Le Roman Ville Cruelle

cet homme expliquant que « les hommes jugent de tout sans rien connaître ». A travers ce personnage symbolique, Voltaire défini sa philosophie de l’être humain, mais ce n’est pas tout Voltaire nous fais voyager dans l’Orient en donnant des noms de ville comme « Babylone », « Egypte » et de personnages « Zadig », « Moadbar »cela attiré beaucoup les lecteurs du XVIII car ce si était « à la mode » au XVIIIème siècle. Malgré c’est propos, l’auteur fait référence à l’Europe mais surtout à la France en

Résumé Voyage au bout de la nuit : Voyage au bout de la nuit est un roman qui mêle la philosophie réaliste de Ferdinand Bardamu, un personnage qui perd tout espoir ; et le langage cru de la narration, donnant un véritable chef-d’œuvre littéraire, touchant et qui nous reste à jamais. On remarque évidemment les analogies entre le parcours de l’auteur et son personnage, rien que par son prénom, qui rend ce récit encore plus réaliste et émouvant. Nous suivrons celui-ci à travers ses voyages autour

La Peste, d'Albert Camus Paru en 1947, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, ce roman d'Albert Camus a connu immédiatement un grand succès. Ce roman en cinq parties est construit comme une tragédie. Comment s'articule-t-il ? Quels sont ses principaux thèmes ? I. Le sujet • Dans les années 1940, la ville d'Oran, en Algérie, subit une épidémie de peste qui la coupe du reste du monde. On assiste à la progression puis au déclin de la peste, on en voit les effets sur la population. Albert Camus

Boris Vian est un écrivain français, poète, parolier, chanteur, critique et musicien de jazz, né le 10 mars 1920, à Ville-d'Avray et mort le 23 juin 1959 à Paris. Son enfance est mouvementée car il souffre d’une maladie cardiaque. Plus tard, il rencontrera Jean-Paul Sartre, Raymond Queneau ou encore Miles Davis. Son premier célèbre roman est J’irai cracher sur vos tombes, écrit en 1946. Boris Vian est alors condamné pour outrage aux bonnes mœurs. Il continue cependant

légende, je serais celle de ____________________________________ Si j’étais un personnage de fiction, je serais ________________________________ Si j’étais un film, je serais ______________________________________________ Si j’étais un pays (ou une ville) , je serais _________________________________ Si j’étais une arme, je serais ____________________________________________ Si j’étais un endroit, je serais ____________________________________________ Si j’étais un sentiment, je serais __________________________________________

Les misérables de Victor Hugo: un roman, et même un film, qui nous invite à passer du néant à Dieu L’histoire est connue, Jean Valjean, sortant de 19 années de bagne pour le vol d’un pain, rejeté de tous, est plein de haine pour le monde entier. Accueilli comme un hôte de marque par un brave évêque, il s’éclipse discrètement en embarquant l’argenterie. Ramené par la gendarmerie devant le curé, Jean s’attend bien entendu à retourner au bagne à vie puisque le vol d’un pain lui avait déjà

m'avoir pas assez vu. Tant d'honneurs ne laissent pas d'être à la charge: je ne me croyais pas un homme si curieux et si rare; et quoique j'aie très bonne opinion de moi, je ne me serais jamais imaginé que je dusse troubler le repos d'une grande ville où je n'étais point connu. Cela me fit résoudre à quitter l'habit persan, et à en endosser un à l'européenne, pour voir s'il resterait encore dans ma physionomie quelque chose d'admirable. Cet essai me fit connaître ce que je valais réellement. Libre

est déchiré entre son amour pour Dieu et celui qu'il éprouve pour Esméralda. La jeune fille, naïve, découvre quant à elle la méchanceté des parisiens envers les gitans. L'histoire n'est pas basée que sur l'amour de Quasimodo pour Esméralda. Dans ce roman, toute la vie sociale du XVe siècle est exposée : mendiants qui créent tout un état monarchique dans des rues dangereuses, bourgeois qui regardent le spectacle magnifique et drôle d'une torture en place de grève, soldat qui commet un crime, philosophe

Moyen Âge = religieuse ( Monopole de savoir par l’Église explique la forte survivance de la langue latine A partir du IXe siècle : premières œuvres en langue vulgaire = oralement sous forme de contes ou de chansons. Les premiers textes en langue romane (ancien français) sont des documents juridiques/vies de saints (Serments de Strasbourg, Séquence de sainte Eulalie, Sermon sur Jonas, la Vie de saint Alexis) 3. Les grands genres littéraires Documents écrits = réservés à une petite élite (aristocratie)

Nous allons étudier un texte tiré du roman La Peste d’Albert Camus. Cet auteur et philosophe du 20ème siècle est considéré comme l’un des principaux acteurs de la vie intellectuelle française d’après-guerre. Camus faisait partie d’un mouvement littéraire appelé l’existentialisme où l’Homme est considéré comme libre de donner un sens à sa vie en rejetant l’enfermement par des doctrines. Ainsi, l’être humain a conscience de son destin fatal, mais décide néanmoins de l’affronter à l’image des personnages