Le Soleil Et La Lune Franc Maçonnerie

élevé que personne n’a vraiment conscience de pouvoir y contribuer un jour ? Pourtant, les liens fraternels qui unissent tous les Francs-Maçons du monde nous rappellent que nous appartenons à un ensemble plus vaste et que l'homme seul ne peut rien. Car, tant que les hommes seront asservis par l'ignorance, l'intolérance, le dogmatisme et le totalitarisme, la Franc-Maçonnerie aura encore un rôle à jouer. Le Maître Maçon est la sentinelle avancée de l’humanité. Il a compris que les dogmes sont les ennemis

répondons: A dégrossir la Pierre Brute afin de la dépouiller de ses aspérités et à la rapprocher d’une forme en rapport avec sa destination. Quelle est donc cette Pierre Brute? C’est le profane, produit grossier de la nature que l’art de la Franc Maçonnerie doit polir et transformer. Et tout nouvel initié doit prendre l’engagement de travailler sans relâche au dégrossissement. Lors de son initiation, l’initié est accompagné par le F:.Expert vers son premier travail. A l’aide du Maillet et du

de cette planche s’articulera en trois parties : un propos introductif, la description, la symbolique du tableau de loge et la perception personnelle que le tableau de loge m’a inspiré. Introduction : Selon Jack Chaboud, dans son ouvrage Franc-Maçonnerie Histoire, Mythes et réalités, « le tableau ou tapis de loge est la représentation maçonnique d’un grade donné ». La forme géométrique du Tapis de Loge est celle d'un carré long, c'est-à-dire que sa longueur est égale à deux fois sa largeur

Table des matières Introduction: 3 La Franc-Maçonnerie dans son essor actuel: 3 Fonctionnement de la Franc-Maçonnerie actuelle 3 Attrait exercé par la Franc-Maçonnerie 4 Les symboles – lien entre tous les étages de la Franc-Maçonnerie: 5 L'unité des loges par les symboles 5 Les symboles, à la base de toute réflexion: 6 Des valeurs attrayantes véhiculées par les symboles: 8 L'idée de la connaissance absolue 8 L'idée du pouvoir 9 Un monde paisible et intemporel: 10 Conclusion: 11 Bibliographie:

jeu de deux co­lonnes J B, répliques de celles élevées par Salomon dans les par­vis, à l'extérieur de la porte d'entrée du Temple de Jérusalem, si minutieusement décrites tant dans le Livre des Rois que celui des Chroniques, colonnes qui furent en maçonnerie, placées à l'intérieur, de chaque côté de la porte de notre Temple, - et par ailleurs, d'une manière tout à fait indépendante, les 3 soutiens que nous avons appelés « Piliers », pour les différencier des pre­mières - dont deux répondent aux mêmes

fonction première de protection. « Montrer main d’ivoire », cette expression des 16ième et 17ième siècles fait référence aux mains blanches des jeunes filles des familles princières ; afin de conserver cette blancheur, elles devaient se protéger du soleil en portant des gants. Outre pour se protéger du froid, les hommes ont très vite adopté le gant de cuir pour effectuer leurs travaux d’artisanat ou agricoles tandis que le gant en métal apparaît sur les champs de bataille. Avec l’industrialisation

solaire présidant au commencement des cycles et des portes solsticiales. Il ouvrait les saisons et les cycles qui commandaient la vie. Un visage tourné vers l’Orient, l’autre tourné vers l’Occident qui sont les points cardinaux du lever et du coucher du Soleil. Représenté avec une clef dans chaque main, il ouvrait et fermait les « januae », les portes solsticiales. Dieu des passages sacrés (une de ses représentations architecturales traditionnelles le symbolise par 2 colonnes surmontées d’une voute) et

du maître maçon en loge et dans la vie profane est le thème que j’ai souhaité développer pour cette planche, dans le cadre du travail que je suis appelé à vous présenter. Si l’on veux développer un sujet tel que l’engagement et le comportement du franc-maçon et à posteriori d’un maître maçon, en loge et dans la vie profane, la référence première est le Code maçonnique en vigueur dans la Grande Loge Suisse Alpina, code remis à chaque nouvel apprenti au terme de sa première initiation maçonnique.

« La voûte étoilée » Définition : Voûte du Temple, son plafond. Symbole du Ciel, de l'immensité de l'univers sous laquelle le Franc-Maçon travaille. En Franc-maçonnerie, le Temple qui nous intéresse et qui constitue la référence, c'est celui qui a été conçu par Salomon et qui a été construit par Hiram, le fils d’une « veuve de Nephtali » célèbre en son temps pour sa connaissance de l’Architecture et de l’art de fondre les métaux. Le Temple maçonnique, c'est d'abord un espace clos, à l'abri

et éclairer utilement les lecteurs sur quelques uns des mystères et secrets de la symbolique. Les nombres sont partout en maçonnerie, à commencer par le symbole ternaire, (triangle ou pyramide) image symbolique par excellence de tout ce qui est maçon. Aussi ne surprendrai-je personne en affirmant que si la mystique touche aux harmonies du COEUR, la maçonnerie et son symbolisme touche aux harmonies de la STRUCTURE du monde, donc à la mesure de l'univers à la fois dans ses formes (géométrie)