Le Proces De Julien Sorel

de 1830 et, lors de la Révolution de 1848, il a créé, une « Commission démocratique nantaise » [3]. Détenu une brève période à Nantes au lendemain du coup d'État du 2 décembre 1851[3], il est arrêté après l'attentat d'Orsini de 1858 et soumis, sans procès, à la transportation vers l'Algérie en vertu de la loi de sûreté générale [3]. Il est toutefois libéré avant d'embarquer à Marseille, grâce à l'indignation de Nantes[3] et à l'intervention de son collègue Pierre Honoré Aubinais, médecin nantais et

pension bourgeoise, ils finirent par d�ner ensemble tous les jours.� Ils faisaient des r�flexions sur les pi�ces de th��tre dont on parlait, sur le gouvernement, la chert� des vivres, les fraudes du commerce. De temps � autre l'histoire du Collier ou le proc�s de Fuald�s revenait dans leurs discours ; -- et puis, ils cherchaient les causes de la R�volution.� Ils fl�naient le long des boutiques de bric-�-brac. Ils visit�rent le Conservatoire des Arts et M�tiers, Saint- Denis, les Gobelins, les Invalides

dictature du conformisme est pire encore, comme il ressort de cette anecdote également racontée par l’éminent historien, qui en garantit l’authenticité : un haut fonctionnaire, par ailleurs grand bourgeois, alla voir en famille le spectacle sur le procès de Marie-Antoinette monté par Robert Hossein et Alain Decaux et à l’issue duquel le public votait « soit l’acquittement ou la déportation, soit la mort ». Le lendemain, le personnage, « un peu embarrassé quand même », avoua à une collègue : « J’ai

| | | |Georges SOREL (1847-1922) | |

l'exaltation et de l'effervescence des années de l’Empire, avaient rêvé de pouvoir jouir de la gloire militaire, mais voyaient se fermer toutes les possibilités de l'atteindre et pouvaient être contraints à entrer dans la prêtrise, on peut reconnaître le Julien Sorel de Stendhal, dans ‘’Le rouge et le noir’’. Mais, alors que Stendhal avait choisi d’écrire un roman réaliste, Musset préféra une introspection douloureuse. À travers ses reproches à Goethe et à Byron, aux «idées anglaises et allemandes», il s’en

de trèfle, Argine (anagramme de Regina, Reine), c'était la Reine de France, sans doute Marie d'Anjou, femme de Charles VII. La dame de coeur, Judith, représentait Isabeau de Bavière, reine aussi galante qu'infâme ; la dame de carreau, Rachel, Agnès Sorel, maîtresse de Charles VII ; enfin la dame de pique, Pallas (ou Minerve), Jeanne d'Arc, la vierge de Domrèmy, le sauveur de la France. Les valets portent le nom des héros, Capitaines ou paladins de notre histoire, Lahire, Hector (de Galard), Lancelot

rupture conduit forcément à adopter un regard critique sur la société (par exemple, L’Étranger de Camus) ; – la rupture avec les valeurs traditionnelles ou conventionnelles permet d’engager un autre rapport au monde. Ainsi Adam Pollo, héros du Procès Verbal, se tourne vers l’animalité, la nature (la mer, le soleil), un monde autre que celui des hommes. La rupture avec la société occidentale amène à explorer d’autres cultures (Désert de Le Clézio) ; – ce type de personnage risque de paraître

semble l’habiter. La structure du roman, sa dynamique Première partie La première partie dure environ dix-huit jours tandis que la seconde se déroule sur une année, le temps XVIIe siècle à nos jours – Séquence 1 de l’instruction du procès et du jugement. La première partie est rythmée par les jours qui se succèdent faisant penser le lecteur à un journal intime. Les chapitres les plus développés sont ceux qui développent des scènes romanesques parmi lesquelles celle de l’enterrement

rupture conduit forcément à adopter un regard critique sur la société (par exemple, L’Étranger de Camus) ; – la rupture avec les valeurs traditionnelles ou conventionnelles permet d’engager un autre rapport au monde. Ainsi Adam Pollo, héros du Procès Verbal, se tourne vers l’animalité, la nature (la mer, le soleil), un monde autre que celui des hommes. La rupture avec la société occidentale amène à explorer d’autres cultures (Désert de Le Clézio) ; – ce type de personnage risque de paraître

bourgeoise, ils finirent par dîner ensemble tous les jours. Ils faisaient des réflexions sur les pièces de théâtre dont on parlait, sur le gouvernement, la cherté des vivres, les fraudes du commerce. De temps à autre l’histoire du collier ou le procès de Fualdès revenait dans leurs discours ; – et puis, ils cherchaient les causes de la Révolution. Ils flânaient le long des boutiques de bric-à-brac. Ils visitèrent le conservatoire des Arts et Métiers, Saint-Denis, les Gobelins, les Invalides