Le Monde Est Dangereux à Vivre

espérances, sait vivre au présent, a traversé les âges. Ronsard, Baudelaire, Quesneau, toutes les époques connaissent cette volonté de s'en tenir simplement au présent, sans les remords du passé et les angoisses du futur. Peut-on pourtant s'en tenir uniquement au présent? Etymologiquement parlant, cette phrase semble déjà paradoxale: se tenir relève d'une volonté d'immobilisme, d'arrêt, de constance vis-à-vis de soi-même et des autres: celui qui « sait à quoi s'en tenir » n'est-il pas celui qui a une opinion

le reste ce n’était que secondaire. Aujourd’hui, le temps à changé, nous sommes entourés de superbe chose, mais qui se sont tourné vers nous, à nous nuire et nous enfermer dans notre propre monde. Dans un temps où toutes les secondes un cellulaire vibre et que chaque jour nous consultons les réseaux sociaux. Pourquoi mettre de l’emphase sur votre vie virtuelle tandis que vous en avez une vraie devant vous? La technologie est belle. Le monde extérieur est sublime. Nous ne devrions pas faire d’abus

Philo : Faut-il assouvir tous ses désirs ? Intro : "Il vaut mieux changer ses désirs que l'ordre du monde" écrit Descartes dans le discours de la méthode, publié en 1637. Nous éprouvons sans cesse des désirs, qu'ils visent un objet déterminé, un état, statut. Le désir semble faire corps avec l'élan même de la vie qui inlassablement nous entraîne au-delà de nous-mêmes : vers les objets extérieurs pour nous les approprier, les transformer, en créer, ou vers ce que nous voudrions être mais que

est un écrivain américain né le 21 septembre 1947 à Portland, dans le Maine (États-Unis). Très prolitique et souvent transposé sur le grand et le petit écran, Stephen King a écrit plus de 50 romans dans la thématique horreur et fantastique, plus de 100 nouvelles, et plus de 400 essais. Ses romans les plus connus sont Carrie, Shining ou encore Ça. Il recoit en 2003 la médaille de la National Book Foundation pour sa remarquable contribution à la littérature américaine et, en 2007, l'association

mondiale, un vent de réflexion s’élève sur les valeurs qui donnent un sens à la vie humaine. L’homme, mis en scène par l’existentialisme vit une crise fondamentalement divisée et angoissée dans ce monde funeste à la recherche de son salut existentiel. C’est alors, qu’un dramaturge et écrivain, Eugène Ionesco, né le 26 novembre 1909 à Slatina, Roumanie, émerge parmi tant d’autres existentialistes. Il passe la majeure partie de sa vie à voyager en tant que représentant du théâtre de l'absurde. Dans l’une

le cas de Madame Bovary, qui trouve le réel trop fade par comparaison avec le monde décrit dans les romans de Walter Scott, et qui échoue à reconstituer dans sa vie ce qu'elle a lu dans les romans, si bien qu'elle échoue finalement à vivre. On pourra aussi penser à l'exemple de Julien Sorel dans Le Rouge et le Noir, exalté par ses lectures et s'attachant, en y échouant, à mettre dans le réel la même exaltation qu'il a trouvée dans ses livres. Le roman présenterait alors le danger de déformer le rapport

1947 mais commencé en 1943. « Icare » l'une de ses premières œuvres de l’album Jazz. Matisse a beaucoup travaillé sur Jazz. C’est une oeuvre-clée dans son travail : c’est le laboratoire qui lui a permis de passer de la peinture à la pratique du papier découpé. Une technique qu’il a développé dans la dernière décennie de sa vie. Jazz a ouvert la voie à une technique d'ensemble dans laquelle la couleur était à la fois forme, contour, surface, densité, profondeur et mouvement. Le tableau mesure 434cm

 • BIOGRAPHIE • Anne FRANK est née à Francfort-sur-le-Main en Allemagne le 12 juin 1929. Lors de l’arrivée au pouvoir d’Hitler en 1933, Anne étant enfant et issue de famille juive, part en Hollande, pour échapper aux persécutions nazies. A partir de 1942 sa famille doit se réfugier dans une cachette avec quatre autres personnes. A treize ans elle reçoit en cadeau un journal, elle décide d’écrire sa vie, à une amie imaginaire nommée Kitty. Anne tient son journal en néerlandais, du 14 juin 1942

Doit on obéir aux lois ? Doit on obéir aux lois ? Cette question peut sembler absurde dans une démocratie qui dépend de la coexistence des hommes et donc de leur capacité à vivre ensemble. Comme le dit Platon,  « les hommes doivent nécessairement établir des lois et vivre selon des lois, sous peine de ne différer en aucun point des bêtes les plus sauvages. » Les hommes sans règles ni obligations ne peuvent cohabiter. Mais si l’on y regarde de plus près la question est en faite légitime, le régime

Texte 2 : Extrait de La Princesse de Clèves (1678) de Madame de Lafayette. Présentation de l’héroïne51015 Il parut alors une beauté à la cour, qui attira les yeux de tout le monde, et l'on doit croire que c'était une beauté parfaite, puisqu'elle donna de l'admiration dans un lieu où l'on était si accoutumé à voir de belles personnes. Elle était de la même maison que le vidame de Chartres, et une des plus grandes héritières de France. Son père était mort jeune, et l'avait laissée sous la conduite