Le Monde Ouvrier Pendant L Industrialisation En France

familles à restreindre leur fécondité : l'urbanisation, l'exode rural, la scolarisation obligatoire augmentent le coût des familles nombreuses, tandis que les espoirs de mobilité sociale incitent les familles à se consacrer davantage à chaque enfant. Pendant les deux guerres mondiales, le taux de fécondité diminue, à cause notamment du départ des hommes pour le front, ainsi que de la mort d'un grand nombre d'entre eux. C'est le phénomène des «classes creuses», repérable sur les pyramides des âges de tous

HEG INTRO : Le long XIXème siècle PREMIERE PARTIE : La France : du territoire à la nation qui multiplie les expérimentations politiques – ou « l’affirmation d’une nation » 1.1. Un temps d’expérimentations politiques Hésitation entre monarchie et République Avant 1789 : Monarchie Absolue, Louis XVI 1789 : Révolution, prise de la Bastille en France  fin de l’Ancien Régime, DHDC 1789 – 1792 : Monarchie Constitutionnelle 1792 – 1795 : Création 1ere République 1795 – 1799 : 1ere République du

1913 deux fois et demi inférieure à celle de la France, six fois moins que celle de l'Allemagne, ou quatorze fois moins que celle des États-Unis[2]. Le pays produit 16 fois moins de charbon que les États-Unis, neuf fois moins que la Grande-Bretagne, six fois moins que l'Allemagne. La pénurie de transport paralyse toute tentative de modernisation économique[3]. Pour cent kilomètres carrés, l'Allemagne dispose de 11 km de voies ferrées, la France d'environ 8 à 9 km et la Russie (Sibérie exclue)

que dans d’autres pays du monde. La France a su conduire sans trop de retard par rapport à l’Angleterre, l’industrialisation de son appareil productif, la modification de son appareil de communication et enfin la mue capitaliste de son appareil bancaire et financier. Cette industrialisation a permis de dépasser l’Autriche ou encore l’empire Ottoman, ou aussi de dépasser de grandes puissance émergeantes tel que la Russie ou l’Italie. A la différence de l’Angleterre, la France n’a pas adopté une forte

fonction personnelle : services, recruter des ouvriers, les affecter à des postes de travail. RI = Industrialisation = Développement de certains endroits = Naissance de la GRH Apres la RI : concentration des ouvriers et rationalisation. Jusqu’en 1945, on commence à avoir un rôle de plus en plus significatif de cette fonction personnelle, avec des problèmes : pénuries d’ouvriers à certains endroits, besoin de les fidéliser, plus premières révoltes des ouvriers contres leurs conditions de travail et contre

identités ouvrières années 30-fin des années 70) Séance 10 : Les sociétés européennes dans la logique de l’affrontement des blocs (exposés possibles : présence américaine : influence et modèle de démocratie et de société ; culture communiste en France et Italie) Séance 11 : La construction européenne (exposés possibles : l’opinion publique face à la construction européenne) Séance 12 L’Europe dans la mondialisation actuelle. Forces et Faiblesses

international voit le jour. Une nouvelle carte du continent émerge qui crée de nouvelles tensions. Le calme ne revient en fin de compte qu'au milieu de la décennie.   Après 1925, c'est effectivement l'avènement d'une ère nouvelle qui semble s'imposer au monde : la Société Des Nations, après quelques débuts difficiles trouve ses marques. L'optimisme est général et la reprise économique apparaît comme solide après les déboires qu'a connus la conjoncture économique de l'immédiat après-guerre. La crise de 1929

différents capitaux : Le capital économique : il prend en compte le patrimoine (ce que l’individu possède) & le revenu (le salaire). Le capital culturel : comprend l’ensemble des ressources culturelles (le diplôme, et tout ce qu’on a pu intérioriser pendant la socialisation = le langage, l’écrit, la manière d’être…) Le capital social : l’ensemble des relations d’un individu & qu’un individu peut mobiliser quand il en a le besoin. Le capital symbolique : Le prestige social : titre, nomination … référence

32 ans, il succède à la papauté de Pie IX en étant élu pape le 20 février 1878. Aborder ce thème de Léon XIII et de la société moderne, c’est apporter un regard sur le positionnement du pontife face à une société de la fin du XIXº en pleine industrialisation et en pleines mutations. C’est aussi préciser comment les propos de ce pape ont pu être précurseurs de la doctrine sociale du XXIº siècle. Commence avec ce pape la confrontation de l’Eglise avec la société moderne et une transformation des positions

possibilités de rapprochements entre les européens. Mais depuis une dizaine d’années, on voit que ça a été un grand moment d’échange au sein de l’Europe (habitudes alimentaires, économie dirigée, système d’armements) ; les Européens se sont donc rapprochés pendant la 1e GM. Mais ces rapprochements n’empêchent pas les conflits, il faut traiter les deux ensemble. Ces conflits et différences nourrissent les représentations et la réalité que les européens ont d’eux-même. L’Europe se constitue en mettant ensemble