Le Role De La Littérature Et Des Arts Est Il De Denoncer Les Injustices

1 2 6 7 Table des mATIERES ………………………………………………. …… EPIGRAPHE ………………………………………………………………….. INTRODUCTION …………………………………………………………….. ère 1 ère partie : DE LA REVOLTE SENTIE A LA REPRESENTATION ESTHETIQUE DE LA REVOLTE. ………. 15 1.1. Deux arts majeurs inscrits dans une culture commune. 16 1.1.1. L’espace culture marocain « fossile » 1.1.2. Un contexte culturel particulier : celui de Driss Chraïbi 1.1.3. Le choix du genre romanesque : une adoption mûrement raisonnée 1.1.4. Des influences

………………………………………………. …… 2 EPIGRAPHE ………………………………………………………………….. 6 INTRODUCTION 7 …………………………………………………………….. 1 èè rr ee p a r t i e : 1.1. DE LA REVOLTE SENTIE A LA REPRESENTATION ESTHETIQUE DE LA REVOLTE. ………. 15 Deux arts majeurs inscrits dans une culture commune. 16 1.1.1. L’espace culture marocain « fossile » 16 1.1.2. Un contexte culturel particulier : celui de Driss Chraïbi 18 1.1.3. Le choix du genre romanesque : une adoption mûrement raisonnée

trois d'entre eux ème et du début du XX​ siècle pour le quatrième. ​ -Présentation des textes titres-auteurs-date publication- ​ Il s'agit de portraits destinés à nous faire mieux connaître un personnage. L'art du portrait en peinture comme en littérature, consiste à faire parler les traits physiques pour révéler le monde intérieur caché à l'observateur. Ces extraits font-ils donc appel largement à la description réaliste? Ces portraits sont-ils une pure peinture ou servent-ils un projet implicite

attouché par son prof. Il s’essaya alors à la peinture pour laquelle il a un don mais sa mère l'empêche de continuer : elle ne veux pas qu'il finisse comme Van Gogh ou Gauguin. La musique, la danse et la peinture écartée, il ne reste plus que la littérature à Romain, un domaine qui était pour lui le dernier échappatoire. CHAPITRE 4 : Mariette, une domestique et accessoirement une belle femme, fait sont apparition. Romain nous donne la raison de sa faiblesse en mathématiques : il transfère l’image

l'humanisme moderne. • L'humanisme classique L'humanisme est un mouvement de pensée qui s'est développé en Italie pendant la Renaissance en réaction au dogmatisme rigide du Moyen Age. Il propose de renouer avec les valeurs, la philosophie, la littérature et l'art de l'Antiquité classique qu'il considère comme le fondement de la connaissance. Les humanistes de la Renaissance sont des érudits qui ont soif de savoir. Ils affirment leur foi dans l'être humain qu'ils mettent au centre de leurs préoccupations

cette dernière notion, qui a donné lieu à une littérature fort abondante) et qui se prête à de nombreuses interprétations. On se contentera ici de considérer, en première approximation, la culture comme une « totalité complexe faite de normes, d'habitudes, de répertoires d'action et de représentation, acquise par l'homme en tant que membre d'une société2 ». Le terme s'applique plus précisément à la connaissance des oeuvres produites par la littérature, l'art, la musique, le cinéma, etc. qui, comme

Anciennement, la poésie révélait/ célébrait les Dieux 3)Entrainer vers (ou créer) un monde imaginaire, exotique, onirique, idéal, invisible 4) Une force de contestation des habitudes, propre à dénoncer la violence, les malheurs (…) et à célébrer la liberté : la poésie engagée Dénonce toutes sortes de maux (oppression, malheur…). Force de contestation des habitudes (langage différente : nous conduit à nous séparer des habitudes, des clichés) Grand sujet du Bac : la poésie est-elle une

d’Etat, ALTHUSSER C. Le pouvoir de la société dans les états démocratiques : TOCQUEVILLE 1. L’équilibre des pouvoirs de la société et ceux de l’Etat 2. La puissance excessive de la société civile 3. La montée de l’individualisme et le rôle des associations III. La société concrète : La nation A. La pensée conservatrice : BURKE, DE MAISTRE 1. La défense de l’ordre social traditionnel 2. La conduite providentielle de la société selon DE MAISTRE B. La conception romantique

élan qui porte les hommes de la Renaissance vers l'étude des lettres anciennes. Des professeurs et des intellectuels veulent réagir contre l'enseignement des Universités qui s'est sclérosé; aussi prônent-ils la lecture des chefs-d’œuvre de la littérature latine. Le mot humanitas désignant la culture, ils appellent leur enseignement lettres d'humanité et bientôt on les nomme eux-mêmes humanistes. Ce retour au trésor antique se fait sous l'impulsion d'érudits dont les plus célèbres sont Budé (

Cousteau est une école qui œuvre pour les notions de respect et partage. L’école a pour projet la découverte du monde, et plus particulièrement cette année, la découverte de l’eau. Ainsi, les matières artistiques sont tournés vers cet aspect : les arts visuels, la musique (construction d’instruments imitant le bruit de l’eau, les sons marins). Toute l’école est allée visiter le centre national de la mer Nausicaa à Boulogne-sur-Mer en mars 2012. L’école Yves Cousteau est en relation avec d’autres