Le Rire L Avare De Molière

que je souriais aux anges. 18 -Un gros bourdon ( …) claqua contre le mur (…) et se projeta violemment sur la fenêtre de notre chambre, sur le verre de la lampe à pétrole. Le verre tinta mais résista au choc. Cette visite m’enchanta. Je me mis à rire et à taper des mains.(…) - La chaînette délicatement travaillée absorba mon attention. Je la contemplais longtemps.(…) Ma chaîne se changea en bijou d’or.(…) Les plus humbles de mes boutons et de mes clous, par une opération de magie dont j’avais seul

d’après l’opéra de Mozart et Da Ponte : celle réalisée à l’Opéra de Paris en 2006 par Christoph Marthaler ; et celle réalisée à la Scala de Milan en 2006 par Giorgio Strehler. - Bac blanc portant sur le corpus suivant : Texte A : Molière, La critique de l’Ecole des femmes (1663), scène 5 Texte B : Edmond Rostand, Cyrano de Bergerac (1897), acte I, scène 3 Texte C : Paul Claudel, Le Soulier de satin (1929), 1ère journée, scène 1 Texte D : Jean Anouilh

œuvre que je vous dédie, et qui, selon certaines personnes, serait un acte de courage autant qu'une histoire pleine de vérité. Les journalistes n'eussentils donc pas appartenu, comme les marquis, les financiers, les médecins et les procureurs, à Molière et à son Théâtre ? Pourquoi donc la Comédie Humaine, qui castigat ridendo mores , excepterait-elle une puissance, quand la Presse parisienne n'en excepte aucune ? Je suis heureux, monsieur, de pouvoir me dire ainsi Votre sincère admirateur et ami

très impressionnée par cette région située à l’ouest de Québec, qu’on allait reconnaître dans une grande partie de son oeuvre. Elle confia : «Jeune, j'aimais lire à l'ombre des arbres, participer à des séances de la salle paroissiale où l'on jouait Molière ou Labiche avec mon cousin Saint-Denys Garneau, mes frères, ma soeur au beau temps des vacances». Elle appartenait à une grande famille de la bourgeoisie intellectuelle de Québec, où régnait l’atmosphère lourde de la société canadienne-française

d’éblouissante lumière tournoyaient près de moi et, dans mon désir de les saisir, sans 6 oser plus bouger que quand je goûtais la saveur de la madeleine en tâchant de faire parvenir jusqu’à moi ce qu’elle me rappelait, je restais, quitte à faire rire la foule innombrable des wattmen, à tituber comme j’avais fait tout à l’heure, un pied sur le pavé plus élevé, l’autre pied sur le pavé le plus bas. Chaque fois que je refaisais, rien que matériellement, ce même pas, il me restait inutile ; mais si

appelée ailleurs volier. Les deux ailettes de la tête du rouet sont comme deux petites ailes tournantes qui portent le fil sur le fuseau. Roquefort a considéré le mot ailette comme roman. AIMER (S'): se plaire. On trouve cette façon de parler dans Molière (Mélicerte; acte Ier, scène Ire). Éroxène dit à Tirène: Je m'aime où tu n'es pas. AINCHI; AINCHIN: ainsi. AINDE: aide; AINDER: aider. AINGUE: s. m. hameçon. Voyez HAIM. AIRAGE: air, ressemblance. AIRAI, AIREZ, AIRIEZ: aurai, aurez, auriez.

reclamer jamais d'autre aide que la mienne. _A don Carlos_. Que faisiez-vous la? DON CARLOS. Moi? mais, a ce qu'il parait[22], je ne chevauchais pas a travers la foret. HERNANI. Qui raille apres l'affront s'expose a faire rire Aussi son heritier. DON CARLOS. Chacun son tour!--Messire, Parlons franc. Vous aimez madame et ses yeux noirs, Vous y venez mirer les votres tous les soirs, C'est fort bien. J'aime aussi madame, et veux connaitre[23]

noires, petits, la pointe à l’air grave maîtres17 en de l’épée en spectacle si bas de soie, bizarre que, haut, tous en ces person malgré ma Ces dignes nages présen culotte frayeur, je personnages ne pus m’emp taient un Ils prirent s’assirent ; êcher de rire. le café dans la cafetière des tasses sauta légère du Japon ment sur la blanches et table. bleues, qui accoururent Lire et écire une nouvel le fantast ique TEXTE intégra l 28/02/11 13:45 94635_RB _CHAP3_ BIS_74-83 .indd 75

Si l'on veut chercher la beauté de l'ordre dans quelque moment de notre histoire, c'est au siècle de Louis XIV qu'on s'arrêtera sans doute. Et pourtant Condé, Turenne, Vauban, De Retz, la Rochefoucauld, Pascal, Racine, La Fontaine, Saint-Évremond, Molière, Fénelon, La Bruyère, Saint-Simon, tous, frondeurs, réformateurs, jansénistes, libertins, excommuniés, hérétiques, intellectuels aigris, ont été de l'opposition par quelque endroit; il ne reste, pour personnifier l'ordre, que les gloires hautaines

croire qu'une sottise est une pensée. La honte suit, la crainte de soi, le vertige. Au lieu qu'une sottise (côté double, carré double) n'est pas du tout une pensée, ce n'est qu'un faux mouvement du corps. Parler au lieu de penser. Il n'y a qu'à en rire. Et le rire est la solution de tous les drames par l'impossibilité de penser ce qu'on a dit. Nous avons changé tout cela. Donc, et selon ce mouvement, retrouver intact son propre jugement ; se sauver de sa propre sottise, la renvoyer aux choses et