Le Rire Arme éfficace Pour Dénoncer

engagée avec des grands écrivains français tels que Voltaire, Montesquieu, Rousseau… Le texte ou toutes autres œuvres engagés ont une volonté de dénoncer. Mais l’engagement peut avoir un excès polémique dans son envie d’attaquer ses adversaires. Plusieurs questions se posent alors : la violence est-elle une obligation pour qu’une œuvre engagée soit efficace ? En quoi la violence peut être alors utile à l’engagement ? Comment un artiste peut alors s’engager sans violence ? Nous allons voir dans un premier

illustre un genre nouveau, celui du conte philosophique. Tout en ressemblant beaucoup au conte traditionnel, il s’en distingue par l’utilisation de la littérature pour exprimer des idées philosophiques. Il se révèle être un instrument d’argumentation efficace dans la lutte contre les dogmatismes. Ainsi, à travers une fiction courte et plaisante, Voltaire retrace les tribulations d’un jeune héros, Candide, et les étapes de son éducation intellectuelle et morale. En utilisant toutes les ressources de

Le comique Introduction Il est difficile d’analyser le comique car justement il touche au rire donc on a tendance à en rire. Le comique est basé sur une absence de règles. Il y a une « formule » mais « elle ne se déroule pas régulièrement (Bergson). Définitions du comique : Bergson : « ce qui est risible, c’est […] une certaine raideur de mécanique là où l’on voudrait trouver la souplesse attentive et la vivante flexibilité d’une personne. » Jean-Marc Defays : « « comique » sera donc

utilisé pour dénoncer des pratiques insensées et irréfléchies. Le passage continue en attaquant les lois, les fondements mêmes de la société par une raison absurde: « c’était un village abare que les Bulgares avaient brûlé, selon les lois du droit public. [5]» Encore l’utilisation de l’absurde pour dénoncer la corruption de l’huissier : « Ah ! Monsieur, lui dit l’homme au bâton d’ivoire, eussiez-vous commis tous les crimes imaginables, vous êtes le plus honnête homme du monde[6] ». Cela dénonce aussi l’avidité

illustre un genre nouveau, celui du conte philosophique. Tout en ressemblant beaucoup au conte traditionnel, il s’en distingue par l’utilisation de la littérature pour exprimer des idées philosophiques. Il se révèle être un instrument d’argumentation efficace dans la lutte contre les dogmatismes. Ainsi, à travers une fiction courte et plaisante, Voltaire retrace les tribulations d’un jeune héros, Candide, et les étapes de son éducation intellectuelle et morale. En utilisant toutes les ressources de

illustre un genre nouveau, celui du conte philosophique. Tout en ressemblant beaucoup au conte traditionnel, il s’en distingue par l’utilisation de la littérature pour exprimer des idées philosophiques. Il se révèle être un instrument d’argumentation efficace dans la lutte contre les dogmatismes. Ainsi, à travers une fiction courte et plaisante, Voltaire retrace les tribulations d’un jeune héros, Candide, et les étapes de son éducation intellectuelle et morale. En utilisant toutes les ressources de

illustre un genre nouveau, celui du conte philosophique. Tout en ressemblant beaucoup au conte traditionnel, il s’en distingue par l’utilisation de la littérature pour exprimer des idées philosophiques. Il se révèle être un instrument d’argumentation efficace dans la lutte contre les dogmatismes. Ainsi, à travers une fiction courte et plaisante, Voltaire retrace les tribulations d’un jeune héros, Candide, et les étapes de son éducation intellectuelle et morale. En utilisant toutes les ressources de

du  conte  philosophique.  Tout  en  ressemblant  beaucoup  au  conte  traditionnel,  il  s’en  distingue  par  l’utilisation  de  la  littérature  pour  exprimer  des  idées  philosophiques.  Il  se  révèle  être  un  instrument  d’argumentation  efficace  dans  la  lutte  contre  les  dogmatismes.  Ainsi,  à  travers  une  fiction  courte  et  plaisante,  Voltaire  retrace  les  tribulations  d’un  jeune  héros,  Candide,  et  les  étapes  de  son  éducation  intellectuelle  et  morale.  En  utilisant 

remière partie: qu'est-ce que le rire? 1) La figure du rieur Avant même d’analyser la nature du rire, interrogeons-nous sur la figure du rieur ? Qui rit ? Aux dires de certains (et ils sont nombreux), le « rire est le propre de l’homme ». Si la phrase est rendue célèbre par Rabelais, dans l’avis « Aux lecteurs » de Gargantua, elle reprend en fait une assertion d’Aristote qui rend l’homme seul capable de rire. Parce qu’il est le seul être raisonnable, c’est-à-dire doué de raison mais aussi parce

description et de la narration → subjectivité. Volonté d'expliquer: connecteurs logiques. Caractère plaisant, pour autant le narrateur juge certains éléments et seul un lecteur averti peut comprendre toutes les subtilités. III) Le rire comme vérité Le mélange des genres Mélange sérieux et grotesque Rabelais traite l'éducation par le biais du gigantisme Caractère trivial qui donne un aspect populaire en apparence au récit. Un langage équivoque. -Double