Le Roi Se Meurt Tirade De Marguerite

....................................... 162 L’esprit conforme...................................................................... 162 L’esprit conforme...................................................................... 163 Les panégyriques du roi ........................................................... 163 Le mot de Cuvier....................................................................... 163 Au concert, à Bruxelles ............................................................. 163 Une

..............................................270 Épitaphe pour la Belgique ........................................................ 271 L’esprit conforme......................................................................272 Les panégyriques du roi ...........................................................273 Le mot de Cuvier.......................................................................274 Au concert, à Bruxelles ............................................................. 275 Une Béotie

Luxembourg a droit à une petite place (proportionelle à sa superficie !) parce que Ducharme prétend qu’une «Académie luxembourgeoise» pourrait attribuer à Bérénice «la croix Danebrog» (page 348). Mais l’ordre Danebrog est danois, a été fondé en 1219 par le roi Valdemar II en mémoire d'une bataille gagnée sur les Estoniens, dans laquelle apparut un étendard miraculeux dit Danebrog, qui rallia les fuyards ! - L’Afrique n’est présente que par la mention d’un «scout zoulou» (page 71), des «Niams-Niams», qui

pinacle où veille une horloge, et deux ailes dont chacune est enveloppée d’un perron à balustrade de pierre. Par-dessus les murs du parc et au-delà du plateau que soutiennent les hautes falaises normandes, on aperçoit, entre les villages de Sainte-Marguerite et de Varangeville, la ligne bleue de la mer. Là vivait le comte de Gesvres avec sa fille Suzanne, jolie et frêle créature aux cheveux blonds, et sa nièce Raymonde de Saint-Véran, qu’il avait recueillie deux ans auparavant lorsque la mort simultanée

. .127 LXXIV. La Cloche fêlée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .128 LXXV. Spleen (Pluviôse, irrité…) . . . . . . . . . . . . . . . .129 LXXVI. Spleen (J’ai plus de souvenirs…) . . . . . . . . . . .130 LXXVII. Spleen (Je suis comme le roi…) . . . . . . . . . . . 132 LXXVIII. Spleen (Quand le ciel bas et lourd…) . . . . . . .133 LXXIX. Obsession . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .134 LXXX. Le Goût du néant . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135 LXXXI. Alchimie

destin morose ! – Tout a manqué. Tout, c’est-à-dire, hélas ! Peu de chose.   Ce peu de chose est ce que, pour sa part, Dans l’univers chacun cherche et désire : Un mot, un nom, un peu d’or, un regard, Un sourire !   La gaîté manque au grand roi sans amours ; La goutte d’eau manque au désert immense. L’homme est un puits où le vide toujours Recommence.   Vois ces penseurs que nous divinisons, Vois ces héros dont les fronts nous dominent, Noms dont toujours nos sombres horizons S’illuminent 

à tous, – destin morose ! – Tout a manqué. Tout, c’est-à-dire, hélas ! Peu de chose. Ce peu de chose est ce que, pour sa part, Dans l’univers chacun cherche et désire : Un mot, un nom, un peu d’or, un regard, Un sourire ! La gaîté manque au grand roi sans amours ; La goutte d’eau manque au désert immense. – 13 – L’homme est un puits où le vide toujours Recommence. Vois ces penseurs que nous divinisons, Vois ces héros dont les fronts nous dominent, Noms dont toujours nos sombres horizons S’illuminent

cerveau nourri de rêves et d’hallucinations, ni plus ni moins qu’un fumeur d’opium du Caire, ou qu’un mangeur de hatchis* d’Alger, et alors, la vagabonde qu’elle est, le jette dans les théories impossibles, dans les livres infaisables. Tantôt il est le roi d’Orient Salomon, il a retrouvé le sceau qui évoque les esprits, il attend la reine de Saba; et alors, croyez-le bien, il n’est conte de fée, ou des Mille et Une Nuits, qui vaille ce qu’il raconte à ses amis, qui ne savent s’ils doivent le plaindre

Le Monsieur au bouquet se présente. Voici ce que c'est. Au milieu d'une tirade fastidieuse que récite la jeune première, épouvantée du silence de mort qui règne dans la salle, un monsieur, parfaitement bien mis, le carreau de vitre à l'œil, se penche en avant d'une loge, jette un bouquet sur la scène, puis, les deux mains étendues et longues, applaudit avec bruit et lenteur, sans se préoccuper du silence général ni de la tirade qu'il interrompt. Cette manœuvre a pour but de compromettre l'honneur de

murmurent tristement une élégie plaintive, ou lancent en tout sens les traits acérés d’une mordante satire ; s’ils sont fortement trempés, debout sur les ruines des empires, ils prononcent d’un ton lugubre l’oraison funèbre de la société qui se meurt ; ou, dévorés par un sombre désespoir, ils se répandent en virulentes invectives, ils insultent dédaigneusement à l’agonie des âges qui s’éteignent. C’est dans les époques de révolution, où la société s’agite, en proie aux convulsions et aux