Le Monde Poétique Refuge Du Monde Réel

Rhétorique, Rhétorique qui court d’Aristote à la fine siècle L’Histoire Littéraire au 19e siècle La Nouvelle Critique à partir de 1960 Approche Rhétorique L’âge de la rhétorique constitue les origines de la critique littéraire. Elle débute avec La Poétique d’Aristote et se poursuit jusqu’à la fin du 18e siècle. L’histoire littéraire lui succède au 19e siècle. Documentation FAILLOLE ILLOLE Roger, La Critique, Colin. FUMAROL Marc, L’Age de l’Eloquence. *** 1) Aristote Figure tutélaire de la pensée

eux-mêmes réels ? En fait, la question est de savoir si ces mots ne réfèrent qu’à eux-mêmes ou, s’ils renvoient à quelque chose d’autre, plus réel ou substantiel. Bien entendu on peut penser que ces mots ne sont que des sons et que sans l’entendement, ils n’ont pas de raison d’être produit, dans la mesure où il ne s’agit pas d’un exercice musical ou poétique. Mais alors, à quoi réfèrent-ils ces fameux mots ? quelle est la réalité qui les fonde sans leur appartenir ? Une réflexion vient à l’esprit

Tout reste réel dans ce néo-réalisme (qu'il y ait décors ou extérieurs) mais, entre la réalité du milieu et celle de l'action, ce n'est plus un prolongement moteur qui s'établit, c'est plutôt un rapport onirique, par l'intermédiaire des organes des sens affranchis» (p. 11). Le relâchement des liens sensorimoteurs est ce qui caractérise, selon Deleuze, le passage à une nouvelle sorte d'image dans le néo-réalisme. Sans cela, les objets visibles ne seraient que l'image d'objets du monde. Le film se

Sulpicius Galba. [A] Voylà comment il se faut garder de s'attacher aux opinions vulgaires, et les faut juger par la voye de la raison, non par la voix commune. J'ay eu long temps avec moy un homme qui avoit demeuré dix ou douze ans en cet autre monde qui a esté descouvert en nostre siecle, en l'endroit ou Vilegaignon print terre, qu'il surnomma la France Antartique. Cette descouverte d'un païs infini, semble estre de consideration. Je ne sçay si je me puis respondre que il ne s'en face à l'advenir

page Introduction : Selon la définition donnée en 1924 par André Breton[1], le Surréalisme est un « automatisme psychique pur par lequel on se propose d'exprimer, soit verbalement, soit par écrit, soit de toute autre manière, le fonctionnement réel de la pensée». Il s'agit donc d'une véritable dictée de la pensée, composée «en l'absence de tout contrôle exercé par la raison, en dehors de toute préoccupation esthétique et morale »[2] Les surréalistes cherchèrent à libérer l'Homme du rationalisme

possibilité d’atteindre un idéal social. -Une autre définition également, c’est de vivre dans un monde parallèle, dans un monde d’illusion, souvent le rêve est attaché à la notion d’illusion. Le fait de nourrir des illusions ou de croire en ses propres illusions peut être considéré comme un rêve, qui n’est qu’un écran c’est-à-dire une représentation virtuelle de ses propres illusions. On peut se créer un monde qui ne correspond pas à la réalité. Le rêve peut être associé à un univers d’illusion factif

un peintre littéraire. Comme Goya, qu’apprécie également des E, Moreau accorde une grande importance à l’imaginaire et au fantasme. Goya & Moreau sont donc bien des peintres de l’ailleurs. Ils incarnent le désir d’évasion de DE. Se projette dans le monde que lui dévoilent les œuvres. Devient ainsi Erode contemplant Salomé. [L’esthète fin de siècle, l’œuvre interdite (article de la revue romantique) M.F Melmoux-Montaubin : critique montre comment dans le roman la danse de Salomé est reproduite lorsque

le lieu ou il vie et le moment qu’il vit. On passe ainsi d’une image idéalisé d’entre tous, le village Chapitre 5 : Le Village • Idéal de Rousseau = Idéal de Nerval Plus on avance dans l’histoire, plus on voir l’attachement de Nerval, à un monde qui se rapproche de celui de Rousseau (citations, références, etc.). Idéalisation de la campagne, lieu des sentiments vrais et de l’amour. Lieu au contraire, de la perte de soi et de l’aliénation et de la perte de l’artifice, qui rappelle le fondement

LA LITTÉRATURE FRANCAISE AU XVIème SIÈCLE Le XVIe siècle est un siècle de transitions dont l’histoire mouvementée est riche d’événements considérables : l’humanisme introduit une nouvelle vision du monde, la Réforme détermine l’avenir de la Chrétienté, la conquête du Nouveau Monde modifie l’équilibre des sociétés européennes et l’image qu’on se fait de l’univers. En France, ce siècle commence par les guerres d’Italie et se termine par les guerres de religion : tous ces critères se ressentent bien

l'attribution du titre de Cawdor à Macbeth : réalisation de la première prophétie → Macbeth est en proie au doute et à l'envie (paraît absent à son entourage). Scène 4 : Duncan remercie Macbeth et Banquo, désigne Malcolm comme héritier, et invite tout le monde chez Macbeth pour resserrer les liens → éveil des sinistres desseins du général. Scène 5 : Lady Macbeth lit une lettre de son mari, se prépare à lutter contre la « tendresse » qu'elle perçoit en lui. Apprend que le roi vient pour la soirée, invoque