Le Théâtre Est Il Une Bonne Tribune Pour Faire Passer Ses Idées

vite les solutions envisageables en les confrontant à de nombreux scénarios issus du retour d’expérience des théâtres récents (l’Afghanistan, la Libye, la Somalie). Ceci doit nous permettre de faire les bons choix. 6 Université d’été de la Défense Vous allez voir un film qui présente une des expérimentations conduites par la DGA, expérimentation issue des enseignements du théâtre Afghan. Son nom de code : GRIFFON *** Vous l’avez compris, GRIFFON, ce n’est pas une simple simulation. C’est

Josette ACHER – L’anankè des lois Nicole SAVY – Cosette : un personnage qui n’existe pas Jacques SEEBACHER – Le tombeau de Gavroche ou Magnitudo parvuli France VERNIER – Les Misérables : un texte intraitable Anne UBERSFELD – Les Misérables, théâtre – roman Guy ROSA – Réalisme et irréalisme des Misérables Jean GAUDON – Illustration / lecture PHILOSOPHIE(S) : COMMENCEMENT D’UN LIVRE Bernard LEUILLIOT Je ne peux mettre l'avenir dans le passé. V. H. Écrire, c'est composer, par opérations

de l'art et conscience de classe. 2) L'HISTOIRE LITTÉRAIRE Pendant très longtemps, les études littéraires se sont confondues avec l'histoire littéraire, celle-ci consistant à raconter après coup ce qu'elle considère être la littérature, à en faire l'historique; en France, après la Révolution, l'histoire littéraire s'est affairée à constituer un ensemble d'écrits en littérature nationale et la littérature en un art, en établissant un corpus d'oeuvres connus et de chefsd'oeuvre reconnus, selon

(CSCEC), qui avait remporté le contrat pour la construction de Djamaâ El Djazaïr (Mosquée d’Alger), pour un peu plus de milliard d’euros, avait décidé d’organiser une cérémonie pour marquer l’événement. Des rangées d’employés chinois alignés face à la tribune officielle sous un soleil de plomb ont écouté et applaudi, à l’unisson, les interventions du ministre des Affaires religieuses et des Wakfs, Bouabdallah Ghlamallah, de l’ambassadeur de Chine à Alger, Liu Yuhe, du directeur général de l’Agence nationale

réhabilitation de la vertu entreprise par tous les journaux, de quelque couleur qu’ils soient, rouges, verts ou tricolores. La vertu est assurément quelque chose de fort respectable, et nous n’avons pas envie de lui manquer, Dieu nous en préserve ! La bonne et digne femme ! – Nous trouvons que ses yeux ont assez de brillant à travers leurs bésicles, que son bas n’est pas trop mal tiré, qu’elle prend son tabac dans sa boîte d’or avec toute la grâce imaginable, que son petit chien fait la révérence comme

heures sonnèrent. Leurs paroles coulaient intarissablement, les remarques succédant aux anecdotes, les aperçus philosophiques aux considérations individuelles. Ils dénigrèrent le corps des Ponts et chaussées, la régie des tabacs, le commerce, les théâtres, notre marine et tout le genre humain, comme des gens qui ont subi de grands déboires. Chacun en écoutant l’autre retrouvait des parties de lui-même oubliées ; – et bien qu’ils eussent passé l’âge des émotions naïves, ils éprouvaient un plaisir nouveau

que cette paix est « au comptant » pour l'Angleterre et qu'elle est « à terme » pour nous. Enfin M. Millerand, qui a hérité de ce qu'il n'avait pas fait, a prononcé le jugement définitif après quelques mois d'expérience lorsqu'il a déclaré à la tribune que le traité de Versailles, malgré les longues et minutieuses dispositions qui sont destinées à assurer la réparation de nos ruines et de nos dommages, était « plus lourd de promesses que de réalités ». Il eût été possible de concevoir une sorte

réhabilitation de la vertu entreprise par tous les journaux, de quelque couleur qu’ils soient, rouges, verts ou tricolores. La vertu est assurément quelque chose de fort respectable, et nous n’avons pas envie de lui manquer, Dieu nous en préserve ! La bonne et digne femme ! – Nous trouvons que ses yeux ont assez de brillant à travers leurs bésicles, que son bas n’est pas trop mal tiré, qu’elle prend son tabac dans sa boîte d’or avec toute la grâce imaginable, que son petit chien fait la révérence comme

l’analyse de F. Hartog, « Le Bœuf “autocuiseur” ». « Les boissons d’Arès » in La Cuisine du sacrifice en pays grec par M. Détienne et J.-P. Vernant, Gallimard, 1979. Quel plus bel exemple d’altérité que ce bœuf sacrifié qui fournit lui-même de quoi se faire cuire : « S’ils n’ont pas de chaudron, c'est dans la panse de la victime qu'ils mettent toutes les chairs en y mêlant de l'eau, et ils brûlent les os par dessous. Ces os brûlent très bien ; la panse contient aisément les chairs désossées ; ainsi un

Ingo Kolboom et ses collègues ont défini les divers textes littéraires dans leur manuel « Handbuch Französisch »8. D’abord, succinctement, il y a la distinction entre la prose, le drame et la lyrique. Les textes des chansons pourraient par exemple faire partie de la lyrique9. Pour le drame on distingue les drames tragiques comme Corneilles Le Cid ou bien Racines Phèdres et le drame comique comme Eugène Ionescos La cantatrice chauve ou Molières Le Tartuffe. Dans la catégorie de la prose, on compte