Le Sport Va Chercher La Peur Pour La Dominer

télévision », publié en 1997, et l’essai « La Domination masculine » (1998), qui donnèrent lieu à controverses. Journaliste et réalisateur, Pierre Carles, l’auteur de « Pas vu, pas pris », lui avait consacré son dernier film : « La sociologie est un sport de combat », sorti en 2001où il se fait l’écho du « refus du néo-libéralisme » de Pierre Bourdieu. Le néo-libéralisme se base sur la dissociation du social et de l’économie. Or, le social c’est de l’économie : cela a un coût. La misère se paye.

télévision », publié en 1997, et l’essai « La Domination masculine » (1998), qui donnèrent lieu à controverses. Journaliste et réalisateur, Pierre Carles, l’auteur de « Pas vu, pas pris », lui avait consacré son dernier film : « La sociologie est un sport de combat », sorti en 2001où il se fait l’écho du « refus du néo-libéralisme » de Pierre Bourdieu. Le néo-libéralisme se base sur la dissociation du social et de l’économie. Or, le social c’est de l’économie : cela a un coût. La misère se paye. Pierre

saveur et sa joie ? Car ces deux mondes s'attribuent tour à tour la seule existence. Ils restent si étranges l'un à l'autre, que les représentants humains, les disciples en la chair desquels ils s'incarnent, s'efforcent de se fuir plutôt que de se chercher et de combattre. Ce qui, supprimant tout conflit, permet aux deux partis de se croire vainqueurs. Et ils éconduisent ainsi l'un des moments mystérieux les plus divinisables par la qualité d'exotisme qu'il contient, sa puissance du Divers. Et cependant

est l’énorme dette qui plombe les économies africaines et qui les mettent à la merci des institutions de Bretton Wood avec leurs injonctions sous forme de « programme d’ajustement structurel »imposé systématiquement. Résultat : privatisations à tout va, licenciements dans les services publics, réductions des budgets pour des programmes sociaux et pour l’éducation ; etc. face aux critiques et au désordre social et politique qui en découlaient ces institutions sont passées à « l’initiative pour les

Donzelot. 2 TABLE DES MATIÈRES Introduction PREMIÈRE PARTIE : POUR LA PREMIÈRE FOIS, EN TEMPS DE PAIX, LA JEUNESSE N’EST PAS PROMISE AU PROGRÈS SOCIAL I. LA NOUVELLE FRACTURE GÉNÉRATIONNELLE 1) La jeunesse n’a t-elle pas toujours fait peur ?..................................... p 5 2) L’actuelle fracture générationnelle……………………………………………….. P 6 3) Des jeunes inquiets et frustrés ?.......................................................... p 8 Interview de Louis Chauvel II. L’EXPRESSION

individus TOURAINE (4) Mouvements sociaux, pas de consensus 1. BOUDON S’il y a calcul rationnel, c’est qu’il s’agit de quelque chose de réfléchi. De fait, l’individu est intégré à la société, cela va de soi. Le calcul est inscrit dans un système de contraintes selon la classe sociale, qui va en limiter les choix. 2. BOURDIEU Les structures objectives, liées à la classe sociale et au positionnement des classes les unes par rapport aux autres, ainsi que par rapport au système qu’elles constituent

changement assez passif quasiment hermétique à l’analyse très anxieux ne souhaite pas animer de groupe a peur d'être mis en avant, a du mal à déléguer manque de confiance en lui, très isolé inhibé face à une page blanche n’est jamais respecté se plaint en permanence souvent surpris par ses propres réactions - +- + assez rigide admet les nouveautés assez souple cherche peu à se réaliser se perd dans les détails Anxieux est gêné à la tête d’un groupe préfère travailler

entre elles, etc.). · La mise en place d’un système de primes incitant les ouvriers à être plus productifs (plus ils produisent de pièces à l’heure, plus ils sont payés). ● Dans la lignée du taylorisme, le fordisme (du nom de son inventeur Ford) cherche à augmenter la productivité (augmenter la production par rapport aux ressources mobilisées). Il repose sur 2 grands principes : · La division du travail de manière verticale (séparation des tâches intellectuelles et manuelles) et horizontale

de prendre le temps de la réflexion, de rechercher à comprendre, ensemble, ce qui se passe aujourd'hui et ce qu'il convient de faire. La question, en une première formulation, revient à dire « Que faut-il faire, face à l'extrême-droite ? Céder à la peur (la « peste brune » est de retour) - (se) rassurer (il reste quand même 90 % de démocrates)?... » Ces réactions, comme toutes celles qui ont été exprimées dans les jours qui ont suivi le scrutin du 21 mai, (c'est un vote sanction contre la classe politique

on a pas de méthode, on déduit n’importe quoi et on l’élargie à l’infini. La sociologie a une méthode particulière. On ne s’intéresse qu’aux régularités sociales : régularités d’idées, de finalités, de comportements et à partir de celles-ci on cherche des lois (phénomène de mode…). Durkheim dit que le meurtre n’est pas sociologiquement quelque chose de grave. Il en arrive m^me à dire que c’est pathologique de ne pas avoir de meurtre dans uns un société. Il faut qu’il y ait un certain taux, ce