Le Pouvoir Des Fables La Fontaine Plaire Instruire

assignera notamment comme but aux « deux sœurs » « l’imitation représentative de la vie humaine, non dans ses formes moyennes, mais dans ses formes les plus élevées »1, s’inspirant en cela d’Aristote, tandis que d’Horace dérivera « l’exhortation à instruire en même temps qu’à délecter »2. Dans les deux cas, ces injonctions avaient pour destinataire l’auteur dramatique avant d’être reprises à l’attention du peintre. Par ailleurs, les peintres étaient invités à puiser le sujet de leurs compositions à

souvent la cause de nombreux conflits quand celle-ci est associé au pouvoir. Ainsi Jarry met en scène un personnage allégorique de la bêtise et du ridicule exerçant son pouvoir de manière tyrannique et non réfléchie. Ainsi la Lettre à France, l’article « Torture » et Ubu Roi sont trois œuvre engagés dénonçant les abus de la politique, que ce soit un complot déguisé pour Zola, une pratique inhumaine de la torture pour Voltaire ou un pouvoir exercé sans limite pour Jarry. Enfin, Le Commerce des classiques

Chapitre 2 L’argumentation, du classicisme aux Lumières Séquence 5 Fables et paraboles Le Caravage, Les Joueurs de cartes J. de La Fontaine, Fables, « La Cigale et la Fourmi » D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 T. Corbière, Les Amours jaunes, « Le Poète et la Cigale » TEXTE 2 J. de La Fontaine, Fables, « Le Loup et les Bergers » D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Plutarque, « Le banquet des sept Sages » ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE J. de La Fontaine, Fables, livre VII TEXTE 3 Fontenelle, Histoire des oracles D’UN TEXTE À L’AUTRE

que le philosophe , dans ses passions mêmes, n’agit qu’après la réflexion ; il marche la nuit, mais il est précédé d’un flambeau. Notre philosophe (…) est un honnête homme qui veut plaire et se rendre utile. » Dumarsais, Encyclopédie , article « Philosophe ». 2) Montesquieu, Lettres persanes

réflexion ; ce sont des hommes qui marchent dans les ténèbres ; au lieu que le philosophe, dans ses passions mêmes, n’agit qu’après la réflexion ; il marche la nuit, mais il est précédé d’un flambeau. Notre philosophe (…) est un honnête homme qui veut plaire et se rendre utile. » Dumarsais, Encyclopédie, article « Philosophe ». 2) Montesquieu, Lettres persanes (1721), « Les caprices de la mode », manuel p.112 a) Lecture du chapeau. Essentiel à noter : Roman épistolaire (goût

de rigueur. Les thèmes tragiques sont souvent l’héroïsme, l’honneur et la vengeance, l’amour, la fatalité, l’homme face à son destin, etc. Le dénouement d’une tragédie est souvent malheureux (par exemple : la mort). « La principale règle est de plaire et de toucher. Toutes les autres ne sont faites que pour parvenir à cette première. » Racine, Bérénice, préface. Quelques grandes tragédies classiques : Corneille (1606-1684) : Le Cid (1636) Horace (1640) Cinna (1641) Polyeucte (1643) Racine

réflexion ; ce sont des hommes qui marchent dans les ténèbres ; au lieu que le philosophe, dans ses passions mêmes, n’agit qu’après la réflexion ; il marche la nuit, mais il est précédé d’un flambeau. Notre philosophe (…) est un honnête homme qui veut plaire et se rendre utile. » Dumarsais, Encyclopédie, article « Philosophe ». 2) Montesquieu, Lettres persanes (1721), « Les caprices de la mode », manuel p.112 a) Lecture du chapeau. Essentiel à noter : • Roman

de vue qui dévoile le sens de l’histoire. Dans son « Discours à la reine » (vers 1 à 224) Ronsard qui a d’abord rendu hommage à Catherine de Médicis, ne tarde pas à implorer directement Dieu dans ses prières, conférant ainsi au poète un plus grand pouvoir qu’aux grands ce de monde. Les élèves pourront ainsi partir du dispositif ronsardien, sensible aussi dans « Discours à des Guillaume Autels », pour le comparer aux choix esthétiques de Victor Hugo dans les Châtiments. Ministère de l’éducation nationale

chansons, de répliques de théâtre => davantage de genre (Lettre du 15juillet→mention d'une ode de St-Amant, Lettre du 11/11, vers en italien (Jérusalem délivré) approximatif, 109 et 142 cite son cousin parolier + mention du Singe et du Chat, La Fontaine) => compétence de la part du destinataire de la lettre et de lecteurs contemporains=> Sévigné éprouve compétences de sa fille qui doit comprendre qui est l'auteur → avec l'auteur de notre édition : l'ensemble des lettres peut se

représentation du pouvoir donne chacun des extraits du corpus ? Préparation - Lire attentivement et plusieurs fois les textes du corpus. - Comprendre la question et ses présupposés : les textes du corpus ont en commun de mettre en scène un personnage de roi et, à travers lui, de traiter du thème du pouvoir. Mais chacun en donne une représentation – c’est-àdire une image, une définition – différente. Chaque texte utilise des moyens différents, met en évidence tel ou tel aspect du pouvoir politique pour