Le Pouvoir Des Fables Commentaire

qu’elles ont été déterminées par un juste jugement. ter une responsabilité ; le hasard, lui, est chose in­stable ; seul notre pouvoir propre, sans autre maître que nous-mêmes, est naturelle­ment susceptible de blâme ou d’éloge. D’ailleurs mieux vaudrait encore adopter les fables relatives aux dieux que de s’inféo­der au destin des « physiciens », car du moins les fables donnent à espérer que les dieux fléchiront devant nos prières, alors que ce destin im­pose un cours inexorable. Il ne faut pas

Commentaire littéraire sur « La laitière et le pot au lait » En quoi cette fable écrite au XVII siècle, décrit-elle encore notre société actuelle ? Introduction : Cette fable, la dixième du livre VII du deuxième recueil des Fables, publiées par Jean de La Fontaine, poète contemporain de Louis XIV, en 1678, nous relate la mésaventure d'une jeune laitière un peu trop éprise par sa rêverie, qui verra à quel point le retour à la réalité peut être brutal. Cette fable nous transporte dans l'univers

LES OBSÈQUES DE LA LIONNE – COMMENTAIRE COMPOSÉ Jean de la Fontaine (1621-1695) est un fabuliste de l’époque Classique qui obtint rapidement le succès et étudia à l’Académie française en 1684. Une de ces œuvres, « Les obsèques de la lionne », est une fable parut en 1678 dans le deuxième recueil des Fables de La Fontaine . Elle s’inspire d’un texte de l’Italien Abstémius, un auteur de la renaissance. À travers cette fable, De la Fontaine cherche à critiquer la

CORRECTION DU DEVOIR DE L’EPREUVE BLANCHE DE FRANÇAIS DU 15 DECEMBRE 2008. Le commentaire C’est pour faciliter la compréhension que je fais apparaître le plan. Il est évident que dans le devoir rédigé, tous les titres disparaissent au profit des transitions. Introduction : La fable est un genre pratiqué depuis l’Antiquité. Le terme désigne un récit d’où on peut tirer une leçon, souvent accompagné d’une moralité. Les fables comportent donc une double dimension : elles distraient par un récit plaisant

1. Situation : La Fontaine, au XVIIème, utilise ses fables moralisées pour dénoncer abus et états de la société. Son appartenance au milieu de la nature lui fournit de nombreuses idées - il a été maître de Eaux et Forêts -, et lui permet, avec une facilité étonnante de personnifier animaux et végétaux en vue de les rendre actuels à la société, de refléter les idées. De plus, son expérience du protectorat de Fouquet, arrêté de force par Louis XIV, lui confère les possibilités d'énoncer et de traiter

COMMENTAIRE Une problématique plus large que la seule question Problématique : Quelle image de la nature humaine le moraliste compose-t-il ? 1°. La réfutation de LB : l’homme n’est pas un animal raisonnable. 2°. La dénonciation de l’attitude belliqueuse des hommes. 3°. Un appel à une prise de conscience. Les Caractères de la Bruyère se proposent de définir l’homme dans tous les aspects de sa vie. Cet extrait présente l’homme comme présomptueux et bien peu raisonnable. Ainsi, le moraliste

Objet d'étude: La question de l'homme du XVIe siècle à nos jours Séquence n°1: Jean de la Fontaine,Fables. Sommaire -descriptif séquence -lecture analytique -biographie -contexte -fiche résumé -devoirs Texte 2: « Les animaux malades de la peste » Plan du commentaire. Introduction Axe 1: Le thème de la justice -le sentiment de pouvoir -l'hypocrisie du sacrifice -l'injustice Axe 2: Représentation des hommes par des animaux. -la moquerie -l'aspect critique de

Commentaire composé : La cour du lion, Jean de Lafontaine (livre 7) Introduction    Jean de Lafontaine naquit en 1621 et décéda en 1695. Il écrivit les fables de 1664 à 1674. Il publiera deux recueils qui seront divisés en livres. Dans son œuvre, Lafontaine, en s’inspirant d’Esope, Epicure ou Phèdre, fait une critique sociale et universelle de l’homme à travers les animaux. Cela lui permet d’éviter la censure. Ici il s’agit de La cour du lion, extrait du livre VII du deuxième recueil où il

Vous vous rendez compte? En si peu de lignes, dessiner si bien l’histoire... Vous la voyez, la grenouille envieuse, non? Et le moucheron chétif, vous ne l’entendez pas vrombir? « Comme disait encore Voltaire ..., Y disait, La Fontaine a fait des Fables, ben qui est-ce qui va en faire maintenant? ... Il n’y a rien à ajouter, c’est fait, c’est correct... C’est plein... C’est ça, c’est tout... Et pis après, bé dame, après, y a plus rien à faire.» Louis Ferdinand Céline (entretien avec J.Guénot et J

Commentaire littéraire rédigé TROTTEIN Guillaume 2GT5 Le Léopard et l’écureuil Un écureuil sautant, gambadant sur un chêne, Manqua sa branche, et vint, par un triste hasard, Tomber sur un vieux léopard Qui faisait sa méridienne. Vous jugez s’il eut peur ! En sursaut s’éveillant, L’animal irrité se dresse ; Et l’écureuil s’agenouillant Tremble et se fait petit aux pieds de son altesse. Après l’avoir considéré, Le léopard lui dit : je te donne la vie, Mais à condition que toi je saurai Pourquoi