Le Monde Ouvrier Depuis 1830

l'idéal-type Primat de l'individualisme sur le holisme : l'acteur est maître de son destin, toutes ses actions sont des cations au sens weberien du terme Formes de domination (traditionnelle, charismatique, rationelle-légale) Désenchantement du monde LIMITES & OPPOSITIONS (liens avec les autres auteurs du programme) Opposition Durkheim / Weber Weber & Marx s'opposent : Pour Weber, les idées (même religieuses) peuvent jouer un rôle moteur dans l'histoire. Pour Marx, les conditions matérielles

& depuis le 20’s aussi à des objets, des paysages … Des conflits peuvent naître sur leur usage, leur valeurs, … I ; LE PATRIMONE EN GENERAL. A_Le patrimoine une notion complexe. Le patrimoine est l’héritage commun des sociétés ancienne léger du père > PATROMINIUM. Le patrimoine est le résultat des sociétés différentes, des époques, des goûts, qui ont pu changer au cours du temps. Depuis les années 60’s, le patrimoine s’étend aussi sur des objets matériels ou immatériels. Depuis 1830

Dunkerque {draw:frame} Sommaire I, L'entreprise II, Les découvertes Dans le but de découvrir le monde du travail et de l’entreprise et de nous aider dans le choix de notre orientation, il nous est demandé en fin d’année de seconde d’effectuer un stage en entreprise. Pour la réalisation de ce stage, j’ai donc choisi La Poste car elle présente un secteur d’activités variées depuis la transmission du courrier jusqu’à la Banque Postale. Au terme de ce stage, j’ai effectué ce rapport dans

directs : le principal est la taille, sorte d'impôt sur le revenu, qui ne frappe que les roturiers, les membres du Tiers Etat. Dans les pays d'élections, la taille est répartie entre les paroisses par les "élus" (fonctionnaires autrefois élus mais depuis longtemps désignés par le roi), puis entre les habitants par les assemblées paroissiales selon leur richesse présumée. Impôts indirects : taxes nombreuses sur les marchandises. La plus célèbre est sans doute la "gabelle" perçue par les gabelous sur

originellement porte sur la forme même du gouvernement et donc sur le rejet ou l’acceptation de la Révolution de 1789. Monarchie ou république. C’est une opposition philosophique et politique entre deux visions de l’homme et de sa place dans le monde. Etre de droite sous la Restauration signifie : désirer le retour de la monarchie et de la société d’Ancien Régime, faire disparaître les réalisations de la Révolution. Etre de gauche c’est appeler de ses vœux une république que Napoléon avait transformée

légale réclamant une réforme se transforme en mouvement insurrectionnel décidé à imposé par la force si nécessaire ses revendications. Ainsi, le 22, les insurgés quittent les faubourgs (quartiers populaires) organise l’insurrection. Le 23, les ouvriers, les libéraux, les radicaux, les étudiants et même des gardes nationaux, censés rétablir l’ordre rallient le mouvement et érigent des barricades. La mobilisation est générale et unanime contre Guizot et chacun oublie ses divergences politiques ou

CROISSANCE ECONOMIQUE, MONDIALISATION ET MUTATIONS DES SOCIETES DEPUIS LE MILIEU DU 19ème SIECLE I. Croissance et mondialisation A/ Qu’est ce que la croissance La croissance s’apprécie par rapport à une situation antérieure et elle s’exprime quantitativement. En économie, la croissance concerne la valeur de la production. La croissance peut être positive, stable ou négative (on parle de décroissance). Le ralentissement de la croissance n’est pas une décroissance. Pour la révolution industrielle

volontés des peuples. (ex: Pologne intégrée à la Russie). Cela engendra de nombreux mouvements révolutionnaires en Europe au cours des décennies suivantes. Un des premiers fut la révolution belge contre le royaume de Guillaume d’Orange-Nassau en 1830 car le mariage entre Belgique et Pays-Bas était un mariage de raiso n fait par des diplomates qui prônaient surtout des avantages écono miques : le Nord était une région agricole tandis que le Sud était une région

développée la richesse mobilière. A ce compte, il n’est pas douteux que le capitalisme aurait existé déjà dans le monde antique, non seulement chez les Romains et chez les Grecs, mais dans des sociétés plus anciennes, qui ont pratiqué d’actives tractations commerciales. Mais il s’agit en ce cas, si capitalisme il y a, d’un capitalisme purement commercial et financier. Dans le monde antique, le capitalisme ne s’est jamais appliqué à l’industrie ; chez les Grecs et même chez les Romains, on ne trouve

l’industrie britannique que n’ont pas les autres Européens. Les guerres européennes de 1792 à 1815 sont l’aboutissement de la rivalité commerciale anglo-française du 17e et du 18e siècle. Le blocus continental poussera les maisons de commerce anglaises à ouvrir des réseaux en Amérique latine et en Asie, qui seront utiles ultérieurement. En 1820, l’Europe est cloisonnée par des barrières protectionnistes. Le commerce britannique se développe vers les USA, vers le sud de l’Europe, vers l’Inde. La France