Le Prince Machiavel Chapitre

------------------------------------------------- Nicolas Machiavel  « Machiavel » redirige ici. Pour les autres significations, voir Machiavel (homonymie). Nicolas Machiavel Philosophe florentin Renaissance Portrait posthume de Nicolas Machiavel (détail), par Santi di Tito Données clés | Naissance | 3 mai 1469 à Florence (Italie) | Décès | 21 juin 1527 à Florence | Principaux intérêts | Éthique, politique, histoire | Idées remarquables | Couple Fortune/Vertu, Conservation du pouvoir | Œuvres principales | Le Prince Discours

Chapitre 3 L’État et le pouvoir De Machiavel (1469 – 1527) à Hobbes, la politique va prendre le sens moderne qu’on lui connaît, c’est-à-dire ce qui concerne l’État, le pouvoir politique . Alors qu’autrefois, la politique désignait d’abord ce qui concernait la cité, la vie des citoyens. Attention : on dit philosophie machiavélienne ( machiavélique ) ! Leo STRAUSS

Bibliographie : - Frelot et Lescuyer - Touchard et Bodin . - Guchet - Rouvier - Jean Jacques Chevalier : Les grandes œuvres politiques de Machiavel jusqu'à nos jours . - Droz : Histoire des doctrines politiques en France . Histoire des idées politiques . Introduction : Une doctrine politique désigne une pensée complète totale, globale c'est un système de pensée . Une idée politique n'implique aucune contrainte, elle est détaché C'est par écrit que les sources

besoins et a ces désirs alors il serait heureux, il aurait de la chance 3) Le tyran peut être heureux en ayant recours à la ruse et au mensonge Car il peux ainsi conserver son trône Dans le prince, Machiavel donne des conseils à un homme d’état au pouvoir et qui voudrait le conserver. Le prince ne doit pas hésiter à recourir à des mesures immorales mais seulement en cas de nécessité et en s’efforçant à passer pour aussi vertueux que possible. Il est important en effet qu’il soit aimé par ses

constituent précisément la famille et l’Etat. », Aristote, Les Politiques, livre I. Textes du recueil Aristote (384-322 av J-C), Les Politiques, livre I. Lectures complémentaires Alasdair Mc Intyre, Quelle justice, quelle rationalité, Paris, PUF, 1993, chapitre VII, p. 111. Hannah Arendt, Condition de l’homme moderne, Paris, Calmann-Lévy, 1983, p. 68-71. Jacqueline de Romilly, « Première découverte, la liberté politique » in La Grèce antique à la découverte de la liberté, Paris, LGF, 1991, p. 39. Séance

Titre III La réflexion politique depuis la Renaissance: XVIe et XVIIe siècles Chapitre I La naissance de l'absolutisme princier: Machiavel (1469-1527) En 1512, les Médicis reviennent au pouvoir, c'est la fin de la République de Florence. Machiavel, qui exerçait différentes missions diplomatiques est destitué de sa charge et exilé. Cette carrière politique manquée lui fournit matière à réflexion. Il est de plus en plus convaincu que l'Italie doit devenir un État puissant et unifié, et se dit

liberté, telle que la conçoit Machiavel, est le fait qu’une collectivité se gouverne d’elle-même, au lieu d’être soumise à un maître (que celui-ci soit un Etat étranger ou un tyran indigène) ; c’est la liberté au sens antique du mot : la collectivité est libre, non les individus. Dans Discours sur la première décade de Tite-Live, II, chapitre II (Quels furent les peuples que les romains eurent à combattre, et combien ils furent opiniâtres à défendre leur liberté), Machiavel se demande « Pour quelle

du pouvoir politique ? Il semble, qu'outre le naturel du gouvernant, un autre fait entre en jeux, la question des circonstances. En effet, si Louis XIV fût un roi très mondains, c'est parce que l'expérience, de part les événements de la Fronde des Princes, lui a appris que l'aristocratie pouvait être une force adverse et qu'il est préférable de la museler, le jeux de la Cour devient alors un instrument de contrôle des grands. Ainsi, le savoir politique ne s'enseignerait pas et serait inné puisqu'à

et Renaissance Politiques Machiavel : 1469-1527 Modernité commence avec l'éruption d'une vue réaliste de la chose politique au XVIème siècle, nouveau regard sur la réalité de la politique nouvelle. Avec Machiavel apparaît l'idée d'une politique dure, réalistement regardée en elle-même, pas de transcendance, hors de toute considération religieuse et morale. Machiavel, et ses écrits incarnent cette rupture, un nouveau commencement. La biographie de Machiavel nous importe encore aujourd'hui

Guerre Les auteurs traitant ce thème sont: - Machiavel (1469-1527): Florentin, homme politique, auteur du Discours sur la première décade de Tite-Live et du Prince, ouvrage dédié à Laurent de Médicis qui l’a exilé. Pour Machiavel, le monde est soumis à la fortune et l’action politique doit donc en saisir les occasions. Le grand homme politique est celui qui sait saisir ces occasions grâce à sa « virtù » qui se révèle alors. Le Prince offre ainsi une pensée neuve qui bannit tout idéalisme