Le Passage à La Parole Du Compagnon Franc Maçon

la pierre cubique à pointe 22 - Autre symboles du Temple, les trois cercles 23 - À propos rite et du rituel 24 - Le rituel maçonnique 25 - Réception d'Apprentis 1ère PARTIE Vous voilà initiés selon les rites traditionnels après une cérémonie assez complexe et dont la multiplicité des détails vous en voile sans doute l'admirable unité. Peut-être la jugez-vous différente et c'est votre droit, mais mon devoir est précisément de veiller à ce que, dans votre

nombres tiennent une place importante à plus d’un titre : la science des bâtisseurs d’autrefois reposait principalement sur la connaissance des nombres, indispensable à la construction de tout édifice. Par ailleurs la numérologie maçonnique a pour vertu de rendre les symboles codifiés hermétiques aux profanes. Le nombre TROIS sans aucun doute fait référence au monde tertiaire : Positif Négatif Neutre. Thèse Antithèse Synthèse .Comme les autres nombres il a un sens premier et un sens caché. Notons

DE FRANCE LIBERTÉ – ÉGALITÉ – FRATERNITÉ Rituel du 4e degré Maître Secret 2009 8, RUE PUTEAUX – 75017 PARIS RITUEL_04_2009:rituel.4 11/03/09 22:57 Page 1LE PRÉSENT RITUEL A ÉTÉ DÉLIVRÉ À LA RESPECTABLE LOGE DE PERFECTION ÉTABLIE SOUS LE TITRE DISTINCTIF : ………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………… À L’ORIENT DE : ………………………………………………………………………… ET INSCRITE SOUS LE N° ……………… DE LA JURIDICTION ORIENT DE PARIS LE : ……………………… LE GRAND SECRÉTAIRE GÉNÉRAL Le texte du présent rituel a été

l'Etoile Polaire, alors qu'il y a tant et tant d'étoiles à choisir ? Quel est son rôle dans la symbolique générale ?  Pour les marins, les navigateurs terrestres, son intérêt et son utilité sont indéniables à peu de chose près sa position céleste est proche du Pôle magnétique, ce qui permet une navigation des plus sûres. De tout temps, l'Homme pour circuler sur notre Terre, a utilisé les étoiles, partant à la recherche de nouveaux pâturages, navigant sur les mers à la conquête de nouvelles terres

Introduction_ Architecte du grec Architektôn archi: “chef de “ tekton: “charpentier » Au Moyen Age, le terme latin architectus se perd. L’architecte est alors désigné par différent mots: maitre-maçon, maitre-tailleur de pierre, maitre charpentier, maitre d’oeuvre, maitre.
Maitre d’oeuvre = architecte maitre d’ouvrage= commanditaire. I. La formation des architectes et des artisans

Orient p. 5 3. A travers deux millénaires : vers l’an zéro de l’ère chrétienne p. 6 4. L’évolution de l’épée p. 6 5. Quelques armes du XVIe siècle p.14 6. Les épées en Orient et en Afrique p.25 7. Le symbolisme de l’épée p.35 8. L’Epée au grade de Compagnon p.41 9. L’Epée (documentation retrouvée) p.44 Dans la forme définitive, l’épée apparaît comme une arme d’estoc et de taille, possédant une longue lame ainsi qu’un double tranchant (parfois, il y a un seul tranchant

La règle est soit un objet, soit une notion. Lorsqu’on l’évoque, elle renvoie au concret et à l’abstrait. En maçonnerie opérative, c’est elle qui permet de tracer des figures conjointement le plus souvent avec l’action du compas. Les figures tracées sur le sol sont indispensables à la construction de l’édifice qu’il soit symbolique ou concret. La règle contribue au développement imaginaire de la pensée de l’homme lorsqu’il organise un (son) projet de construction personnelle ou collective. Cet

1907 : l’union sacrée entre «Rouges» et «Blancs» vue par la presse de Droite « Nous sommes antirévolutionnaires ; bien que n’ayant rien à perdre dans une révolution, nous savons parfaitement qu’elle ne profitera qu’à quelques braillards, tout comme le socialisme a fait la fortune de Jaurès, Vaillant, Gérault-Richard et consorts, et que ce serait la ruine de notre pays. Une organisation est possible et même nécessaire, mais elle dépend de ceux qui possèdent. Car, l’attitude des classes possédantes

subjectivit toujours condamnable chez nous. SEMANTIQUE Ego racine grecque, Le mot ego est tir du pronom personnel latin (moi/je). Il dsigne gnralement la reprsentation et la conscience que lon a de soi-mme. Il est la fois considr comme le fondement de la personnalit et comme une entrave notre dveloppement personnel. A ce stade, on peut dj percevoir lambivalence de ce terme. Egosme et gocentrisme, deux mots proches issus de cette mme racine, Lgosme est dfini comme une disposition qui porte un individu

Histoire de la franc-maçonnerie française ROGER DACHEZ Directeur de la revue d'études maçonniques Renaissance traditionnelle Président de l'institut maçonnique de France Cinquième  édition mise à jour 14e mille   Introduction « Pour le public un Franc-Maçon Sera toujours un vrai problême, Qu’il ne sauroit résoudre à fond, Qu’en devenant maçon lui-même. » [1] Société de pensée, ordre initiatique, association philosophique, communauté fraternelle ou simple réseau politique, la franc-maçonnerie demeure