Le Rêve Mexicain

Millions d'immigrés venus aux États-Unis. Va de pair avec la conquête de l'Ouest. L'homme blanc apporte la civilisation et domestique la nature. WASP : White Anglos Saxon Protestant considéré comme bon migrant. Soutient l'image positive des États-Unis : rêve américain. États-Unis politique d'accueil des réfugiés favorables : juifs : 1924 ; révolution au Mexique : 1910 ; 1953 : réfugiés provenant de pays derrières le rideaux de fer ; 1960 ; réfugiés Cubain : 1974 – 1984 : réfugiés indo-chinois. À partir

Fleuve Noir, 1998. Traductions 1. Livres traduits par Frank Andriat Les Argentins, Le Groupe du Roman, Bruxelles, 1988. En collaboration avec Pilar Zapico. Sud, roman de Leonor Mercado, Duculot, Gembloux, 1989. Quatorze visages de la poésie mexicaine, Le Journal des Poètes, numéro 3, Bruxelles, 1989. La tombe, roman de José Agustin, Pré aux Sources, Bruxelles, 1993. Utopia, bande dessinée de Sergio Garcia, Dargaud, Bruxelles, 1996. Mons Olimpus, bande dessinée de Sergio Garcia, Dargaud, Bruxelles

passé au présent (Freud développera aussi cette fascination pour le passé, qu’il nommera « fantasme »). La passion voudrait en quelque sorte l’éternité, et ajoute Alquiè : « (le passionné) se souvient en croyant percevoir, il confond, il se berce de rêve, il forge la chimère de l’éternité ». Deux erreurs donc, qui dans la confrontation avec le réel, est inévitablement vouée à l’échec. Ce rapport obsessionnel et fantasmé de la passion, avec le passé, me fait songer à ce beau film de François Truffaut

pensaient qu’ils y trouveraient beaucoup d’or et deviendraient immensément riches. Cela a provoqué des luttes, car les explorateurs voulaient découvrir cette ville imaginaire avant les autres.Dans ce roman, les personnages sont également en quête du pays rêvé, de « leur » Eldorado. On suit donc les aventures de chercheurs d’or modernes. Ils souhaitent eux aussi s’en sortir, et aller vers une vie meilleure. Pour certains personnages, l’Europe symbolise l’Eldorado, là où la richesse les attend, mais aussi

d'épargner à la patrie et à l'Europe peut-être des années de trouble et de malheur »[116]. George Sand, d'opinion républicaine, constate qu' « il y eut terreur et calomnie avec excès, mais le peuple eût voté sans cela comme il a voté. En 1852, ce 1852 rêvé par les républicains comme le terme de leurs désirs et le signal d'une révolution terrible, la déception eut bien été autrement épouvantable. Le peuple eut résisté à la loi du suffrage restreint et voté envers et contre tout, mais pour qui ? pour Napoléon »[117]

authentique prononcé successivement par chacune des deux moitiés (respectivement pages 59, 60 et 89), division présentée comme seule condition authentique de l'homme, et l’invective contre l'«obtuse intégralité». Calvino aurait donc voulu dénoncer tout rêve de complétude, d'idéalisme par rapport à une réalité fragmentée, déchirée, où ni le bien ni le mal absolus ne permettent une présence au monde cohérente. Toutefois, seul le dépassement de sa dualité permettra au personnage de se reconstruire comme

la croisière, les clubs de vacances, ou encore la maison de famille valant résidence secondaire…
 
◊ Le rêve altruiste et humaniste
 Cette fois, le désir est entièrement tourné vers autrui, vers les peuples et civilisations qui paraissent radicalement autres, les terres d’aventure et d’exotisme. Sont privilégiés les séjours « chez l’habitant », le tourisme responsable, le tourisme solidaire… Rêve là encore transformé en offre marchande par de nombreux voyagistes.   L’univers de nos mobilités d’agrément

suis inquiet, pendant la veille, de la santé de ma femme, de mon fils ; je les vois mourants pendant mon sommeil ; ils meurent quelques jours après : il n'est pas douteux que les dieux ne m'aient envoyé ce songe véritable. Mon rêve n'a-t-il pas été accompli ? C'est un rêve trompeur que les dieux m'ont député. Ainsi, dans Homère, Jupiter envoie un songe trompeur à Agamemnon, chef des Grecs. Ainsi (au troisième livre des Rois, chap. XXII), le dieu qui conduit les Juifs envoie un esprit malin pour

construction et la gestion du canal pourraient créer 40 000 emplois et multiplier par deux ou trois le PIB du pays. devenant alors le pays le plus riche d'Amérique centrale en PIB par habitant. Le succès d'un tel projet serais la réalisation d'un « rêve » ancien du Nicaragua instrumentalisé par Ortega, selon Volker Wünderich, mais il se transformera en « cauchemar ». Bien que ce projet serais bénéfique sur le PIB et l'emploi selon ses promoteurs, des risques environnementaux sont bien réel. Le tracée

ancienne figure historique des black panthers. En juillet 2004, il se fait remarquer en prononçant un des discours clés de la Convention démocrate à Boston désignant John Kerry comme candidat du parti à l'élection présidentielle. Il y fait l'apologie du rêve américain, de l'Amérique généreuse en les reliant à ses origines familiales. Il en appelle à l'unité de tous les Américains et dénonce les « errements » et l'« extrémisme » diviseur de l'administration de George W. Bush. Le 2 novembre 2004, après avoir