Le Progrès Technique Selon Adam Smith

système économique libéral ne va pas sans l'apparition de crises de natures diverses et d'intensités plus ou moins importantes. La question de la nature et des causes de ces crises avait déjà été considérée par nombre d'économistes classiques, dont Adam Smith, David Ricardo ou Jean baptiste Say, mais aussi par l'économiste Karl Marx. Or, ces économistes sont à l'origine d'une partie des théories qui régissent le fonctionnement et la compréhension du système économique libéral. Ainsi, afin de mieux

toutefois à partir du XVIe siècle la naissance d'une réflexion économique à part entière : • les mercantilistes (du XVIe au XVIIIe siècle). • Les physiocrates (à partir du XVIIIe siècle). • L'école classique anglaise au début du XIXe siècle avec Adams Smith, David Ricardo, Malthus, John Stuart Mill. • L'école classique française avec Jean-Baptiste Say. A - En quoi consiste globalement la pensée libérale ? Dans la pensée libérale, l'explication des phénomènes économiques se trouve dans l'action des

entreprises). Le commerce international a fait l’objet d’une analyse scientifique au tournant du XVIIIème siècle, s’opposant à la doctrine mercantiliste alors en vigueur, qui voyait là un jeu à somme nulle. Amorcée par le « père de l’économie politique », Adam Smith, cette nouvelle analyse du commerce international, visant à montrer au contraire que le commerce entre nations procure un gain net, sera approfondie par David Ricardo. Le développement du commerce international s'est traduit par une ouverture

les auteurs mercantilistes étaient des marchands ou des fonctionnaires. Le mercantilisme s'est développé en pleine transition de l'économie européenne. Les anciens pouvoirs féodaux se voyaient remplacer par des État-nations centralisés. Les progrès techniques dans la navigation et le développement des centres urbains ont conduit à une croissance rapide du commerce international. Le mercantilisme s'est intéressé aux conditions permettant au commerce d'être le plus bénéfique aux États. Un autre changement

Pour d'autres au contraire, s'intéresser aux théories économiques contemporaines sans comprendre les fondements historiques de ces théories (antécédents intellectuels, influences exercées certains auteurs, doctrines, …) est tout simplement vain. Selon Marc BLAUG, l'histoire de la pensée économique invite à comprendre la théorie économique comme un cheminement discontinu avec des retours en arrière et des recompositions permanentes. Pour Joseph SCHUMPETER, l'histoire de la pensée économique dispose

n'avait qu'une petite expérience dans l'analyse du travail des ouvriers (lui a passé sa carrière à analyser le travail managérial), il crédita Taylor de l'idée maîtresse et toujours valable selon lui que tout travail peut être décomposé, analysé et amélioré. Un désir de rendre tout le plus simple possible. Selon Drucker, les entreprises doivent se concentrer sur ce qu'elles savent faire et ne pas trop diversifier leurs activités. Elles tendent à fabriquer trop de produits, à embaucher trop de personnel

l’histoire de l’humanité, il y a eu d’autres modes de production qui ont précédé le capitalisme, à savoir les modes de production esclavagiste et féodale (au Moyen-âge). Ainsi, le capitalisme n’est pas appelé à perdurer et doit donner naissance, selon Marx, au mode de production socialiste. Chaque mode de production se caractérise d’une part par des rapports sociaux entre les classes sociales et d’autre part par les forces productives qui renvoient aux méthodes de production. Les rapports de

mercantilisme : 1450-1750. Le but du mercantilisme est d’accumuler de l’or et d’enrichir l’Etat. 1. Les fondements du mercantilisme La dynamique de l’industrie pour conquérir des marchés extérieurs est d’inciter les industries à développer des techniques modernes, à produire des biens de qualité et à exporter ses produits manufacturés. L’industrie nationale doit disposer facilement des matières premières et de la main d’œuvre à un coût salarial modéré, ce qui implique des prix bas pour les produits

nature où l’homme est protégé du travail dans le paradis terrestre. L ‘expulsion du jardin d’Eden marque une rupture et une prise de conscience de la nullité de l’homme devant la nature. Le travail porte alors la marque de la nature humaine déchue. Adam et Eve ont consommé le fruit de l’arbre de la connaissance du bien et du mal : maintenant ils savent. Ils sont tout à coup arrachés à l’innocence de leur devenir : ils se retrouvent sexués et mortels « jetés dans le monde ». Toute la violence de leur

aux dir igés - dossier n° 3 Contenu du dossier : 1. Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations (Adam SMITH), 1776, Introduction générale et Livre 1, ch. 1 (extraits) 2. Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations (Adam SMITH), 1776, Livre II, ch. 3 (extraits) 3. Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations (Adam SMITH), 1776, Livre IV, ch. 2 (extraits) 4. Des principes de l’économie politique et de l’impôt (David RICARDO), 1817, ch. 1