Le Pouvoir Du Peuple Par Le Peuple Pour Le Peuple

abus de pouvoir » (Alain). Car, « ce ne sont pas les pierres mais les hommes qui constituent le véritable rempart des cités » ( Platon). Née à Athènes sous Périclès ( V ème siècle avant J-C), la démocratie est le régime dans lequel le peuple est le véritable détenteur du pouvoir politique ; elle est communément définie comme « le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple » ( Lincoln ). La démocratie dans son contenu reflètent la façon la plus séduisante d'organiser le pouvoir dans une

Introduction: La souveraineté populaire est la possibilité de décision du peuple en dernier ressort. Rousseau développa les questions de souveraineté populaire, à travers les droits naturels, qui incluent le droit de résistance à l'oppression. Chaque citoyen détient une part de souveraineté, chacun détient une fraction de souveraineté. Le peuple peut s'exprimer directement. Aussi,c'est une souveraineté dont le titulaire est le peuple; considéré comme la totalité concrète des citoyens détenant chacun une

poète perçoit le règne catholique à l’époque des guerres de religions. Pour cela, nous verrons dans un premier temps comment est illustré l’image du Roi, qui est à la tête du pouvoir. Suivie de la violente critique de la religion catholique a la tête du peuple, avant d’étudier l’ensemble et les conséquences de se règne sur le peuple. Malgré une adresse directe au roi, voire l’interpellation du ‘’Roi,’’ vers 1, on remarque l’absence d’un roi au long de ce pamphlet Tout d’abord, nous

bénéfice du doute, surtout au peuple, qui pourtant doit être bouleversé par sa tirade et ne voudrait probablement pas d’un roi tel que lui, or, après cette déclaration de Macol, le peuple n’a visiblement pas le choix, il doit se plier face à ce personnage autoritaire. Macol veut à tout prix être au pouvoir et prend plaisir à voir son peuple souffrir et regretter leur ancien roi. Il reproduit inconsciemment les erreurs de ces prédécesseurs, celles de priver le peuple de disposer de leurs propres destins

« gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple » (art. 2). La souveraineté est le principe de l'autorité suprême. En matière de politique, la souveraineté est le droit absolu d'exercer une autorité (législative, judiciaire et/ou exécutive) sur une région, un pays ou sur un peuple. En droit, c'est la Constitution qui définit comment s'exerce la souveraineté, quelles sont les institutions qui détiennent le pouvoir et comment elles sont contrôlées. La puissance est le pouvoir de faire quelque

fondatrice d’une expérience de liberté, la démocratie n’a cessé de constituer une solution problématique pour instituer une cité d’hommes libres ». Cette phrase de Pierre Rosanvallon illustre bien le personnage ainsi que le sujet de son ouvrage, Le peuple introuvable. Histoire de la représentation démocratique en France. Spécialiste de l’histoire et de la philosophie politique, Pierre Rosanvallon, intellectuel français, retrace dans son ouvrage l’histoire de la représentation démocratique en France

deux pouvoirs, le premier était le pouvoir qui lui permettait de faire tout ce qu'il pouvait dans le but de sauvegarder l'esprit et la permission des lois de la nature qui les distingue du restes des créatures mais aussi le pouvoir de punir les crimes faits contre les lois. Ceci explique le fait que lorsque les hommes s'unissent en communauté et se soumettent à un gouvernement leurs premier reflexe est de conserver leurs propriétés On remarque que dans l'état de Nature il manque un pouvoir qui soit

manière dont un tyran s'est hissé au pouvoir (élections, violence, succession), ce n'est jamais son bon gouvernement qui explique sa domination et le fait que celle-ci perdure. Pour La Boétie, les gouvernants ont plutôt tendance à se distinguer par leur impéritie. Plus que la peur de la sanction, c'est d'abord l'habitude qu'a le peuple de la servitude qui explique que la domination du maître perdure. Ensuite viennent l'idéologie (que Marx appellera opium du peuple[réf. nécessaire]) et les superstitions

Quand unité rime avec diversité. A propos du principe d’unicité du peuple français et de la loi constitutionnelle portant organisation décentralisée de la République du 28 mars 2003. Delphine Mengeot, Membre du CERCOP à l’université de Montpellier I. Introduction Pendant longtemps, la France a été considérée comme l’archétype de l’Etat unitaire centralisé. Cette aspiration centralisatrice trouve sa raison d’être dans la France de l’Ancien Régime qui, de par l’existence de pays, se voyait appliquer

Le pouvoir législatif de 1789 à 1799 Introduction : Montesquieu nous dis qu' « Il faut que par la disposition des choses que le pouvoir arrête le pouvoir » pour éviter tout confusion du pouvoir entre le main d'une seule et même personne et cela pour qu'il puisse intervenir les uns et les autres dans un domaine précis. Impose le principe de séparation des pouvoirs de l'exécutif ; le législatif ; et le judiciaire. Le pouvoir législateur est celui qui fait les lois. Il est dévolu à une ou deux assemblées