Le Miracle De Théophile

« des prestres agités », distincts du reste des hommes :                                 Ils chantent l'univers                                 D'une vois où Dieu abonde. Ou :                                 Dieu est en nous, et par nous fait miracle                                 Si que les vers d'un poëte ecrivant                                 Ce sont des dieus les secrets et oracles                                 Que par sa bouche ils poussent en avant. Tous les motifs antiques se retrouvent

que l’on nomme « les se­ niors ». Car, et c’est bien heu­ reux, les seniors influen­ cent nos choix de société ; grâce à leur disponibilité, leur expérience, ils trans­ mettent un savoir faire précieux, et donnent le (bon) exemple. Sans cr ier au miracle, rappelons donc bien haut que des végétaux frais, exempts de pesticides ou d’engrais chimiques, sont non seulement bienfai­ s a n t s, m a i s t e l l e m e n t agréables à déguster ! Un carré de persil (le plat, bien supérieur au fri­ sé) est une

véhicule de la richesse conceptuelle des philosophes grecs, ont rendu nécessaire cette démarche. L'évêque Oresme avait très visiblement alimenté le français en épinglant dans un Aristote traduit en latin les mots abstraits porteurs des idées du « miracle grec ». Par rapport aux dieux laïques de la pensée, Aristote, Cicéron, et aux pères de l'Église, Augustin d'Hippone, Thomas d'Aquin, le manieur de français se sentait misérable. Les seuls créateurs en langage qui ne semblaient pas souffrir de la pauvreté

et d’écrire purement : quel feu, quelle naïveté, quelle source de la bonne plaisanterie, quelle imitation des mœurs, quelles images, et quel fléau du ridicule ! Mais quel homme on aurait pu faire de ces deux comiques ! 39 (V) J’ai lu Malherbe et Théophile. Ils ont tous deux connu la nature, avec cette différence que le premier d’un style plein et uniforme, montre tout à la fois ce qu’elle a de plus beau et de plus noble, de plus naïf et de plus simple ; il en fait la peinture ou l’histoire. L’autre

ses pénitences et ses jeûnes. Mais la vue du petit vieillard, aux dents mauvaises et au sourire fin, qu’il découvrit tout d’un coup dans son fauteuil, derrière les dames, fut pour lui un argument plus décisif encore. Il connaissait le personnage, Théophile Venot, un ancien avoué qui avait eu la spécialité des procès ecclésiastiques ; il s’était retiré avec une belle fortune, il menait une existence assez mystérieuse, reçu partout, salué très bas, même un peu craint, comme s’il eût représenté une grande

et d'écrire purement: quel feu, quelle naïveté, quelle source de la bonne plaisanterie, quelle imitation des moeurs, quelles images, et quel fléau du ridicule! Mais quel homme on aurait pu faire de ces deux comiques! 39 (V) J'ai lu Malherbe et Théophile. Ils ont tous deux connu la nature, avec cette différence que le premier d'un style plein et uniforme, montre tout à la fois ce qu'elle a de plus beau et de plus noble, de plus naïf et de plus simple; il en fait la peinture ou l'histoire. L'autre

d’écrire purement : quel feu, quelle naïveté, quelle source de la bonne plaisanterie, quelle imitation des mœurs, quelles images, et quel fléau du ridicule ! Mais quel homme on aurait pu faire de ces deux comiques ! 39 (V) J’ai lu Malherbe et Théophile. Ils ont tous deux connu la nature, avec cette différence que le premier d’un style plein et uniforme, montre tout à la fois ce qu’elle a de plus beau et de plus noble, de plus naïf et de plus simple ; il en fait la peinture ou l’histoire. L’autre

pénitences et ses jeûnes. Mais la vue du petit vieillard, aux dents - 76 - mauvaises et au sourire fin, qu’il découvrit tout d’un coup dans son fauteuil, derrière les dames, fut pour lui un argument plus décisif encore. Il connaissait le personnage, Théophile Venot, un ancien avoué qui avait eu la spécialité des procès ecclésiastiques ; il s’était retiré avec une belle fortune, il menait une existence assez mystérieuse, reçu partout, salué très bas, même un peu craint, comme s’il eût représenté une grande

 corpus juris civilis : une compilation, un recueil officiel du droit civil effectué au début du règne de Justinien (529 et 534) -    les institutes : manuel latin en quatre livres pour étudiants débutants inspirés de Galius (version grecque de Théophile ‘’La paraphrase’’) -    le digeste/pandectes : cinquante livres en latin composé d’un collège d’extrait par matière des juristes consultes du 1er au 4ème siècle après JC (environ 1500 livres de droit synthétisés). Ce digeste entre en vigueur en décembre

Le Capitaine Fracasse Théophile GAUTIER www.livrefrance.com AVANT-PROPOS Voici un roman dont l'annonce figurait, il y a une trentaine d'années déjà - le temps marche si vite! - sur la couverture des livres de Renduel, l'éditeur à la mode alors. La publicité naïve encore se servait de ces moyens primitifs pour attirer l'attention sur les oeuvres futures, et inscrivait au revers des oeuvres présentes des titres qu'on choisissait retentissants ou bizarres, suivant le goût de l'époque, sans que l'auteur