Le Mondain 1736

« J’aime le luxe » Le Mondain, Voltaire Le Mondain est un poème de Voltaire, écrit en 1736. L’auteur choisit d’y faire l’éloge du progrès économique, thème cher aux philosophes des Lumières. Ce poème formé de décasyllabe est une antithèse des croyances et des valeurs religieuses qui définissent le bonheur comme basé sur le sacrifice et l’austérité. Voltaire fait le portrait de son époque, l’âge de fer, et la représente comme l’âge des plaisirs et du luxe. Son discours se fait avec humour et provocation

VOLTAIRE Le Mondain LA NOTION DE BONHEUR AU XVIII° SIECLE Les trois idées qui montrent que ce texte fait l’apologie du luxe : ⇨ Economique et sociale : le luxe est un symbole de richesses, il en crée ; il est le symbole de l’échange entre les deux hémisphères. Le luxe permet aux européens de découvrir les richesses des sultans et aux musulmans de passer outre leur religion à travers le vin. ⇨ Morale : Voltaire revendique le plaisir comme source de bonheur. (morale épicurienne). Il l’oppose

auteur engagé, cherchant à exprimer ses opinions en dépit de la censure. Célèbre pour ses nombreux essais et ses contes philosophiques, parmi lesquels on peut compter Candide ou Zadig, Voltaire est aussi poète, et ainsi l’auteur du Mondain, poème lyrique datant de 1736. Ce poème suscite alors des controverses : Voltaire y exprime des positions susceptibles de choquer des écrivains, l’Eglise, et d’autres. Toutefois, Voltaire fait l’éloge de son temps, du progrès et du commerce, autant de théories

HENNY Emilie 12-12-111 ère S1 Question sur le Corpus Le corpus est constitué de quatre textes, un extrait des Pensées de Pascal (1670), unefable le philosophe scythe de La Fontaine(1693), un poème de Voltaire le Mondain (1736), etun extrait des Rêveries du promeneur solitaire : la cinquième promenade de Rousseau(1776-1778). Chacun de ces textes à une visée argumentative : les auteurs défendent leurspropres conceptions du bonheur. Nous allons voir comment chaque auteur définit lebonheur et

Chambre par Louis XV. A ces nominations suivit l'élection de Voltaire à l'Académie française, qui lui avait été refusée pendant si longtemps. Quelques ouvrages de Voltaire La Ligue ou Henry le grand poéme epique , 1723 La Henriade , 1728 Mondain , 1736 Le Monde comme il va , 1748 Micromegas , 1752 Lettres philosophiques , 1734

Candide, Zadig, Micromégas... - des tragédies : Œdipe(1718),Brutus(1730), Eriphyle(1732), Zaïre(1732), Adelaide du Gesclin(1734), La mort de César(1736), Le fils prodigue(1736),Mahomet (1741),Mérope(1743) - une épopée : La Henriade - des essais : Les lettres philosophiques(1734) : Essais philosophiques et scientifiques. des poèmes : Le Mondain(1736) à rendance polémique - Des pamphlets : L'affaire Calas, Le Traîté sur la Tolérance... D’Alembert - Mémoire sur le calcule intégral. - Traité

d’arrestation, il se réfugia en Lorraine à Cirey chez son ami Mme du Châtelet. Retiré à Cirey, Voltaire s’adonna à l’écriture. Il y composa « La mort de Jules César » en 1735, « Mahomet » en 1741 ou encore « Méropé » en 1743 ainsi qu’un poème : « Le Mondain » en 1736. Voltaire fut élu à l’Académie française en 1746 où son insolence lui valu d’être disgracié et de devoir se cacher pendant deux mois chez la duchesse de Maine à Asso. A cette époque il écrivit « Zadig » en 1747, puis « Sémiromis » en 1748. En

Le corpus est constitué de quatre textes, un extrait des Pensées de Pascal (1670), une fable le philosophe scythe de La Fontaine(1693), un poème de Voltaire le Mondain (1736), et un extrait des Rêveries du promeneur solitaire : la cinquième promenade de Rousseau(1776-1778). Chacun de ces textes à une visée argumentative : les auteurs défendent leurs propres conceptions du bonheur. Nous allons voir comment chaque auteur définit le bonheur et quel procédé argumentatif utilise-t-il.Dans son essai

tragédies, Brutus en 1730, et Zaïre en 1732, et une étude Histoire de Charles XII, en 1731. Entre 1734 et 1744, il connaît une bonne période d'imagination et de créativité, dans le château de Cirey de madame du Châtelet, en Lorraine. Il publie Le Mondain en 1736, Mahomet en 1742 et Mérope en 1743. Il part à Versailles (1744-1747) et devient l'historiographe du roi et ensuite, le gentilhomme de la chambre. Après la mort de madame du Châtelet, il achète un domaine à Ferney sur les frontières franco-genevoises

bonheur apparaît comme une dimension essentielle de la vie. Surtout, le bonheur est l'aune à laquelle se mesure peut-être l'importance de la vie terrestre par rapport à la vie éternelle. En 1736, bien avant les querelles avec Rousseau et les autres philosophes, Voltaire publie un poème provocateur, Le Mondain, où il prend nettement position pour une vie matérielle, sans nostalgie d'un mythique paradis terrestre. Et il opte pour le décasyllabe, plus animé et vivant. Dans ce texte à vocation philosophique