Le Règne de la beauté

«  Après  tout,  pourquoi  n'y  a­t­il  pas  autant d'art  possible dans la  laideur  que dans la  beauté ?  C'est  un  genre  à  cultiver  voilà  tout.  »  disait  Louis­Ferdinand  Céline,  à  juste  titre  d'ailleurs.  Il   est  vrai que  peu  d’auteurs  se  sont astreints à la discipline difficile de créer  une oeuvre d’art en utilisant la laideur,  notamment   en  poésie.  Lorsque  l’on  parle  de poésie, on  imagine une  déclaration  d’amour, un superbe paysage, parfois  on  perçoit  un brin de mélancolie

reçue, ou plutôt d’une impression reçue : la vie est, intrinsèquement, belle. Héraut de l’esthétisme, mouvement artistique né en Angleterre à la fin du XIXème, Oscar Wilde adopte la « religion de la beauté », prenant la suite du Parnasse et de l’idée de l’ « Art pour l’Art ». Mais cette quête de beauté ne pourra aboutir si l’artiste se contente de décrire la réalité dans sa trivialité. Il faut d’ailleurs se résigner à l’idée qu’il ne peut y avoir de description : jamais l’Homme ne pourra voir le véritable

notre société La beauté est injuste, elle est subjective et naturelle. Elle est donc la source d' inégalités entre les individus que ce soit au sein de leur vie privée ou encore sur le marché du travail. Et dans ce monde où les deux reflets de notre apparence physique sont le miroir et l'autre, le jugement d'autrui acquiert alors une place privilégiée sur notre opinion personnelle, jusqu'à déformer parfois notre reflet dans le miroir, lui qui est si concret, si vrai. La beauté ne pouvant être changée

dernier. Selon moi, l’art peut effectivement être nuisible. Je justifierai cette prise de position en traitant tout d’abord du lien qu’entretiennent l’art et la politique, puis en analysant son impact en tant que moyen de véhiculer des standards de beauté. Tout d’abord, on constate à travers l’histoire que l’art et la politique se sont souvent mêlés, et ce, parfois à des fins vicieuses, voire dangereuses. L’un des exemples les plus concrets d’une telle utilisation de l’art est la propagande, plus

siècle) • Dates clefs  Politique 1598 Édit de Nantes 1589-1610 Règne d’Henri IV 1610-1617 Régence de Marie de Médicis 1617-1643 Règne de Louis XIII 1618-1648 Guerre de Trente Ans 1624-1642 Richelieu ministre 1628-1629 Siège de la Rochelle contre les protestants et Édit de grâce d’Alès 1642 Mort de Richelieu 1643 Mort de Louis XIII. Régence d’Anne d’Autriche 1643-1661 Mazarin ministre 1648-1653 Fronde 1661 Règne de Louis XIV  Société 1605 Place des Vosges à Paris 1628 Harvey

dans la cuisine. » Eh bien, de même, entrons sans dégoût dans l'étude de chaque espèce animale : en chacune, il y a de la nature et de la beauté. Ce n'est pas le hasard, mais la finalité qui règne dans les oeuvres de la nature, et à un haut degré ; or, la finalité qui régit la constitution ou la production d'un être est précisément ce qui donne lieu à la beauté. Et si quelqu'un trouvait méprisable l'étude des autres animaux, il lui faudrait aussi se mépriser lui-même, car ce n'est pas sans avoir à

extrait du roman « Dom Juan » de Molière « La tirade de Dom Juan ». Dom Juan met en scène un personnage issu de la noblesse, séducteur, libertin et athée. Molière est un dramaturge et comédien français du 17ème siècle qui s'est illustré au début du règne de Louis XIV. Il s’inscrit dans le classicisme. Entre autre, son roman « Dom Juan » il a également écrit : « Tartuffe » en 1664. Ici, dans l’extrait étudié, Dans la scène 2 de l’acte I, DJ arrive, son entrée crée un effet dramatique et comique en

beau, Isabelle-Marie, la laide, et Louise, la mère qui n’en a que pour la beauté de son fils. Isabelle-Marie voue une jalousie cette relation entre Patrice et Louise. Cela en fait-il une figure de cruauté dans le roman? En effet, cette cruauté va pousser cette dernière va réduire Patrice qu’à un simple idiot. Elle tente de se venger en le rendant laid. Elle finit aussi par détruire Louise qui incarne tout le culte de la beauté La belle bête, qui est le titre du roman, est en fait le surnom qu’Isabelle-Marie

La reine de Saba Saba Reine du X ème siècle avant JC, Saba est une figure orientale, célèbre pour sa sagesse, ses richesses et sa beauté. Elle instaura la paix dans son royaume. Le Royaume de Saba Le royaume de Saba était prospère grâce à ses nombreuses essences. Ces dernières étaient demandées en grandes quantités, car elles servaient notamment dans plusieurs rites religieux. La croyance Elle est une adoratrice du Soleil et non d'Allah ce qui sera la cause de sa rencontre avec le

de belles phrases rédigées à la maisonAccrochePremières réflexions sur la condition féminine dans la noblesse sous l’Ancien Régime. Place et conduite de la femme à la Cour ?AuteurÉléments biographiques (voir cours)XVIIème siècle, siècle classique, règne de louis XIVMarie-Madelaine pioche de la vergne1634-1693 Demoiselle d’honneur de la reine Anne d’Autriche.Mariage de raison=n’aime pas vrm son mariPrécieuse, ouvre son propre salon mondainAmitié avec les grands moralistes de son tempsŒuvres les plus