Le Théâtre Est Il Une Représentation Fidèle Ou Une Vision Déformée Du Monde

à remercier tout particulièrement mes deux directeurs de thèse, le Professeur Daniel BOUGNOUX de l’Université Stendhal (Grenoble III) et le Prof. Dr. phil . habil. Lorenz ENGELL de l’Université Bauhaus (Weimar) pour leur accompagnement confiant et fidèle et la pertinence de leur jugement. Je souhaite également exprimer ma gratitude à Francis DENEL (ancien Directeur de l’Inathèque) pour la bienveillance qu’il m’a témoignée. Ma reconnaissance n’est pas moins grande pour Jean-Michel RODES (Directeur

vulgaire.» «Il m‘émeut. » «Il m‘énerve.» «Il me déçoit.» «Il m‘enthousiasme.» FAITS = Ce que je constate (vérifiable, mesurable) OPINIONS = Ce que je pense (ma vision des choses) RESSENTIS = Ce que je ressens (mes émotions, peur, colère, déception, enthousiasme...) INCONTESTABLE CONTESTABLE En négociation, la vision partagée et objective ne porte que sur des faits. INDISCUTABLE Application professionnelle En ce qui concerne l’écoute active, il existe également cette approche

«Il m‘enthousiasme.» FAITS = Ce que je constate (vérifiable, mesurable) OPINIONS = Ce que je pense (ma vision des choses) RESSENTIS = Ce que je ressens (mes émotions, peur, colère, déception, enthousiasme...) INCONTESTABLE CONTESTABLE INDISCUTABLE «Il est acteur.» «Il a fait de la pub pour des pâtes.» «Il est né en 1948.» En négociation, la vision partagée et objective ne porte que sur des faits. Application professionnelle En ce qui concerne l’écoute active

est de toujours revenir au maître. C'est dans cet esprit que je souhaite à cet ouvrage-ci qu'il serve à faciliter et à favoriser l'accès à la sociologie boudonienne, à la fois bien ancrée dans la tradition sociologique et largement ouverte sur le monde contemporain. Guy ROCHER Yao Assogba, La sociologie de Raymond Boudon. (1999) 18 [xvii] La sociologie de Raymond Boudon. Essai de synthèse et application de l’individualisme méthodologique. AVANT-PROPOS Retour à la table des matières La sociologie

Centre français d’exploitation du droit de copie : 20, rue des Grands-Augustins, 75006 Paris. Tél. 01 44 07 47 70. Tous droits de traduction, d’adaptation et de reproduction par tous procédés, réservés pour tous pays. Toute reproduction ou représentation intégrale ou partielle, par quelque procédé que ce soit, des pages publiées dans le présent ouvrage, faite sans l’autorisation de l’éditeur est illicite et constitue une contrefaçon. Seules sont autorisées, d’une part, les reproductions strictement

originale !... — et que le pouvoir occulte, d’inspiration satanique, qui lutte pour la Domination du Monde par l’argent, le chantage, la haine, les divisions et tous les péchés capitaux, ne peut être combattu par tel ou tel mode de gouvernement, telle ou telle idéologie, puisque — ditil — ceux-là ne serviront que d’instruments de guerre, et les tenants de celles-ci que de « pions sur l’échiquier du monde »... Il faudrait donc bien plutôt s’appuyer sur l’Amour de Dieu et du prochain, sur l’esprit de pauvreté

Lorsque, dans les derniers jours de juin 1095, le pape Urbain II passa d’Italie en France pour y prêcher la première croisade, nul, semble-t-il, ne se doutait encore de l’objet de son voyage. Avant de rendre public le projet qui devait bouleverser le monde, ce Champenois voulait reprendre contact avec sa province natale et se recueillir sous les voûtes du monastère de Cluny où avait rêvé sa jeunesse. Aussi bien les voix qui montaient de cette terre étaient-elles éminemment faites pour le confirmer dans

finalement le juste milieu où ils n’auront ni trop froid ni trop mal. Ainsi en est-il des hommes : ils ne peuvent ni tout à fait vivre ensemble, ni tout à fait en solitaires. Le plus souvent, cette voie moyenne idéale est dure à atteindre dans un monde en perpétuelle ébullition sociale. Les changements rapides, de l’époque moderne notamment, exacerbent les difficultés de communication et de cohabitation entre les individus à cause des diversités dans les conditions de vie, les valeurs, les langages

« Un beau jour, je devais avoir six ans, je me suis penché et je me suis aperçu qu'il existait à même la terre du jardin une petite ville. (...) Les fourmis sont peut-être un bon terrain pour nous exercer à comprendre le monde. Il ne faut pas les copier. Juste les regarder et comprendre leur système. » Plus qu'un simple dictionnaire, ce bréviaire interactif répond aux grandes questions qui nous permettent d'apprendre, et en invente des petites qui nous émerveillent. On y apprend pourquoi l'organisation

de Limézy pour deviner que ce monsieur suivait cette dame, car ce monsieur mettait une discrétion de gentleman à ce que cette dame ne s’en doutât point. Raoul de Limézy fut aussi discret, et, se mêlant aux promeneurs, pressa le pas pour prendre une vision exacte des deux personnages. Vu de dos, le monsieur se distinguait par une raie impeccable, qui divisait des cheveux noirs et pommadés, et par une mise, également impeccable, qui mettait en valeur de larges –3– épaules et une haute taille. Vu