Le Personnage De Meursault Société

PROBLEMATIQUE : En quoi l’attitude de Meursault envers la religion diffère des comportements normaux ? Intro : Albert Camus, écrivain du 20ème siècle, a écrit de nombreuses œuvres dont l’étranger(1942).Camus dans ses écrits aborde différents sujets dont la religion notamment dans cet extrait et en profite pour donner son opinion à travers le personnage. On peut donc se demander en quoi l’attitude de Meursault envers la religion diffère des comportements normaux. On étudiera dans un premier temps

Dissertation Albert Camus, L’Etranger Sujet : Albert Camus a intitulé son roman L’Etranger. Dans quelle mesure Meursault (le personnage principal du roman) vérifie-t-il ce titre ? Introduction Le roman L’Etranger d’Albert Camus paraît en 1942. Dans ce livre diptyque, un homme, Meursault, nous raconte sa vie avant et après le meurtre qu’il a commis contre un Arabe. Dans la première partie de l’œuvre, il est un homme libre ; tandis que dans la seconde, il est en prison en attendant

journaux auxquels il fait allusion. Meursault, depuis longtemps, avait de fausses idées sur la peine de mort des condamnés. Ainsi, il pensait que pour atteindre cette fameuse guillotine « il fallait monter sur un échafaud, gravir des marches. » Meursault était fasciné par la guillotine car pour lui, c'est une machine qui sépare la tête du corps et qui peut donc symboliser la séparation de Meursault de la société par son utilisation. Cette fascination de Meursault pour la guillotine datait, à son avis

| |4.2 Liens externes | |5 Sources | |5.1 Bibliographie | [pic]Présentation [modifier] Le roman met en scène un personnage-narrateur, Meursault, vivant en Algérie française. Le protagoniste reçoit un télégramme lui annonçant que sa mère vient de mourir. Il se rend à l'asile de vieillards de Marengo près d'Alger et assiste à la mise en bière et aux funérailles sans prendre l'attitude

L’examen oral 1. Peux-tu me parler d’un personnage secondaire et expliquer son importance dans le récit? « L’amitié » entre Salamano et son chien souligne l’absurde de la vie. Il vit un rite avec son chien en suivant tous les jours la même routine : « ils ont fait le même chemin pendant huit années », dit Camus. Mais ils se détestent mutuellement et Salamano bat son chien régulièrement. Malgré tout cela, après avoir perdu son chien, il ne sait plus quoi faire de sa vie. Dans cet épisode Camus

L’existence ici-bas n’a pas de sens. Les événements s’enchaînent de manière purement hasardeuse, et c’est une sorte de fatalité qui se dresse devant nous. C’est pourquoi Meursault se borne à faire l’inventaire des événements de manière froide, distante, comme si ceux-ci survenaient indépendamment de toute volition. Mais Meursault reste un personnage positif, qui s’accommode parfaitement de cette existence. Aussi ne triche-t-il pas avec la vérité, devant Marie Cardona ou le tribunal. Non qu’il manifeste ainsi

l’absurde. • Le roman : un roman à la 1ère personne, avec un narrateur personnage énigmatique : Meursault. Antihéros qui fait face à un monde absurde ; pour lui, la vie n’a pas de sens. Le roman s’ouvre sur la mort de la mère du narrateur, qui semble alors « sans conscience apparente ». À la suite d’un concours de circonstances, il tue un Arabe, puis est condamné à mort. • Situation de l’extrait : à la veille de son exécution, Meursault reçoit puis expulse de sa cellule un aumônier, «  dernier représentant

comment un criminel qui voit que toute esquive est proscrite, qu’il ne peut se dérober à ce rôle qu’il doit jouer peut éviter le consentement ? La scène du crime n’est-elle pas elle-même une forme de consentement à la loi du hasard et du tragique ? Meursault N’adhère-t-il pas innocemment à cet ordre qui est voulu mais qui doit provoquer le chaos, pour entrainer cette révélation (apocalypse) qu’il ne saurait y avoir de culpabilité, et dès lors que tout le système judiciaire est absurde ? C’est ce que

Le personnage de roman a eu bien des fonctions selon les époques et les mouvements artistiques. En effet, alors que dans les romans de chevalerie, le héros pour acquérir ce statut doit réussir des épreuves au cours desquelles il démontrera sa valeur et son courage, nous découvrons, dans les romans des siècles suivants, un héros ou une héroïne idéalisée. Cependant ces représentations d’« héros » n’est peut être pas très réaliste des humains de notre monde. Camus, ici, reprend indirectement dans L'Homme

avec la vérité, devant Marie Cardona ou le tribunal. Non qu’il manifeste ainsi un quelconque orgueil : simplement, il accepte les choses telles qu’elles sont et ne voit pas l’intérêt de mentir aux autres ou à lui-même. En tuant l’homme arabe, Meursault ne répond donc pas à un instinct meurtrier. Tout se passe comme s’il avait été le jouet du soleil et de la lumière. « Le contraire du suicidé, écrit Camus dans Le Mythe de Sisyphe, c’est le condamné à mort »2, car le suicidé renonce, alors que