Le Miracle De La Rose Jean Genet

ligués contre lui, ne tardaient guère à l’exclure. C’est ainsi que Massival amena dans la maison son camarade André Mariolle. Un domestique en habit noir jeta ces noms : – Monsieur Massival ! – Monsieur Mariolle ! Sous un grand nuage fripé de soie rose, abat-jour démesuré qui rejetait sur une table carrée en marbre antique la lumière éclatante d’une lampe-phare portée par une haute colonne de bronze doré, une tête de femme et trois têtes d’hommes étaient penchées sur un album que venait d’apporter

l’art marocain s’apparente à celui de ses voisins maghrébins, possède des fondements aux principes opposés à ceux de l’esthétique occidentale traditionnelle puisqu’elle reste avant tout utilitaire, usuelle, symbolique, abstraite et communautaire. Jean Déjeux parle de lui comme d’un « art artisan »2 c’est-à-dire d’un art au but précis, défini d’avance par un schéma (théorique et pratique) strict, alliant l’usuel au symbolique. Plus tard, avec l’arrivée du Coran au Maghreb, l’écriture et la peinture

l’art marocain s’apparente à celui de ses voisins maghrébins, possède des fondements aux principes opposés à ceux de l’esthétique occidentale traditionnelle puisqu’elle reste avant tout utilitaire, usuelle, symbolique, abstraite et communautaire. Jean Déjeux parle de lui comme d’un « art artisan »2 c’est-à-dire d’un art au but précis, défini d’avance par un schéma (théorique et pratique) strict, alliant l’usuel au symbolique. Plus tard, avec l’arrivée du Coran au Maghreb, l’écriture et la peinture

madame Conin y aidait son mari, le gros Conin, qui, lui, ne sortait jamais de son arrière-boutique, s’occupant de la fabrication, tandis qu’elle, toujours, allait et venait, servant au comptoir, faisant les courses dehors. Elle était grasse, blonde, rose, un vrai petit mouton frisé, avec des cheveux de soie pâle, très gracieuse, très câline, et d’une continuelle gaieté. Elle aimait bien son mari, disait-on, ce qui ne l’empêchait pas, quand un boursier de la clientèle lui plaisait, d’être tendre ; mais

qu’il avait fait partie de son pèlerinage de l’après-midi précédent, en quête d’une opportunité. Le problème maintenant était celui de toujours : « Comment m’habiller ? » Elle s’est jetée furieusement sur la valise qu’elle avait apportée, a choisi un jean Armani fabriqué en Chine, et acheté au marché noir dans la banlieue de Chicago pour un cinquième du prix. On ne pourrait pas dire que c’était une contrefaçon, car ça ne l’était pas : tout le monde savait que les entreprises chinoises envoyaient 80

prendre à nous, et non au comte de La Fère, de son plaisir ou de son ennui. Cela posé, passons à notre histoire.  LES TROIS PRÉSENTS DE M. D’ARTAGNAN PÈRE Le premier lundi du mois d’avril 1626, le bourg de Meung, où naquit l’auteur du Roman de la Rose, semblait être dans une révolution aussi entière que si les huguenots en fussent venus faire une seconde Rochelle. Plusieurs bourgeois, voyant s’enfuir les femmes du côté de la grande rue, entendant les enfants crier sur le seuil des portes, se hâtaient

petite Mme Conin y aidait son mari, le gros Conin, qui, lui, ne sortait jamais de son arrière−boutique, s'occupait de la fabrication, tandis qu'elle, toujours, allait et venait, servant au comptoir, faisant les courses dehors. Elle était grasse, blonde, rose, un vrai petit mouton frisé, avec des cheveux de soie pâle, très gracieuse, très câline, et d'une continuelle gaieté. Elle aimait bien son mari, disait−on, ce qui ne l'empêchait pas, quand un boursier de la clientèle lui plaisait, d'être tendre ; mais

et non au comte de La Fère, de son plaisir ou de son ennui. Cela posé, passons à notre histoire. CHAPITRE PREMIER LES TROIS PRÉSENTS DE M. D'ARTAGNAN PÈRE Le premier lundi du mois d'avril 1625, le bourg de Meung, où naquit l'auteur du Roman de la Rose, semblait être dans une révolution aussi entière que si les huguenots en fussent venus faire une seconde Rochelle. Plusieurs bourgeois, voyant s'enfuir les femmes du côté de la Grande-Rue, entendant les enfants crier sur le seuil des portes, se hâtaient

au comte de La Fère, de son plaisir ou de son ennui. Cela posé, passons à notre histoire. –8– CHAPITRE PREMIER LES TROIS PRÉSENTS DE M. D’ARTAGNAN PÈRE Le premier lundi du mois d’avril 1625, le bourg de Meung, où naquit l’auteur du Roman de la Rose, semblait être dans une révolution aussi entière que si les huguenots en fussent venus faire une seconde Rochelle. Plusieurs bourgeois, voyant s’enfuir les femmes du côté de la Grande-Rue, entendant les enfants crier sur le seuil des portes, se hâtaient

au comte de La Fère, de son plaisir ou de son ennui. Cela posé, passons à notre histoire. –8– CHAPITRE PREMIER LES TROIS PRÉSENTS DE M. D’ARTAGNAN PÈRE Le premier lundi du mois d’avril 1625, le bourg de Meung, où naquit l’auteur du Roman de la Rose, semblait être dans une révolution aussi entière que si les huguenots en fussent venus faire une seconde Rochelle. Plusieurs bourgeois, voyant s’enfuir les femmes du côté de la Grande-Rue, entendant les enfants crier sur le seuil des portes, se hâtaient