Le Sport Rend Il Violent

Richard Harrison trouve un emploi de moniteur dans une salle de sport. Dans les années 1950, le culturisme connaît un grand succès de mode et c’est comme body-builder que le robuste jeune homme va connaître ses premiers succès, en remportant quelques concours, sans vraiment se considérer comme professionnel dans ce domaine. Pour arrondir ses fins de mois, il pose comme modèle photographique pour des revues de mode et de sport. A partir de 1957, il figure dans de petits rôles de productions hollywoodiennes

Touquet (1912), La Baule (1923) B- la mise en place d’une esthétique de la station balnéaire La station balnéaire est un espace de désir. Lieu fonctionnelle pour le tourisme, qui est rentable. On assiste aux premières expérience de la pudeur. On rend les stations balnéaires accueillantes, on les « habille ». Les français imitent les anglais. On cherche à présent la vue sur la mer. C- le déploiement des mondanités balnéaires Les hôtels se font attractifs et implantent des mondanités. On y trouve

philosophie qui veut que sport et politique ne se mélangent pas est spécieuse est hypocrite. Les exploits sportifs sont aujourd’hui utilisés comme étalon de la grandeur d’un pays. »[1]. L’affirmation de cet homme politique africain résonne comme l’antithèse de l’idéal apolitique que défend le sport. Le sport et la politique recouvrent l’un comme l’autre des réalités très diverses, d’où la nécessité de définir ces deux notions pour restreindre le champ d’étude. Le sport admet plusieurs acceptations

mouvement, il force ses élèves à adopter une meilleure attitude physique, attitude qui génère par la suite de la participation. Dès lors que le « jeu » commence, l’attitude du professeur n’est plus tout à fait la même. Rainer Wenger est un professeur de sport et de science politique anticonformiste, qui aurait préféré traiter du thème de l’anarchisme. Dès le départ, il apparaît comme une personnalité forte, aimée par ses élèves, qui se démarque des autres professeurs, plus froids, plus distants, habillés

Boyer, Barricades mystérieuses et pièges à pensée, Paris, 1988.8 P. Smith, op. cit., p. 145-146.9Il est important de noter la présence essentielle du jeu dans le rite, avec une répartition codifiée des attributions et des rôles. Le jeu matérialise et rend présente une opération souvent discrète voire invisible, à laquelle il faut adhérer. C’est pourquoi certains auteurs établissent un parallèle fort entre le rite et la scène théâtrale. On dénie ainsi explicitement toute réalité au rite, car il est très

presse et La saveur et la douleur de l'action, préface à l'édition augmentée) « En août 1988, à la suite d'un concours de circonstances, je me suis inscrit dans un club de boxe d'un quartier du ghetto noir de Chicago. Je n'avais jamais pratiqué ce sport, ni même envisagé de le faire. Hormis les images stéréotypées que chacun peut s'en former à travers les médias, le cinéma ou la littérature, je n'avais eu aucun contact avec le monde pugilistique. Je me trouvais donc dans la situation du parfait novice

1. Présentation du phénomène La « pub » ce diminutif qui la rend proche, sympathique, fait désormais partie intégrante de notre vie. Inventée il y a très longtemps, la publicité a pris différentes formes tout au long de son histoire (des "crieurs" lors du moyen âge jusqu’aux spots télévisé). Aujourd’hui, en matière de cris, nous n’entendons plus seulement que l’appel monocorde du marchand de mitrailles. Elle a pour but de mieux convaincre le public pour susciter l’achat. En effet, elle est un moyen

pays 3- A quelle conclusion arrive l’auteur à propos des voyages ? - Conclusion de l’auteur : « Le voyage nourrit la personnalité ». Exercice 02 : Classez les arguments suivants : 1- La télévision est un outil précieux d’information. 2- Elle rend les gens inactifs. 3- Elle élargit la culture. 4- Elle propose trop de violence. 5- C’est un outil commercial. 6- Elle représente une ouverture sur le monde. 7- Elle brise la solitude. 8- Elle vole trop de temps de notre vie. * Des arguments

mesure où il véhicule leurs valeurs. Il est à l’aise dans les pays de culture qu’il traverse : il sait s’intégrer chez les Phéaciens qui obéissent aux memes codes que les grecs: hospitalité, respect des Dieux, plaisirs de la table, des arts et du sport. En revanche, il est incapable d’établir la communication avec les êtres de nature, qui ne sont pas civilises, comme en témoigne l’épisode des Cyclopes. Il peut convaincre Circé de l’épargner ainsi que ses compagnons mais ne parvient pas à convaincre

Culture Générale et Expression BTS 2e année Devoir n°3 : Le sport, miroir de notre société ____________ Document 1 : Biographie de Pierre de Coubertin, sur le site Franceolympique.com Document 2 : Jeux Olympiques et politique, article publié par www.larousse.fr , 2008. Document 3 : Les jeux olympiques de Berlin en 1936. Article publié par Encyclopédie multimedia de la Shoah www.ushmm.org Document 4 : « Le sport et la guerre », Revue Olympique, n° 76, avril 1912. _____________________________