Le Septième Juré

pris foi sur ces méchantes langues, Et j’ai voulu gager que c’était faussement… AGNÈS Mon Dieu ! ne gagez pas, vous perdriez vraiment. ARNOLPHE Quoi ! c’est la vérité qu’un homme ?… AGNÈS Chose sûre. Il n’a presque bougé de chez nous, je vous jure. ARNOLPHE, bas, à part. Cet aveu qu’elle fait avec sincérité Me marque pour le moins son ingénuité. (Haut.) Mais il me semble, Agnès, si ma mémoire est bonne, Que j’avais défendu que vous vissiez personne. AGNÈS Oui ; mais, quand je l’ai vu, vous ignorez

| Documents complémentaires : Extraits de l’Apocalypse de Jean (Traduction de J. Brault et J.-P. Prévost) Apocalypse de Jean, 8-9 : Et lorsqu'il ouvrit le septième sceau, il se fit un silence au ciel d'environ une demi-heure. Et je vis les sept anges qui se tiennent devant Dieu, et il leur fut donné sept trompettes. […] Le premier ange sonna de la trompette : il y eut de la grêle et du feu, mêlés de sang

était vraie à Smyrne. Au deuxième siècle, on rapporte que les Juifs avaient conduit au martyr, Polycarpe, un évêque très âgé de Smyrne. • Quand Polycarpe, évêque de Smyrne, fut emmené devant le tribunal, le proconsul lui dit : « Jure par la fortune de César {…} Jure et je te libèrerai ; reprouve le christ. » Polycarpe répondit : « Je le sers depuis quatre-vingt-six ans et je n’ai rien à lui reprocher. Comment pourrais-je dire du mal de mon Roi, lui qui m’a sauvé. ?» « J’ai des bêtes sauvages,

Près d’un certain canton de la Basse-Bretagne, Appelé Quimper-Corentin. On sait assez que le Destin Adresse là les gens quand il veut qu’on enrage. Dieu nous préserve du voyage ! Pour venir au Chartier embourbé dans ces lieux, Le voilà qui déteste et jure de son mieux, Pestant en sa fureur extrême, Tantôt contre les trous, puis contre ses chevaux, Contre son char, contre lui-même. Il invoque à la fin le dieu dont les travaux Sont si célèbres dans le monde : « Hercule, lui dit-il, aide-moi ; si ton dos

cinquième jour parurent ! Cinq jours de véritable captivité ! La faim se lisait sur tous les visages déprimés qui accusaient l'obsession d'une même idée fixe, d'une pensée à laquelle nul n'osait ni ne voulait s'arrêter. Le sixième jour s'écoula, et le septième se leva sur notre petite troupe haletante, terrifiée à l'idée de la mort qui nous guettait. Il fallait pourtant en finir et parler. Les lèvres de chacun étaient prêtes à s'entr'ouvrir pour exprimer les sombres pensées qui venaient de germer dans

même écrit à ce sujet une pièce à succès, et je me souviens que j’en avais moi-même dit un mot, en passant, dans un roman publié dans les dernières années vingt. Il semble donc, comme je le dis, fort curieux que les fusées et les hélicoptères du septième siècle de Notre Ford n’aient pas eu, pour puissance motrice, des noyaux en désintégration. Cet oubli peut n’être pas excusable, mais du moins il peut s’expliquer facilement. Le thème du Meilleur des mondes n’est pas le progrès de la science

annihilée. » L’usure De ces Paroles de Dieu : « Ô Croyants ! Ne pratiquez pas l’usure, en multipliant abusivement vos profits. Craignez Dieu, vous n’en serez que plus heureux. » (Coran 3.130) Selon Abou Horaïra, l’Envoyé de Dieu a dit : « Celui qui jure (faussement) pour accroître les ventes de sa marchandise fera annuler la bénédiction (liée aux transactions honnêtes). » De ceux qui vivent de l’usure De ces Paroles de Dieu : « Ceux qui se nourrissent de l’usure ne sortiront de la tombe, au jour

Monsieur Jourdain Mais voyez quelle insolence ! Nicole Vous êtes tout à fait drôle comme cela. Hi, hi. Monsieur Jourdain Je te… Nicole Je vous prie de m’excuser. Hi, hi, hi, hi. Monsieur Jourdain Tiens, si tu ris encore le moins du monde, je te jure que je t’appliquerai sur la joue le plus grand soufflet qui se soit jamais donné. Nicole Hé bien, Monsieur, voilà qui est fait, je ne rirai plus. Monsieur Jourdain Prends-y bien garde. Il faut que pour tantôt tu nettoies… Nicole Hi, hi. Monsieur

religion juive. La 3ème ordonnance allemande du 26 avril 1941 révise la définition précédente et dans son article 1 affirme qu’ "est considérée comme juive toute personne qui a au moins trois grands-parents de pure race juive. Est considéré "ipso jure" comme de pure race juive un grand-parent ayant appartenu à la communauté religieuse juive. Est considérée également comme juive toute personne issue de deux grands-parents de pure race juive et qui, a- au moment de la publication de la présente ordonnance

était enclin à la solitude et passait des nuits entières dans la grotte de Hirâ à méditer. Il était bien loin des bassesses auxquelles se livrait son peuple : il n’avait jamais bu de vin, ne s’était jamais prosterné devant une idole. Il n’avait jamais juré par une idole et ne leur avait jamais fait d’offrande comme le faisaient ses congénères. Il gardait les moutons de son peuple. Il dit d’ailleurs à ce propos : « Il n’y a point de prophète parmi ceux qu’Allah a envoyés qui n’ait point été berger ! Et