Le Mythe D Orphée Par Ovide

Service d'enseignement À distance Bâtiment E - 2ème étage 200, Avenue de la République 92001 NANTERRE CEDEX Tel : 01.40.97.75.41. / 59.51 Nombre de pages : 103 Référence : EAD0000162-1 Matière : LETTRES MODERNES E.C. : LLLIC101 LM (S1) Etude d'un mythe Cours complet Emmanuel REIBEL 1 devoir : - Devoir facultatif n° 1 à remettre avant le 30-04-2011 - Sujet page 2. Adresse de retour des copies : Université Paris Ouest Nanterre La Défense Service C.O.M.E.T.E. Gestionnaire de la matière LETTRES

de nymphes. Etres surnaturels qui peuplent le recueil de Ronsard. C'est son précepteur Dorat (on a déjà parlé auparavant), qui traduisant à ses élèves des poètes grecs et des poètes latins a appris la mythologie au futur « Prince des poètes ». Un mythe, une légende, le nom d'une divinité, d'un héros , d'un lieu célèbre par tel culte ou tel exploit fabuleux s'offraient-ils à lui au cours de ses explications grecques. Ronsard, bien qu'il fut à demi sourd, ne perdait rien des commentaires érudits du

 les 12 travaux et le  schéma  structurel  de  l’initiation.  dans  les  œuvres  littéraires.  E.  Hemingway,  « Indian  Camp » ;  Ulysse ;  Extrait  de  l’Odyssée. Énée, extraits de l’énéide. Hypertextualité.   Horace :  Odes, II (extraits)  Ovide :   Métamorphoses III  (extraits) Orphée et Eurydice.   Extraits de la Genèse, du Livre des Rois et des Psaumes  Mort : résultat du péché originel.   Cheol (ou Shéol) : l’enfer des Hébreux.    Le livre de Job  Jonas  Job, Jonas et la baleine, saint Vincent.   La Tour : Job raillé par sa femme 

Le Vice-Consul ou le temps du mythe ÉRIC LYSØE Au Pays sans retour, le fief d’Ereshkigal, Ishtar, fille de Sin, un jour voulut se rendre – Un jour voulut se rendre Ishtar, fille de Sin – En la demeure obscure, au Palais du Grand Lieu 1 ... Ainsi commence le fameux récit akkadien de La Descente d’Ishtar aux enfers, à l’instant où la déesse de l’amour et de la guerre se prépare à visiter les territoires de l’Au-Delà. Les motifs invoqués pour le voyage varient selon les versions de la

avec eux leur incorrigible barde, une fois n’est pas coutume, c’est à son école que nous allons nous mettre pour ce chapitre-ci : à l’école de la musique. Où est-elle née ? Comment est-elle apparue ? Qui fut le « premier » musicien célèbre ? Voici le mythe grec qui nous révèle la puissance et la beauté de cet art multimillénaire... B/ TEXTE LATIN Orpheus, Oeagri et Calliopae musae filius, Apollinis filiam, duxit uxorem Eurydicen. Quam dum Aristaeus, pastor, cupidus persequitur uolens eam stuprare

Virgile (Géorgiques) et Ovide (Métamorphoses), l’Aède thrace descendit aux Enfers pour récupérer sa toute jeune épouse, Eurydice. De sa lyre enchanteresse, il endort le féroce Cerbère et les Erinyes, et parvient à convaincre Hadès de laisser repartir sa bien-aimée à condition qu’elle le suive mais qu’il ne se retournerait et ne lui parlerait jamais tant qu’ils ne seraient pas revenus dans le monde des hommes. Malheureusement, à quelques pas de la sortie des Inferni, Orphée se retourne et perd définitivement

Tels ores : Ainsi aujourd’hui Puis tout soudainement renversés du tonnerre Tomber deçà delà ces squadrons* furieux, La Terre gémissante, et le Ciel glorieux D’avoir à son honneur achevé cette guerre : Nom donné aux Géants et Titans Référence à Ovide, Métamorphose Tel encore on a vu par-dessus les humains Le front audacieux des sept coteaux romains Lever contre le ciel son orgueilleuse face : Et tels ores* on voit ces champs déshonorés Regretter leur ruine, et les dieux assurés Ne craindre plus

analytique - Cours magistral pour un rappel du mythe d’Orphée Devoir à faire - Apprendre les deux premières strophes Déroulement Sur deux heures - Lecture analytique du poème - Mise au point sur la notion de lyrisme Séance – Qu’est-ce que le lyrisme ? Support : Les séparés, de Marcelines Desbordes Valmore Dominante : Lecture Objectif : Définir la notion de lyrisme à travers une poésie de la séparation Le mythe d’Orphée Orphée (OrfeuV) fils du roi de Thrace, Oeagre, et de

queue serpentiforme, mais ses gueules largement ouvertes ne laissaient pas échapper ceux qui tentaient de fuir. Il n'a que 3 têtes dans la plupart des représentations graphiques: Virgile cite 3 gueules avides et Ovide 1 triple aboiement. Seuls parvinrent à la maîtriser Hercule, et Orphée qui le charma de sa lyre [2 héros hyperboréens* ?]. Dans la mythologie scandinave il est Garmr, gardien des morts, et les légendes brahmanique et bouddhiste décrivent des bourreaux à figure de chien à 4 yeux,

histoire des mythes en poésie .................................................................................. 40 2. Etudier un recueil par le biais des figures mythologiques ........................................................ 42 3. Etudier un mythe en poésie, du Moyen Âge à nos jours.......................................................... 43 Des mythes concernant la poésie, et favorisant la figuration du poète ......................................... 43 Lyre ou monstres, enfers ou épouse perdue