Le Tableau De Loge

étoilée est entourée par un cordeau à douze nœuds qui court en frise sous la corniche du plafond et qui se termine par une houppe de chaque côté de la porte de l’Occident à l’endroit des Colonnes Bet J 2/ La Chaîne d’Union se forme autour du Tableau de Loge, mains nues, les pieds en équerre…. A la demande du Vénérable elle peut être courte ou longue. Avant d’ouvrir la Chaîne d’Union on secoue les bras par trois fois pour l’éprouver à la demande du Vénérable Maître… La corde, ses 12 nœuds et les

aux écarts et sorties profanes sur le chemin de ma progression initiatique, chemin pourtant jalonné de bornes et de points de repères. Tels sont les débuts, mes frères, de ma vie maçonnique. A chaque tenue, mes yeux se posent aussi sur le tableau de loge, et je m’interroge. Les interrogations en appellent d’autres et se multiplient, je remets donc l’ouvrage sur le métier. Le but étant de trouver le fil d’Ariane cohérent dans le dédale de la forêt de symboles que j’ai à déchiffrer sur ma route

Guy Chassagnard Je Suis Franc-Maçon Tout au long de son activité maçonnique, le FrancMaçon est appelé à préparer et présenter en loge des «oplancheso» (entendez : exposés, ou causeries) portant sur le symbolisme et l’ésotérisme. « Ici, lui indique-t-on lors de son initiation, tout est symbole!»; il lui appartient dès lors de découvrir en luimême, par la réflexion et l’écriture, qu’il ne faut jamais prendre les mots pour des idées, mais s’efforcer toujours de découvrir l’idée sous le symbole

relevée se réfère à beaucoup d’autres symboles de la loge : Mon âge d’Apprenti : 3 ans, Les 3 colonnes surmontées de trois étoiles : Sagesse, Force et Beauté, Les trois petites lumières : le Soleil, la Lune et le Maître de Loge, Les trois points disposés en triangle qui permettent d’abréger les mots, Les trois degrés : Apprentis, Compagnons et Maîtres, Les trois outils de l’Apprenti : le Maillet, le Ciseau et la Jauge, La corde du tableau de loge qui forme trois Lacs d’Amour. Ne sont cités ici

les sentir, avant de me les révéler. J'ai senti une forte codification, de la rigueur, de l'exigence et le travail comme valeur fondatrice. La description du tableau de loge est un temps fort, ce tableau de loge est en son centre, il est le lieu du travail et l’objet même du travail, il renvoie en fractale à tous les autres éléments de la loge, humains et symboles. J'ai rencontré les miens, dans une communauté, dans le secret de l'intime, prêt à servir, partout, tout le temps. Mes frères m’ont fait

les 3 1eres marches du temple que nous avons gravit sans aller plus haut et nous empêchant ainsi de nous tenir sur le pavé mosaïque pour contempler l’intérieur de l’édifice. • 3 comme les voyages que nous faisons lorsque nous sommes admis en Loge et qui symbolisent les tumultes de la vie humaine, le chemin de la vertu, et les préceptes d’une morale commune à toutes les nations. • 3 comme les signes, mots, et attouchements communs à tous les maçons du monde entier. • 3 comme le

LES OFFICIERS DE LA LOGE La Loge à une structure de base qui fonctionne comme une Association qui serait administrée par un Président, un ou plusieurs Vice-présidents, un secrétaire et un Trésorier puis des Membres. Mais la Loge est un vrai modèle d’organisation, c’est d’abord un Temple, un groupe de Frères, un lieu de rencontre, la Loge est dirigée par un Collège d’Officiers qui sont tous Maîtres, celui-ci est présidé par le Vénérable Maître, ce Collège d’Officiers est élu par tous les autres

lors de la mise au point des rituels de la Grande Loge Unie d’Angleterre après l’union des deux Grandes Loges des « Anciens » et des « Modernes ». La motivation de cette déchristianisation repose sur le problème majeur que connaissait la Maçonnerie anglaise sur le plan religieux en la présence des juifs en Loge. Quoique cette présence ne paraisse pas avoir posé de difficultés lors de la création et des premières années de fonctionnement de la Grande Loge de Londres et de Westminster, au milieu du XVIIIème

La Beauté février, 2011 SOMMAIRE INTRODUCTION I. définition ET EVOLUTION DE LA NOTION DE BEAUTE 1.1. définition et evolution II. LA BEAUTE dans la symbolique maçonnique 2.1. la beaute en loge - la disposition des symboles et des plateaux - la qualité de la tenue juste et parfaite - Le troisième pilier 2.2. les outils de la beaute - la place des décors et la prestance du franc maçon - le ciseau et le maillet (pour combattre les aspérités et naître de nouveau

état originel, et que le Maçon doit apprendre à les employer. Cet emblème est représenté sur un tableau, toujours présent dans notre loge lors de nos tenues. La devise figurant sur ce tableau: "Adhuc Stat!" peut, sans doute, se traduire par "toujours debout !" la racine "st", comme dans "statue", mais aussi dans le verbe "to stay" en anglais nous encourage à donner ce sens à la devise. Ce tableau, sans doute emprunté par Jean-Baptiste Willermoz à la Stricte Observance Templière, a, au Rite Ecossais