Le Théâtre En Occident Soit Uniquement Un Théâtre De La Parole Comme Le Déplore Antonin Artaud

ont choisi d’étudier cette question en deux chapitres correspondant chacun à un des alinéas de la rubrique « mise en œuvre » dans le programme officiel. Le premier de ces chapitres comprend une introduction et trois dossiers. Le programme donne comme point de départ l’Antiquité. L’étude de cette question obligatoire doit donc commencer vers fin du ive / début du iiie millénaire av. J.-C., (Introduction pp. 16-17) à une époque où la population du monde est de 50 millions d’habitants environ

l’origine de sa famille introduisait dans son imaginaire la dimension de l’ailleurs, et le plaçait au croisement de deux langues et de plusieurs cultures, il allait dire : «J'ai aimé et détesté cette ville plus que tout» - «Quand on vit dans une ville comme celle-là, le seul moyen d’échapper à l’univers urbain, c’est d’aller à la plage. Donc, d’écrire sur la plage, de parler de la plage et de la mer, puisqu’il y a ça à Nice.» - «Nice dans les années cinquante était d’une grande injustice sociale. Cela

Fonction interrogative de l'art Fonction éthique de l'art Fonction perceptive de l'art 2. Les media contemporains 3. Le statut social de l'artiste VII. Mythe art 1. 2. 3. 4. 5. 6. Limites de la sociologie Mythanalyse Le mythe art comme questionnement du mythe Le mythe art comme art de la représentation du monde La signalétique sociale Questions ouvertes Deux ans après... 1. Le masque de l'ermite 2. Le secret de la fenêtre 3. Écrit en plein soleil avec des lunettes noires Hervé Fischer, L’histoire