Le Tartuffe L Hypocrisie Religieuse

1665 avec Molière dans le rôle du Valet Sganarelle. Non imprimé de son vivant, la scène ne parait qu’en 1682, 9 ans après la mort de Molière qui est mort en 1673. Contexte : Dom Juan est une pièce écrite suite à l’interdiction des représentations de Tartuffe par les dévots l’accusant d’athéisme. II. L’œuvre 1. Les Personnages : Don Juan : Dom Juan est un libertin. Il méprise le Ciel, il fait de nombreuses conquêtes et il est toujours accompagné de son Valet : Sganarelle. Sganarelle : Il est le

comédies. Sa carrière d'auteur dramatique commence vraiment avec Les Précieuses ridicules qui remporte un grand succès en novembre 1659.  Molière a connu ses succès avec principalement des œuvres populaires tels que : Les Précieuses ridicules (1659) ; Tartuffe (1664) ; Le Médecin malgré lui (1666) ; L’Avare (1669) ; Le Bourgeois gentilhomme (1670) et bien sûr Dom Juan (1665) et bien d’autres encore. II L’ouvrage Dom Juan qui vient de quitter sa femme construit un projet pour enlever une jeune fiancée

févr.: mariage avec Armande Béjart (fille ou, plus probablement, sœur de Madeleine), de vingt ans plus jeune que lui. 1664 28 janv.: baptême de Louis, premier enfant de Molière dont le roi en est parrain. 12 mai : première représentation de Tartuffe et premier gros scandale ! 10 nov.: mort de Louis. 1665 févr. création de Dom Juan 3 août: naissance d’une fille nommée Esprit-Madeleine. 14 août: la troupe devient la troupe officielle du roi. Fin déc.: Molière tombe malade. 1666 Janv

pauvre refuse de l’utiliser pression psychologique. - reprise courte stichométrie qui s’enchaine dont les thermes s’oppose. II- un affrontement symbolique a- les valeurs de dj même si il rejette les valeurs chrétiennes morales et religieuses il conserve certaines valeurs aristocratiques le courage, le secourt au plus démunis (louis d’or était une somme d’argent très importante) une forme de charité b- le silence du pauvre ds la deuxième partit dj presse le p de question pour mettre

Juan et enfin, nous parlerons des adaptions de Dom Juan. I. Les Origines Du Personnage a) Pourquoi Molière a-t-il écrit cette pièce En 1664, Molière écrit Tartuffe, une comédie qui dénonce l'hypocrisie de certains dévots. Avant même d'être achevée, la pièce est attaquée et interdite. Après l’interdiction du Tartuffe, qui compromet les recettes de la troupe, Molière doit écrire rapidement une nouvelle pièce : sur un thème de l'auteur espagnol Tirso de Molina, il propose Dom Juan. Dom

une prude dans le mauvais sens du mot (vers 216 de l’acte I scène 1, prude signifie « Qui est sage et modeste »la prude est sage dans sa pensée, et raisonne bien, elle respecte scrupuleusement les règles de la morale), une hypocrite, une sorte de Tartuffe féminin. Scène 4 : · Les caractères : Le petit discours d’Arsinoé a été fort bien préparé car elle devait affronter une rivale redoutable : - Arsinoé refuse un siège (v.878) : c’est déjà une déclaration de guerre ; - toute la page est fondée

mi-critique de la société et garde le soutient du roi. Certaines de ses œuvres sont néanmoins pointées du doigt pour leur hypocrisie religieuse. Don Juan le hisse au rang du plus grand artiste de son époque. Il meurt sur scène. Il échappe de justesse à la fosse commune sur l’intervention du roi. Dépit amoureux 1656 Précieuses ridicules 1659 L’École des femmes 1662 Tartuffe 1664 Dom Juan 1665 L’Amour médecin 1665 Le Misanthrope 1666 Le Médecin malgré lui 1666 Georges Dandin 1668 L’Avare 1668 Le

entreprise trop facile et veut séduire madame de Tourvel car elle est presque inaccessible) et comme Dom Juan , il cherche a arracher Madame de Tourvel à Dieu , de la détourner de son mari. . Il peut aussi être assimiler à un tartufe à cause de son hypocrisie religieuse , en effet il assiste a la messe et écrit au confesseur de madame de Tourvel pour lui demander d'être son guide spirituel , il se fait « bon » chrétien afin de séduire madame de Tourvel , mais n'a en réalité que faire de la religion

l’interprétation religieuse du « ciel », du châtiment et de l’image du sacrifice avec l’évocation de l’antiquité romaine ; Tullius. Le lion prend des références très nobles, il use d’un référentiel royal. Au vers 30, durant les péripéties il emploie « mais », ce mot permet de faire un pivot dans son discours. Il y a notamment une diérèse ironique avec la conscience du lion. Cette confession du lion est hyperbolique cela évoque la contemporanéité (apparenté dans la confession de Tartuffe de Molière. Rejet

C Parcours d’une œuvre Sous la direction de Michel Laurin Texte intégral 1 Tartuffe DE MOLIÈRE Complément pédagogique MARCEL FORTIN TARTUFFE DE MOLIÈRE TEXTE INTÉGRAL Complément pédagogique Collection « Parcours d’une œuvre » sous la direction de Michel Laurin Étude de l’œuvre par Marcel Fortin © 2003 3281, avenue Jean-Béraud Laval (Québec) H7T 2L2 Téléphone : (514) 334-5912 1 800 361-4504 Télécopieur : (450) 688-6269 http://www.beaucheminediteur.com Tous droits de traduction