Le Roman Est Incompatible Avec L Univers Totalitaire

enfants de s'approcher de cet édifice fragile et menaçant: un fagot déplacé, une poussée malencontreuse risquaient de tout faire crouler et de vous enterrer. J'avais acquis une grande agilité à me faufiler à travers les étroits corridors de cet univers où je régnais en maître absolu, où le moindre faux pas risquait de provoquer une avalanche, mais où je me sentais chez moi. En déplaçant savamment les bûches, je m'étais aménagé des galeries et des passages secrets, des tanières, tout un monde

Jacques CABASSUT, Professeur à l'Université Nice-Sophia Antipolis Jean-Daniel CAUSSE, Professeur à l'Université Paul-Valéry-Montpellier 3 Sidi ASKOFARÉ, MCF-HDR, Université Toulouse 2 Le Mirail Mohammed HAM, Professeur de psychopathologie clinique, Univ. Nice-Sophia Antipolis Isabelle MORIN, Psychanalyste, Docteur en psychopathologie clinique tel-00690335, version 1 - 23 Apr 2012 Université de Toulouse Thèse En vue de l’obtention du DOCTORAT DE L’UNIVERSITÉ DE TOULOUSE Délivré par : Université

ÉRIC LAURENT Éric Laurent est grand reporter et spécialiste de politique internationale. Enquêtant sur les intérêts secrets et le jeu caché des hommes de pouvoir, il est l'auteur de nombreux romans et documents à succès, notamment Un espion en exil ; Karl Marx avenue ; Hassan I, la mémoire d'un roi ; La guerre du Kosovo ; Le grand mensonge. En 1990, le livre qu'il a co-écrit avec Pierre Salinger, La guerre du Golfe, s'est vendu à près de 200 000 exemplaires. En 1994, avec Marek Halter, il publie

et sociales, elles revêtent, elles aussi, une importance morale. Les conditions permettent la réussite de la vie humaine, représentent la question majeure de toute éthique1. Des conditions sociales inhumaines, telles que des régimes politiques totalitaires, une marginalisation sociale ou la misère d'ordre économique peuvent entraver considérablement la réussite de toute vie humaine, sinon même la rendre impossible. Elles peuvent affecter les hommes à tel point qu'ils ne trouvent pas la voie qui les

; la cité d’Aristote n’existe que si l’« animal politique » possède la faculté du langage et le « tribunal du peuple » de Rousseau, c’est-à-dire l’opinion publique, « exécute » bien avant le pouvoir judiciaire formel. Même dans les régimes totalitaires, les dirigeants politiques ne peuvent, à long terme, faire l’économie d’une certaine recherche d’acceptation, par la société civile, des dominations instituées sur elle. La communication loge au cœur de l’organisation politique parce que s’installer

écrit en latin et la pérennité de cette langue est remarquable dans l’histoire européenne. Le latin était la langue officielle des régions occidentales mais dans les régions orientales, c’était le grec. Le latin donnera naissance aux langues romanes. Forte majorité de pays d’origine romaine [français, italien, espagnol]. Cette diversité linguistique était perçu comme un frein à l’unité. Aujourd’hui, on la voit plus comme une richesse. Latinité et chrétienté La religion chrétienne s’étend

sociologique renonce à sa catégorie d'art et se propose comme pratique sociologique : est-ce donc un problème ? En fait l'art sociologique s'inscrit non pas comme image, mais comme attitude critique par rapport au réel; il ne propose pas un univers de substitution, il regarde la réalité elle-même. Peut-être est-ce en cela qu'il pourra être jugé comme une pratique sociologique et non plus artistique ? Voire. L'ambiguïté vaut plus à cet égard que la clarification des cloisonnements théoriques

pour se défendre contre la témérité de quelques jeunes audacieux, qui semblaient fort  affairés à recueillir sur les lèvres de ces belles affligées les prières que, dans leur  frayeur, elles adressaient au ciel... » Je crois qu'il semblerait impossible d'inclure un  tel récit dans un roman contemporain. Tant de puérilité accumulée paraîtrait irréelle.  De nos jours, la peur du tonnerre est dominée. Elle n'agit guère que dans la solitude.  Elle   ne   peut   troubler   une   société   car,   socialement,   la   doctrine   du   tonnerre

tremplin vers un destin imprévisible que sa liberté construit en constituant les cultures, lesquelles se transmettent par l’éducation ; éducation qui est toujours, au niveau individuel, la rencontre d’une culture et d’une liberté. Face à l’immense univers culturel qu’il trouve devant lui, et que la coutume, la vie quotidienne, lui ressassent, l’individu éprouve sa liberté, son ipséité, d’abord comme un droit; la jouissance est rigoureusement personnelle, et sa réalité impose d’abord naïvement, avant

.................................................................................................................................................................................... 497 VII Préface Raymond Domenech En général, je préfère les romans aux essais. Écrire sur le coaching est un pari risqué, car rien ne remplace l’expérience vivante et directe de la relation humaine : en entreprise comme dans le sport de haut niveau, l’écueil du livre de recettes ou de l’autosatisfaction n’est jamais