Le Roi Mystère

Jarry : Ubu roi Le Clézio : Désert, Le Rêve mexicain Mauriac : Le Mystère Frontenac, Le Sagouin, Thérèse Desqueyroux, Génitrix Queneau : Zazie dans le métro, Exercices de style… Vian : L’Ecume des jours V- AUTEURS ANTIQUES : - Apulée : Les métamorphoses ou l’âne d’or - Aristophane : Lysistrata, Les Guêpes… - Homère : L’Iliade, L’Odyssée - Euripide : Médée, Electre, Andromaque, Oreste… - Ovide : Les Métamorphoses - Pétrone : Le Satiricon - Sophocle : Antigone, Œdipe roi… VI-

Guingamor des Lais Féeriques des XIIe et XIIIe siècles. Le lais est un genre narratif a part entière dans le cadre Breton, c´est un court poème en vers octosyllabes qui raconte une aventure, le lai de Guingamor raconte une histoire d´un chevalier (neveu du roi) aux sortilèges et d´un reine vengeresse, qui se trouve avec une fée quand il va chasser un sanglier blanc par demande de la reine. Dans ce texte nous pouvons voir la différence du monde merveilleux et du monde réel, avec être humain et être surnaturel

pilay, Bidai au Moyen-âge) par une série de relais. Par une pratique de la traduction ( adaptation) : la réécriture (enrichir la littérature ) Le livre est connu en Occident au 16 éme siècle. En 1557, version italienne : le voyage des trois fils du roi de Serendip ( actuellement Ceylan) L’histoire est présentée comme étant traduite du Persan àl’Italien. Cet ouvrage a rencontré un grand succès et donc des attentes des lecteurs européens dont témoigne des rééditions en 1584 et donc l’intérêt a duré

Doña Sol est aimée de trois hommes : Hernani, qu'elle aime également, Don Gomez, un vieil homme qui est aussi son oncle, et Doña Carlos, roi d'Espagne et futur Charles Quint. Hernani, un aristocrate proscrit, s'est réfugié dans le maquis et fomente avec ses compagnons des complots pour tuer Don Carlos et venger ainsi son père. L'une de ses attaques a mal tourné. lundi 2 avril 2007 Victor Hugo, Hernani, acte III, scène 2 HERNANI : Monts d'Aragon, Galice, Estramadoure ! - Oh ! Je porte malheur

la mort de Milady.Texte 2: Victor Hugo, Les Misérables (1862). Cinquième partie, Livre 5, chapitre 15, la mort de Gavroche.Texte 3: Miguel de Cervantes, Don Quichotte, (1615), Chap.LXXIV, partie II, la mort de Don Quichotte.Texte 4: Jean Giono, Un roi sans divertissement (1947), chapitre, la mort de Langlois.Texte 5:  Boris Vian, L’Ecume des Jours (1947), Chapitre LXVIII, la mort de la souris.  Texte 1, la mort de Milady.Un genre : le roman d’aventuresCe genre est caractérisé par la répartition

sont toujours mystérieux et il y a des détails, non sans importance, qui nous manquent. Même si toute l’action se déroule dans le royaume d’Allemonde, les personnages ont en ce qui concerne leur identité et provenance, des secrets cachés et des mystères impénétrables. Néanmoins, l’ambiguïté n’est pas absente dans le monde tristanien ; elle se matérialise dans les masques derrière lesquels les personnages se déguisent et dans les jeux de doubles qui s’établissent (Brangaine et Iseult; Iseult la

s'adressait l'archevêque de Reims au roi qu'il sacrait. Le lien entre Dieu et le roi se manifeste par la cérémonie du sacre. Le sacre ne fait pas le roi, mais accroît sa légitimité d'une dimension religieuse. Le sacre est une cérémonie religieuse conférant à un souverain un caractère sacré, parfois même divin, le distinguant ainsi des autres laïcs, elle diffère de la cérémonie du couronnement. De nombreuses personnalités sont présentent lors du sacre du roi. Le sacre est une innovation carolingienne

garou → un monstre (légende, croyance populaire, superstition) - un hérétique → c’est ceux que condamne l’église - Pourceaux d’Épicure → philosophe grec qui prend la liberté de tout plaisir, il se comporte comme un porc - Sardanapal → roi d’Assyrie, il fut tué parce qu’il était dérangeant en politique (Cf. tableau de Delacroix, la mort de Sardanapal) -  Billevesée → Sottises. Dom Juan apparaît comme un personnage n’ayant ni croyance ni religion. Il est dans l’attitude de la provocation

intitulé « Théâtre II ». Ce recueil s'inspire de différents mythes Grecs et contient trois pièces Électre ou la chute des masques, Le mystère d'Alceste et Qui n'a pas son Minotaure? Qui n'a pas son Minotaure? Est une pièce en dix scènes, librement adaptée du mythe d'Ariane, de Thésée et du Minotaure. La version la plus conne du mythe explique que la femme du roi Minos, aurait eu une aventure avec un taureau. De cette relation serait né un enfant, mi-homme, mi-taureau. D'une nature dangereuse

l’avait tuée, insinuaient-elles, jalouses, son mariage n’étant que mensonges. Aussi je les ai chassées du palais en lançant sur elles le taon de la folie ; elles habitent la montagne, frappées de délire ; je les ai forcées à porter les insignes de mes mystères orgiaques ; et toute la gent féminine, tout ce qu’il y a de femmes en Cadmée, je les ai entraînées, folles, loin de leurs demeures. Ensemble, mêlées aux filles de Cadmos, sous les verts sapins, elles vivent sans abri, au milieu des rochers. Il faut