Le Rêve Et L Utopie

Loin de la corruption de la société moderne, les romantiques rejettent toute intolérance en exaltant la liberté individuelle et en développant l'esprit critique (= en contradiction avec l'esprit des Lumières). Le rêve, l'idéal, l'infini, l'absolu, l’isolement et l'exotisme sont les utopies des romantiques. En effet, les artistes romantiques reflètent par leurs œuvres les sentiments de la nature, les passions et l'intériorité de l'individu. Le poète assume alors sa nouvelle vision de penseur, visionnaire

nature et varié de significations : elle a était sociopolitique, elle devient technico-scientifique prise de pouvoir technocratique et l’évacuation correspondante de l’utopie sociale, voire socialiste, à sa naissance. 1. De la socio-utopie à la techno-utopie * Politico-théoriques : donner la supériorité à la politique ou à la technique, à la conflictualité ou à l’association universelle, et finalement au communisme ou à la communication. Ceci consiste à produire le changement social soit

clergé, la tolérance et le fanatisme, par exemple. On réfléchit sur les types de gouvernement, le contrat social, et sur la place de l’individu dans la société. C’est le siècle des essais, ainsi que des formes de l’argumentation indirecte comme les utopies ou les contes philosophiques. Tout est bon pour propager les idées des écrivains philosophes et expérimenter leur validité. 5 Le romantisme • Après la chute de Napoléon (1815), l’échec des idéaux portés par la révolution et le retour de la monarchie

son livre Orwell défend la liberté de penser, d'agir et de choisir. Ce livre est en lien avec notre cours actuel «  De l'utopie à la contre utopie, du rêve au cauchemar » car Big Brother a construits un monde utopique mais selon sa façon, il veut tout contrôler : la façon de parler, de penser … Et cela donne une dérive de l'utopie : la contre utopie, on ne cherche pas le bonheur de la population mais le simple contrôle. II- Le dictionnaire de l’œuvre : Big Brother / Contrôle / Espoir

PATRIARCALES NB : Cette société idéalisée ne sort pas totalement de l'imagination de Rousseau; il s'appuie sur des récits de voyageurs. Il y a cependant une utopie de Rousseau: le bonheur d'un homme primitif et sauvage vivant près de la nature. Il a projeté son rêve sur les récits des explorateurs (comme Thomas More). Rousseau a puisé son utopie en partie chez Fénelon (Télémaque) et également chez les anciens. a) Une vie simple, sans luxe, très proche de la nature: > "se contentèrent de"; "se

donné qu’ils n’ont pas de travail et qu’ils veulent faire de l’argent facile, ils décident donc de se lancer dans le trafic de drogue afin de réunir une somme suffisante que pour permettre à Marianne d’ouvrir un magasin de vêtements, son rêve. Quant à Sarah, son rêve est de passer à la télévision, son passe-temps favoris. Le jour où elle reçoit un coup de téléphone lui annonçant qu’elle est sélectionnée pour un jeu télévisé, elle n’a alors plus qu’un seul objectif : rentrer dans sa robe rouge. Pour

clergé, la tolérance et le fanatisme, par exemple. On réfléchit sur les types de gouvernement, le contrat social, et sur la place de l’individu dans la société. C’est le siècle des essais, ainsi que des formes de l’argumentation indirecte comme les utopies ou les contes philosophiques. Tout est bon pour propager les idées des écrivains philosophes et expérimenter leur validité 5 Le romantisme • Après la chute de Napoléon (1815), l’échec des idéaux portés par la révolution et le retour de la monarchie

clergé, la tolérance et le fanatisme, par exemple. On réfléchit sur les types de gouvernement, le contrat social, et sur la place de l’individu dans la société. C’est le siècle desessais, ainsi que des formes de l’argumentation indirecte comme les utopies ou les contes philosophiques. Tout est bon pour propager les idées des écrivains philosophes et expérimenter leur validité. 5 Le romantisme Après la chute de Napoléon (1815), l’échec des idéaux portés par la révolution et le retour de la monarchie

clergé, la tolérance et le fanatisme, par exemple. On réfléchit sur les types de gouvernement, le contrat social, et sur la place de l’individu dans la société. C’est le siècle des essais, ainsi que des formes de l’argumentation indirecte comme les utopies ou les contes philosophiques. Tout est bon pour propager les idées des écrivains philosophes et expérimenter leur validité. 5 )Le romantisme Après la chute de Napoléon (1815), l’échec des idéaux portés par la révolution et le retour de la monarchie

Méd d’un point de vue français, comment la représentation de la Méd se construit-elle en France, quelle place respective pour une forme d’universalisme méd et pour une exaltation de l’œuvre française en Méd ? I/ La Méd espace « inventé », espace rêvé A) Une invention scientifique Comment la Méd est-elle devenue une entité pensée comme telle ? Le mot Méd apparaît tardivement au XVIII (espace au milieu des terres). Expédition d’Egypte dont l’objectif 1e est stratégique mais vision d’ordre