Le Parfum De Patrick Suskind Morales

B/ vue d’une personne extérieure Premières Solitudes, René François SULLY PRUDHOMME. Les Filles de Tétouan, Tahar BEN JELLOUN. Noces à la Mer, Abdelkader BENALI ; II – Solitude volontaire A/ l’envie d’être seul Le Parfum, Patrick SÜSKIND. La solitude, Marc Antoine Gérard Sieur DE SAINT AMANT. B/ la solitude acceptée L’étranger, Charles BAUDELAIRE. Les Contemplations, Victor HUGO. COMMENTAIRE SUR « Les Rêveries du Promeneur Solitaire », Jean Jacques ROUSSEAU.

Garance TAUVEL-MOCQUET Troisième année de Licence Information-Communication Dossier UE Libre Cinéma 1 La politique du Corps Le Parfum de Tom Tykwer inspiré du roman de Patrick Süskind, Le Parfum,1985 La Sorbonne-Nouvelle Année Universitaire 2010-2011 Intro Ce film ne met pas en avant le corps comme on pourrait le prendre au sens premier. Du moins pas le corps en entier, pas le corps physiquement. C'est une partie que l'on considère abstraite car on ne la voit pas

nouvelles perspectives maléfiques s’ouvrent alors au lecteur. Car qu’est ce qu’être méchant ? Commettre, ou même juste penser à des actes immorales ; mais l’on peut se demander si la morale est une notion partagée par tous. C’est ce dont se sont débarrassé les libertins, au XVIIe siècle : plus de morale religieuse, plus de morale sociale, ils sont libres de tout penser, de tout commettre, infidélités comme manipulations. Difficile de ne pas tomber sous le charme de cette liberté apparente du Vicomte de

: page 20 du Parfum {draw:frame} {draw:line} {draw:frame} {draw:rect} La fin du XX eme siècle a été une apogée pour le genre fantastique, à vrai dire déjà depuis le XIXème siècle, les auteurs se lance dans un genre nouveau. Ce genre consiste dans une réalité bien ancrée, à faire intervenir des faits surnaturels. Ce genre attire De grands auteurs français, notamment Maupassant, Mérimée ou même Balzac. Aujourd’hui il est encore très exploité notamment au cinéma. Patrick Süskind, auteur allemand

capital de vie par dépense de pensée, puis par l'orgie et par l'amour. Fantastique, faustien, le roman s'inscrit dans la réalité et même dans l'actualité dès lendemains de la révolution de 1830 dont il restitue les remous politiques, intellectuels et moraux. Balzac écrit "Là l'existence est peinte à grands traits". Pour lui, "on n'invente jamais rien" : Balzac raconte des histoires vécues et décrit des choses vues. Il raconte du particulier, de l'anecdotique et du contingent, c'est ainsi qu'il s'élève

mode d'expansion et le choix de la thérapie par parfums. Ce qu'on appelle « aromathérapie » comme moyen de lutte contre la maladie. L'étude du traitement de la peste, illustre une démarche intellectuelle et praticienne. Aux odeurs mortelles on oppose des parfums vitaux, d'où le masque protecteur avec son bec rempli d'aromates. DANIEL DEFOE - Journal de l'année de la peste. { A chaque fléau de l'Histoire, c'est considéré comme une punition divine et morale. « Si Dieu à décidé que je meurs, à quoi sert-il

l'histoire de la poésie mondiale, Baudelaire est devenu un classique. Au travers | |de son œuvre, Baudelaire opère une transformation radicale de l'esthétique dominante, en proclamant vouloir libérer l'esthétique de | |toutes considérations morales ou éthique, comme le postule si bien le titre de son Recueil Les Fleurs du Mal, il a renouvelé en | |profondeur les motifs poétiques.  | |

babies (1999) - 550p (Babylon A.D au cinéma, de Matthieu Kassovitz) (dispo/Biblio. Papeete) Un roman schizo-futuriste sur les tractations cyber-génétiques de la mafia russe au milieu du 21ème siècle. Y'a de la psy la-dedans, de l’anticipation, de la morale, un peu d'obstétrique et beaucoup de crimes. Ca décoiffe comme une chute libre dans Matrix. C'est vraiment une caricature suppurante, mais finement disséquée, de notre époque, Il faut le lire, mais c'est du boulot, quand même... ! (après reflexion

désir unique et « linéaire » (le personnage de Meursault dans l’Etranger de Camus, ou encore le personnage de Jean-Baptiste Grenouille dans Le Parfum de Patrick Süskind), soit l’objet du désir de l’individu est le désir lui-même, et ainsi on peut parler d’unicité de l’objet du désir. Dans le premier cas, les exemples cités sont des personnages atypiques et a-moraux. Jean-Baptiste Grenouille a le désir de se donner une odeur pour se donner une identité, quant à Meursault il semble n’avoir aucun désir,

la menace du miasme. Il s’agit donc de détecter les comportements et « délires olfactifs » qui apparaissent en même temps que des théories incertaines, à une époque où les savants pensaient que l’aération nous débarrassait des miasmes et que le parfum était synonyme de propreté. Une telle étude nécessite donc une étude attentive des pratiques quotidiennes et des systèmes de valeurs grâce à des témoignages rejetés jusqu’aujourd’hui afin de comprendre les relations qu’entretiennent les hommes avec