Le Mythe De Dom Juan Un Personnage Complexe Au Multiples Visages

.. 179 Maisons d’enfance ................................................................................................ 185 Souvenirs d’enfance ............................................................................................. 190 Personnages et enfance ...................................................................................... 193 Chapitre II : La ville natale : image documentaire........................................... 198 Le romancier historien .....................

scène le monde dans lequel nous vivons1 ». Dans ce contexte, nous nous posons la question suivante : la parole théâtrale peut-elle reconstituer sur scène le milieu social où vivent des personnes qui agissent suivant des relations semblables à de multiples modes de représentations ? Mais que signifie cette volonté de reconstituer le monde sur la scène à travers une évolution de l’interaction entre l’individu et la société ? Autrement dit, les auteurs de théâtre revisitent le monde en y semant une parole

majeur : celui que la distanciation médiatique ne crée un effet pervers (en quelque sorte huxleyen) la conduisant à devenir un instrument d'assujettissement caché, plus fiable, plus performant, destiné à mieux aliéner les citoyens des « sociétés complexes ». C'est en partie à ce risque que peut répondre la distanciation dialectique en requérant du récepteur d'entrer dans un jeu et en le faisant activer lui-même et de manière autonome et conscientisée ses dipôles ADI/IPT et création/communication.

chapitre 03 – Le mouvement des Lumières chapitre 04 – Le romantisme chapitre 05 – Le réalisme et le naturalisme chapitre 06 – Le symbolisme Les genres et Les registres p. 6 p. 12 p. 16 p. 22 p. 26 p. 32 p. 37 chapitre 07 – Le roman et ses personnages : visions de l'homme et du monde chapitre 08 – Le théâtre chapitre 09 – La poésie chapitre 10 – L’autobiographie L’ArgumentAtion p. 38 p. 44 p. 50 p. 54 p. 59 chapitre 11 – Démontrer, convaincre et persuader chapitre 12 – Le genre épidictique

> Contextes A B C Qui était Samuel Beckett ? Un « nouveau théâtre » ? Situation de Fin de partie Chapitre 2 > Quelle dramaturgie ? A B C D Quelle action ? Un espace de fin du monde Le temps Les didascalies Chapitre 3 > Les personnages A B C D L’onomastique Le corps Le lien Le rôle des objets Séquence 3-FR01 3 © Cned – Académie en ligne Chapitre 4 > La parole, plutôt que l’action A B C Quel dialogue ? Raconter des histoires Le problème de la signification

partie Chapitre 2 > Quelle dramaturgie ? A B C D ........................................................................................... 285 Quelle action ? Un espace de fin du monde Le temps Les didascalies Chapitre 3 > Les personnages A B C D .......................................................................................................... 303 L’onomastique Le corps Le lien Le rôle des objets Séquence 5-FR01 271 © Cned – Académie en ligne Chapitre

Fontaine (Les Fables) et le dramaturge Molière (L’école Des Femmes, L’avare, Le Misanthrope, Dom Juan…etc.) Expression de la décadence de la société et des mœurs, ces œuvres ont dû préparer l’aspect révolté des écrits du siècle des Lumières. L’exemple le plus saisissant est celui de Denis Diderot à travers son œuvre Jacques Le Fataliste dont le titre indique déjà la naïveté et la simplicité d’esprit de ce personnage. Néanmoins, au XIX ème siècle, les principes du genre se sont encore modifiés car les

dominent histoire politique des Lumières. - monarchie tempérée anglaise - monarchie administrative française selon modèle de Colbert. Angleterre et France sont modèles universels pour toute l’Europe. Monarchie administrative française à travers le mythe du règne de Louis XIV est aux sources du despotisme éclairé => modèle relayé par Prusse de Frédéric II. Berlin devenu un des 4-5 capitales intellectuelles de l’Europe, loin derrière Paris et Londres cependant. Création d’une académie dont les statuts

arrive à une grille, qui est fermée. Il pense à Cosette. Soudain, il entend quelqu’un lui dire : «Part à deux». C’est Thénardier qui, croyant se trouver en présence d’un détrousseur de cadavres, réclame la moitié du butin. Jean Valjean dissimule son visage, donne les quelques pièces qu’il a sur lui, et obtient de pouvoir sortir de l’égout. Il goûte le jour retrouvé, mais Javert, qui «filait» Thénardier, l’arrête sans le reconnaître car il «ne se ressemblait plus à lui-même». Mais Jean Valjean se nomme

 677, 678, 682, 684, 689, 697; un passage du Peintre de la vie moderne, Pl. II, p. 709 à 712; R. Kempf, Dandies, Baudelaire et Cie, Le Seuil, [1977], "Points", 1984; Fr. Coblence, Le Dandysme, obligation d'incertitude, PUF, 1989; sur les rapports -complexes- de Baudelaire et de la nature, voir l'ouvrage de F. Leakey, Baudelaire and Nature. 23. Suivant l'exemple des célèbres collections Soult et Aguado, formées sous l'Empire, Louis-Philippe s'était constitué une collection de peinture espagnole, qu'il