Le Soleil La Lune Et Thalie

l'Olympe, il en est trois qui forment une classe à part. Disons qu'ils ont, plus que les autres, les pieds sur terre. Demeter est attachée aux racines des blés, Dionysos jaillit du sol comme le cep d'une vigne et Pan, seul dieu mortel, préfère la Lune au soleil de Zeus! Cette Trinité pleine de santé semble plus à notre portée que bien des divinités. Demeter et Dionysos n'ont jamais été admis dans l'Olympe. Ils ne font pas vraiment partie de la famille olympienne. Et pourtant... L'un et l'autre sont des

où les deux protagonistes, le taureau et la reine, renverraient au Soleil et à la Lune, puis métaphoriquement à l'autorité royale. La mythique fait de Pasiphaé une descendante du Soleil, dont elle est la fille, au même titre que Circé et Aétès (Apollodore 1,9,1 « Phrixus vint chez les Col- chidiens dont le roi était Aetès, fils du Soleil et de Perséis, et frère de Circé et » ; 111,1,2 « Minos épousa Pasiphaé, fille du Soleil et de Perséis »). Sur le plan étymologique, son nom rayonne de l'éclat

Fierabras. Ils n’en sont pas moins taillés sur le patron italien. Terrible dès le berceau, le matamore est capable de faire frissonner ceux qu’il regarde ; il change les cités en cimetières sur son passage, il terrifie et fait pâlir même le soleil et la lune. D’autre part il est toujours sûr de vaincre auprès des femmes. Quand il est démasqué, il subit tous les outrages avec résignation. Le capitan se montre tel dans les comédies de Larivey, de Scarron, de Desmarets, d’Adrien de Montluc-Montesquiou

.........................................................................40 SONNET D'AUTOMNE.........................................................................................................................................40 TRISTESSE DE LA LUNE.....................................................................................................................................40 LES CHATS.......................................................................................................

l'Olympe, il en est trois qui forment une classe à part. Disons qu'ils ont, plus que les autres, les pieds sur terre. Demeter est attachée aux racines des blés, Dionysos jaillit du sol comme le cep d'une vigne et Pan, seul dieu mortel, préfère la Lune au soleil de Zeus! Cette Trinité pleine de santé semble plus à notre portée que bien des divinités. Demeter et Dionysos n'ont jamais été admis dans l'Olympe. Ils ne font pas vraiment partie de la famille olympienne. Et pourtant... L'un et l'autre sont des

ne purent affaiblir son corps maigre et robuste ; sa face prit seulement des teintes, pâles, légèrement jaunâtres, et elle devint presque laide à l’ombre. Parfois, elle allait à la fenêtre, elle contemplait les maisons d’en face sur lesquelles le soleil jetait des nappes dorées. Lorsque madame Raquin vendit son fonds et qu’elle se retira dans la petite maison du bord de l’eau, Thérèse eut de secrets tressaillements de joie. Sa tante lui avait répété si souvent : « Ne fais pas de bruit, reste tranquille

» Elle ravale ainsi l'écume de sa haine, Et, ne comprenant pas les desseins éternels, Elle-même prépare au fond de la Géhenne Les bûchers consacrés aux crimes maternels. Pourtant, sous la tutelle invisible d'un Ange, L'Enfant déshérité s'enivre de soleil Et dans tout ce qu'il boit et dans tout ce qu'il mange Retrouve l'ambroisie et le nectar vermeil. 4 II joue avec le vent, cause avec le nuage, Et s'enivre en chantant du chemin de la croix; Et l'Esprit qui le suit dans son pèlerinage Pleure de

Elle ravale ainsi l'écume de sa haine, Et, ne comprenant pas les desseins éternels, Elle-même prépare au fond de la Géhenne Les bûchers consacrés aux crimes maternels. Pourtant, sous la tutelle invisible d'un Ange, L'Enfant déshérité s'enivre de soleil Et dans tout ce qu'il boit et dans tout ce qu'il mange Retrouve l'ambroisie et le nectar vermeil. II joue avec le vent, cause avec le nuage, Et s'enivre en chantant du chemin de la croix ; Et l'Esprit qui le suit dans son pèlerinage Pleure de le voir

» Elle ravale ainsi l’écume de sa haine, Et, ne comprenant pas les desseins éternels, Elle-même prépare au fond de la Géhenne Les bûchers consacrés aux crimes maternels. Pourtant, sous la tutelle invisible d’un Ange, L’Enfant déshérité s’enivre de soleil, Et dans tout ce qu’il boit et dans tout ce qu’il mange Retrouve l’ambroisie et le nectar vermeil. Il joue avec le vent, cause avec le nuage, Et s’enivre en chantant du chemin de la croix ; Et l’Esprit qui le suit dans son pèlerinage Pleure de le

L’Irréparable LV. Causerie LVI. Chant d’Automne LVII. A une Madone LVIII. Chanson d’Après-midi LIX. Sisina LX . Franciscae meae laudes LXI. A une Dame créole LXII. Moesta et errabunda LXIII. Le Revenant LXIV. Sonnet d’Automne LXV. Tristesses de la Lune LXVI. Les Chats LXVII. Les Hiboux LXVIII. La Pipe LXIX. La Musique LXX. Sépulture LXXI. Une gravure fantastique LXXII. Le Mort joyeux LXXIII. Le Tonneau de la Haine 48 49 50 51 52 53 54 56 57 58 59 60 61 62 64 65 66 67 68 69 71 73 75 77 78 79 81