Le Pib Ne Permet Pas Dévaluer Le Bien être Des Gens

........................................................... 130 2.2. Un acte de volonté et un acte de liberté................................................................ 131 2.3. Tous les mécanismes de fonctionnement de la collectivité doivent être imprégnés131 2.4. Un acte d'innovation servi par des connaissances et des méthodes ....................... 131 2.5. L'échange d'expérience et le fonctionnement en réseau........................................ 132 BIBLIOGRAPHIE ...................

direction de Jean-Marc DECAUDIN Présenté par Kim PRZYBYLA Année universitaire 2013/2014 1 L’IEP n’entend donner aucune approbation ou improbation aux opinions émises dans ce mémoire. Ces opinions doivent être considérées comme propres à leur auteur. 2 Résumé du mémoire Le luxe peut être synonyme de qualité, envie, désir, émotion, renouveau, histoire, éternel. Ce mémoire se propose de déconstruire ce concept, mais aussi d’exposer les multiples facettes de cette industrie, et certaines des stratégies

avant de les resituer plus loin dans le contexte institutionnel des échanges internationaux contemporains. Il s’agit en particulier : • • • de l’Organisation Mondiale du Commerce (OMC), du Fond Monétaire international (FMI) et la Banque Mondiale qui, bien qu’ayant un statut indépendant (tout comme l’OMC) sont des Institutions Spécialisées de l’ONU et collaborent étroitement avec elle ; d’autres organismes ont été fondé par l’ONU ultérieurement à sa création comme la Conférence des Nations-Unies pour

Etats-Unis se sont enrichis (PIB x 2, puissance financière, 2/3 des réserves d’or mondiales) - Le dollar devient la seule monnaie internationale (la livre sterling ne peut plus rivaliser avec le dollar) - la balance commerciale est excédentaire (les exportations ont doublé par rapport à l’avant guerre) - les Etats-Unis investissent des capitaux partout dans le monde - Mais cette puissance acquise par les Etats-Unis sert le reste du monde : - l’aide américaine permet à l’Europe de se redresser

démarche plus inductive. Plutôt que de reformuler les questions, ils ont choisi de partir de celles qui ressortent des débats que suscite la mondialisation, de réfléchir au sens qui GOUVERNANCE MONDIALE 7 pouvait leur être donné, et d’examiner quelles réponses pouvaient leur être apportées. Dans cette optique, ils ont concentré leur réflexion sur l’architecture institutionnelle, juridique et politique du système de gouvernance mondiale. Ce choix a fait l’objet de débats : l’angle d’attaque et le

d’un pays n’est pas la seule variable déterminante. Un grand pays, mal intégré sur le plan des infrastructures physiques ou divisé par des rivalités ethniques ou des clivages sociopolitiques, n’est pas forcément plus avantagé qu’un plus petit pays bien intégré. La taille d’un pays peut même devenir tout à fait secondaire lorsque celui-ci sait multiplier et faciliter les liens avec d’autres pays de la région ou du monde. La réalité de l’Afrique de l’Ouest est toutefois celle d’une région mal intégrée

Peterson : « l’omnivorisme ». L’importance prise par le domaine de la culture se traduit également par la multiplication des professions culturelles et artistiques, caractérisées par l’incertitude et la précarité ; caractéristiques qui ont gagnées bien d’autres domaines d’activités. Cette réflexion ouvre la sur la question du travail. La sociologie du travail est un cours qui se propose de faire état des recherches et thèses classiques dans ce champ (rationalisation de l’organisation et qualification)

et l’apparition de l’écriture vers 3000 av JC. Avec l’apparition de l’écriture, l’Homme s’extrait de la préhistoire pour entrer dans l’Histoire, et l’histoire du Droit peut elle aussi commencer à prendre toute son importance. L’écriture cunéiforme permet la rédaction de ’’textes de loi’’ au Proche Orient (en Mésopotamie, Syrie et Anatolie). Ce Droit se caractérise par son empirisme et par son imprégnation religieuse. Sa source est orale, provient de la coutume et est basée sur des actes et des faits

jamais. C’est la République-Potemkine. Tout est en carton-pâte. Tout est factice. Tout est retourné, renversé, subverti. L’Histoire est toujours notre code, mais c’est une Histoire altérée, falsifiée, dénaturée. Ignorée pour mieux être retournée. Retournée pour être mieux ignorée. Nous ne savons plus où nous allons, car nous ne savons plus d’où nous venons. On nous a appris à aimer ce que nous détestions et à détester ce que nous aimions. Comment en sommes-nous arrivés là ? Notre passion immodérée

des traités qui règle les relations internationales. En même temps bien sur, la diplomatie est la fonction même de régler les problèmes et, de préférence, de façon pacifique. Elle se différencie donc de la guerre, qui est bien sur un état fréquent, ce qui fait que la diplomatie fonctionne toujours en temps de guerre. Pendant la Première Guerre Mondiale, il y a eu un certain nombre d’initiatives et de négociations qui ont pu être menées, les unes venant de Vienne (Autriche), ou d’autres du Vatican