Le Roi Et La Féodalité Au Moyen âge

n’y a pas de contre pvr instit, le roi a son pvr de dieu et ne doit pas rendre compte à des instit humaine. Ça ne veut pas dire despotisme, tyrannie. Le roi est entouré de conseil, il est soumis aux lois fondamentales, divines. Et le pvr en théorie absolue est limité en pratique par des contres pvrs tel que la structure de la société. Les privilèges, les résistances locales, des contres pvrs existent qui sont autant de freins à la réformation de la monarchie. Le roi ne se confond pas avec l’état. On

monde est en prière, elle soude les villageois. Le quatrième sacrement est le mariage, il devient un sacrement au XVIème siècle pour renforcer l’Église. Au Moyen-Âge le mariage était un contrat sous le regard de l’Église. La femme venait avec sa dot et l’homme avec sa terre. Le but du mariage était de procrée et jamais par amour au Moyen-Âge. Le dernier sacrement est l’extrême onction où ils entrent dans la mort, la confession tous au long de sa vie est très importante. L’Église impose un cadre de

débuts de l’histoire humaine. L’homme fait partie des primates, d’une société clanique. Commence à être Homohabilis (à pékin) : fabrique des outils. Révolution néolithique a pour conséquence l’augmentation des de survie. survivre ! Au début, âge maximum 18 ans. Société primitive, nomade : saisons, végétations, gibier. Habitat cavernicole, rupestre : il peint sur les murs. Très peu d’échanges, mortalité infantile. Instinct grégaire (envie de survivre) protection des plus faibles par les plus

pouvoir avec Hugues Capet (roi des Francs puis souverain de la dynastie capétienne) Dynastie capétienne= les capétiens sont une dynastie princière d'origine franque qui se poursuit avec les branches des Valois et des Bourbons à partir de Henri IV où l'on instaure une monarchie de type absolue avec un état fortement centralisé qui deviendra un état de type bureaucratique impersonnelle. naissance de l’État royal centralisé que l'on appelle état patrimoniale (= bien propre du roi). Crise de la monarchie

CARACTÉRISTIQUES DU BAS MOYEN ÂGE (Xe – XVe)1. Féodalité · Déliquescence carolingienne· Société idéale divisée en trois ordres· Clergé [droit canonique] I. Soeculum [prêtres et évêques] II. Regula [Abbés et moines] · Chevaliers [droit civil]· Paysans a. Système vassalique i. Relation de pouvoir individuelle et personnelle ii. Lien de fidélité cérémonieux/éternel

contemporain: la séparation des pouvoirs et la garantie des droits fondamentaux qu'est l'Etat. Seul le roi a le pouvoir sous l'Ancien Régime et l'individu n'existe pas juridiquement car pour détenir des droits, il faut 2 conditions: appartenir à une structure collective et que le roi accorde des privilèges. Il n'y a aucun droit de l'Homme sous l'Ancien Régime. On ne parle pas de citoyen mais de sujet du roi. L'Ancien Régime est complexe, particulier. C'est le règne de la diversité, souvent de l'inégalité

supérieure, c’est une règle écrite, qui possède un caractère de généralité. La loi vise à produire de l’ordre. Soit un ordre préexistant, c’est le cas quand l’autorité publique rédige les lois données par Dieu, comme dans les anciennes civilisations du moyen orient, ou certaines de leurs lois viendraient de Dieu, comme le pharaon qui retranscrit les lois données par Dieu, soit pour formuler un ordre nouveau. La coutume est un droit pré-étatique, qui existe dans les sociétés sans états. Elle n’est pas

Clunisiens et les ordres mendiants comme les Franciscains et les Dominicain I / LA CHRÉTIENTÉ MEDIÉVALE, UN MONDE DE CROYANTS ... o A / Vivre dans la paroisse, centre de la communauté villageoise. La paroisse est crée au début du MOYEN AGE pour que chaque communauté rurale ait son église et son curé. C’est un CENTRE DE RALLIEMENT pour les fidèles qui sont tenus d’assister à la MESSE et de respecter le REPOS DOMINICAL. Elle sert d’ESPACE DE PAIEMENT pour le paiement de la DÎME

majoritairement des commerces (ralentit par la crise économique) et de la collecte d'impôts et il cédera sous les invasions en 476 du fait que les Herules, commander par Odoacre s'empare de rome et qui marque l'entrée dans le Moyen Age. Au dela du découpage chronologique, le Moyen Age et les temps modernes sont très différentes pour la vie juridique et politique. Le 5e siècle est marquée par la disparition de la notion d'état tel que dégagé par les romains comme "une organisation politique qui est dotée

ailleurs, organisé différemment. Institution : (du latin institutum = ce qui a été institué) institué = établi, posé. Moyen d’agir sur le plan juridique qui va permettre aux hommes de vivre en société. Droit public : ce qui concerne le fonctionnement de l’Etat (institution publique) Droit privé : ce qui concerne des individus. Partie 1 : Antiquité, antiquité tardive et Haut Moyen-Age | L’Empire Romain démarre en 27 avant JC (ou 14 après JC) : règne d’Auguste Chute de Rome en 476 (fin de l’antiquité)