Le Socialisme Scientifique Marxiste

révolutionnaire est fait des efforts sincères d’une foule d’hommes simples. Notre mission est de développer ce que chacun a en lui de bon et de noble, de faire de tout homme un révolutionnaire » CHE GUEVARA Citation CHE n° 3 « Le socialisme économique sans la morale communiste ne m’intéresse pas » CHE GUEVARA, Citation CHE n° 4 « Le jeune communiste doit être sensible à tous les problèmes, très sensible à l’injustice. Il doit se rebeller devant tout ce qui est

défense de l'Etat et du Droit 1 – L'autorité est nécessaire 2 – Le pouvoir est limité par : - Le droit - La vertu - L'entreprise D – Des transformations sociales mesurées 1 – Le solidarisme 2 – Le socialisme de la rigueur E – Le sens et le destin du radicalisme 1 – Le destin comme force politique 2 – Une influence idéologique diffuse et importante Bibliographie du chapitre 3 : CHARTIER (E.), dit ALAIN, Propos, Flammarion (Pléïade)

nature contemporaines ne sont pas à leur terme. Et nous sommes à la veille de nouvelles découvertes scientifiques qui, par leur essence même, aboliront l'humanité en tant que telle. Une grande partie du premier débat sur la fin de l'Histoire a résulté d'une stupide question sémantique. De nombreux lecteurs n'avaient pas compris que j'utilisais le mot " Histoire " dans son acception hegéliano-marxiste : l'évolution progressive des institutions humaines, politiques et économiques. Comprise ainsi,

Eduard BERNSTEIN (1850 - 1932) ✓ Débuts en politique : Il adhère en 1872 à l'Internationale ouvrière par le canal du Parti social-démocrate des travailleurs. Il suit le courant général qui, à l'époque, pousse les jeunes libéraux vers le socialisme, seule force, à leurs yeux, capable de réaliser l'idéal démocratique. Ses qualités de propagandiste et de journaliste en font rapidement un responsable en vue. Au congrès d'unification de Gotha (1875), il est élu au comité directeur du parti unifié

détruit. Les Napoléon se sont efforcés de promouvoir des compromis, un mélange de traditions et de nouveautés qui n’ont pas fait long feu. A.COMTE est un auteur au milieu du XIXème siècle qui se présente comme le théoricien politique à prétention scientifique. Cet auteur symbolise les nouvelles idées dont le destin montre que le XIXème siècle ne parviendra pas à aboutir à un consensus. Certains auteurs ont cherché des idées forces pour proposer une alternative. Section 2 : Les nouveaux courants

Exupéry «la liberté n’est pas celle d’errer dans le vide mais celle de choisir sa voie avec ses limites». En France: libéralisme économique et politique (idée de la classe bourgeoise au 19 ème siècle). Le libéralisme est concurrencé par le socialisme. Francis Paul Benoit le libéralisme est une volonté, qui est celle pour chacun de construire son destin, d’être libre. Le libéralisme est aussi une vision des valeurs et des institutions indispensables à la protection des libertés fondamentales

capitalisme éliminera ces menaces en favorisant le désarmement et en permettant, sinon l’avènement d’un gouvernement mondial, du moins l’instauration d’un système international fortement intégré. Le marxisme Les fondateurs du marxisme La théorie marxiste tire son nom de son fondateur, l’historien, économiste et philosophe allemand Karl Marx (1818-1883). Cette appellation ne rend pas justice à Friedrich Engels (1820-1895), économiste et homme politique allemand, dont l’œuvre est indissociable de celle

     Quadro storico :  Le vingtième siècle est une période très mouvementée, qui a vu de nombreux conflits et où les découvertes scientifiques se sont succédé à un rythme de plus en plus rapide.  Ce qui a surtout marqué le siècle, c’est l’accession de la femme au marché du travail et au droit de vote, phénomène dû en grande partie à la Deuxième Guerre mondiale La France vit alors une période de grande prospérité sur tous les plans : socioéconomique, politique, etc.  expansion de l’instruction

autres en Allemagne; Renaudel, Guesde, Vandervelde en France et en Belgique; Hyndman et les fabiens en Angleterre, etc., etc.), ce courant, socialiste en paroles et chauvin en fait, se caractérise par une lâche et servile adaptation des "chefs du socialisme" aux intérêts non seulement de "leur" bourgeoisie nationale, mais plus précisément de "leur" Etat, car la plupart de ce qu'on appelle les grandes puissances exploitent et asservissent depuis longtemps nombre de peuples petits et faibles. La guerre

Qui fera la révolution? Che Guevara — un modèle pour les anticapitalistes ? Romain Szencinski Et Claude Meunier 2€ Socialisme International Il n'est pas de sauveur suprême: Ni Dieu, ni César, ni tribun. Producteurs, sauvons-nous nous-mêmes: Décretons le Salut Commun. Pour que les voleurs rendent gorge, Pour tirer l'esprit du cachot, Soufflons nous-mêmes notre forge! Battons le fer quand il est chaud! L’internationale 2 No more heroes ? Che Guevara et l’anticapitalisme aujourd’hui