Le Pouvoir En Europe Au 18ème Et 19ème Siècle

l'espace, car le code civil était pensé pour s'appliquer à d'autres peuples que les français. Ce code civil a fait l'objet d'une réception dans les autres états (voire d'une très large réception à travers l'Europe). La première raison est due au siècles des Lumières : l'Europe à la même civilisation (ce sont les mêmes idées et penseurs qui circulent). Ce code civil passe pour être l'expression de ce que l'on appelle le droit naturel. Le droit naturel est un droit qui est supposé reposer sur des principes

éclate en 1756 entre, d’un côté la Prusse et l’Angleterre, de l’autre la France, la Russie et l’Autriche, se retrouve dans le début de l’ouvrage. Ce conflit révolta Voltaire par les massacres qu’elle causa. Le siècle des Lumières est un mouvement intellectuel lancé en Europe au xviiie siècle (1715-1789), dont le but était de dépasser l'obscurantisme et de promouvoir les connaissances. Des philosophes et des intellectuels encourageaient la science par l’échange intellectuel, s’opposant à la superstition

lors de la grande dépression de la fin du 19eme ou crise des années 30). * La tendance à l’ouverture des marchés reste toujours présente. Dès la fin du Moyen-âge, les marchands, animés par la recherche du profit, ont procédés à l’ouverture du marché. La découverte de l’Amérique résulte de la découverte d’une route des Indes plus courte venant de l’ouest. Plus tard les découvertes coloniales assureront des débouchés captifs. * A la fin du 17ème siècle, la mondialisation des échanges est déjà

Chronologie institutionnelle de la France au XIXème et au XXème siècle avant 1789 Ancien Régime : au sens économique-sociologique, l'activité dominante était agricole; la société était divisée entre ceux qui possèdent la terre et ceux qui la travaillaient. Monarchie Absolue Roi de France, par la grâce de Dieu, et non des français. Le dernier fut Louis XVI. 1789 14 juillet : Révolution Française, soulèvement et prise de la Bastille. Assemblée constituante : les députés sont

développement durable (lorsque se développe un aspect négatif, ajouter des adjectifs tel que « durable » pour revenir à la notion de positif) Si développement et progrès sont associés, c’est parce qu’ils sont nés au même moment dans la moitié du 18eme, et dans la 2eme partie émerge la philosophie de l’histoire. Dans les années 1850 les philosophes se demandent s’il y a un sens à l’histoire : Est-ce que c’est un hasard ou pas ? chao ou cohérence ? Si c’est cohérent est-ce que les événements conduisent

envahi par les habitants des steppes de l’Asie centrale au premier millénaire (l’embryon turc). Ces derniers ont ensuite été islamisés par les hordes de Mahomet qui ne faisaient là que leur premier galop d’essai avant d’essaimer, en un peu moins d’un siècle, vers l’Afrique du Nord, le royaume des Ibères, Bagdad et la France mérovingienne. Les Chrétiens, en conflit territorial avec les Musulmans, leur ont parfois laissé le sol pour se réfugier dans les grottes et les villes souterraines, creusées par

deux projets, l’un accentué sur le politique l’autre sur l’économique, n’ont pas les même sources d’inspiration, l’un repose sur un certain nombre de valeur qui sont à l’ origine de l’identité de l’Europe et sur une mémoire qui s‘est passé dans les siècles précédents, l’autre repose sur un certain nombre de caractère qui ont marqué d’avantage l’Europe du nord, en particulier l’Angleterre, donc l‘histoire est caractérisé par une primauté des exigence économiques sur tout autre types de considération

industrielle qui a amené une paupérisation de la population et la révolution politique qui provoque des luttes de pouvoir à la tête de l’Etat à la suite de la chute de l’ancien régime en 1789. L’économie sociale est alors une réponse au manquement de l’Etat. La société civile prend l’initiative. L’économie sociale va être progressivement reconnue par la loi au cours des 19ème et 20ème siècles. Cela provoquera une perte des objectifs par l’intégration dans l’Etat providence qui se développe. La crise économique

PROBLEME DE L’ARGENT DANS CANDIDE 1- L’argent, présent dans le tout le conte, est source de souffrances 2- L’argent « positif » III*/ LES ATTITUDES DE VOLTAIRE FACE AUX PROBLEMES HUMAINS Conclusion INTRODUCTION La fin du 17ème siècle est marquée par la querelle des Anciens et des modernes qui demeure dans le courant classique. En réalité les intellectuels, les littéraires se préoccupent davantage de problèmes de relativité par rapport aux affirmations classiques portant sur la

HISTOIRE DE L’EUROPE Europe = communauté d’Etats, d’institutions Recherche d’une unité économique, institutionnelle Titre premier : L’unité par delà la diversité Diversité culturelle, dès l’origine le savoir s’est incarné dans les institutions : l’Eglise, l’université etc… L’Europe a très tôt suscité une littérature importante. Introduction : Europe : un mythe, une idée Pour Hérodote le monde était divisé en 3 continents. Explication mythologique que va donné Hérodote, le terme d’Europe