Le Théatre Doit Il Representer Et Imiter Le Réel

Le courant littéraire de L'Ile des esclaves : Les Lumières. La comédie en un acte (11 scènes) de Marivaux est marquée par un thème socio-politique : la critique de l'ordre social et de la hiérarchie religieuse. Elle s'inscrit à la fois dans le théâtre de Marivaux - avec le jeu du travestissement et le thème de l'amour - et dans la pensée du 18°s. Les personnages principaux : - Iphicrate, général athénien. En grec, son prénom renvoie à son ordre social et signifie celui qui gouverne par la force

XVII° Objet d’étude : Le théâtre au XVII° PRESENTATION DU COURS PLAN DU COURS I. Contexte historique en bref II. Petite histoire du théâtre : Contexte/ Classicisme III. Mouvements litéraires et artistiques : Baroqure et classicisme IV. L’art d’analyser un texte théâtral V. La question de la mise en scène VI. Le vocabulaire du théâtre VII. Corpus : VIII. Œuvre cursive : Corneille, La Place royale IX. Documents complémentaires : X. Petit quiz sur le théâtre XI. Histoire des arts

la Renaissance) a) l’artiste = artisan au service de la foi (de Dieu…) - thèmes : triomphe de la foi sur la mort, résurrection du Christ, la survie des martyrs - symbolisme codifié par l’Eglise cf. représentations de St Martin : toujours représenté sur un cheval, avec une épée ; attribut principal : il coupe son manteau pour le donner à un pauvre balance = pesée des âmes - lieux des œuvres d’art : lieux de prière (à l’origine, cf. préhistoire, les images restent enfouies dans les grottes

la vision de la justice selon Simonide, pour qui il doit être juste de rendre à chacun ce qu'on lui doit. Mais Thrasymaque interrompt brusquement le dialogue : la justice naturelle est ce qui est le plus avantageux au plus fort ; et le plus fort est celui qui ne se trompe pas dans la compréhension de ce qui lui est avantageux. Socrate répond : tout art a un objet ; cet objet est différent et inférieur à cet art qui lui est utile. Mais il doit en être ainsi de l'art politique : l'homme politique

Ecole Normale Supérieure de Lyon Département des Arts M1 Recherche en Etudes Théâtrales L'évolution de la fable de théâtre depuis le XXème siècle face au développement des images du cinéma [pic] Brice Denoyer Sous la direction d’Anne Pellois Juin 2011 Introduction : Une histoire de dialogue... 4 Partie 1 : Au temps de l'image pure 16 I) Fable et images, domaines séparés ? 18 1) Le cinéma contre le logos ? 18 2) La valeur de l'opsis 22 II) L'image cinématographique

Horus, le deuxième dieu important est Osiris, dieu de la végétation, du Nil et gardien des ténèbres(les Egyptiens croient en une vie après la mort qui est transfigurée par le contraste lumière/ombre), quand l’âme veut rejoindre le royaume de Ra, elle doit passer par les ténèbres en captant la lumière, dans son passage le défunt est aidé, il est protégé par la momification, par des rites, des offrantes mais aussi la statuaire(statue servant de support à l’âme du défunt dans l’au delà) => dans cette optique

véritable renouvellement, et qui se rassurait, déjà, à coup de considérations abstraites sur la vraie valeur littéraire. Cela ne veut pas dire, bien entendu, que, à l’opposé, le marché et le public ont forcément raison. Non, mais l’historien que je suis doit constater que l’histoire littéraire est faite d’un perpétuel rapport de force, d’une concurrence et d’une complémentarité, non pas entre une littérature restreinte et une littérature pour le grand public (vision bourdieusienne), mais entre l’institution

la prostitution féminine à travers le parcours d’une courtisane dont les charmes ont affolé les plus hauts dignitaires du Second Empire. L’histoire commence en 1868 . Le personnage principal est Nana. Nous allons étudier un extrait du chapitre 1 qui se déroule au théâtre des variétés. Les spectateurs sont venus voir Nana. Elle se fait attendre = elle apparait enfin, c’est la première apparition de Nana sur scène. Comment Nana apparait pour la première fois sur scène ? I. / Par une description physique brève II

xxe siècle Comédie et tragédie au xviie s. : le classicisme Le roman et la nouvelle au xixe s. : réalisme et naturalisme Genres et formes de l’argumentation : xviie et xviiie s. La poésie du xixe au xxe s. : du romantisme au surréalisme Le texte de théâtre et sa représentation : du xviie s. à nos jours Le personnage de roman du xviie s. à nos jours La question de l’homme dans les genres de l’argumentation du xvie au xxe s. Écriture poétique et quête du sens : du Moyen Âge à nos jours Première L Vers

l'ombre à la lumière, le grotesque au sublime, en d'autres termes, le corps à l'âme, la bête à l'esprit ». Vouloir isoler ces deux éléments dans deux genres distincts, la comédie et la tragédie, c'est selon Hugo produire des abstractions et trahir le réel : « dans le drame tout s'enchaîne et se déduit ainsi que dans la réalité. Le corps y joue son rôle comme l'âme ; et les hommes et les événements, mis en jeu par ce double agent, passent tour à tour bouffons et terribles, quelquefois terribles et bouffons