Le Théâtre Sert Il à Distraire Le Spectateur

ancien élève de l'ENS, reçu par la suite premier à l'agrégation d'histoire. Il s'est spécialisé dans l'histoire de la sainteté et de la spiritualité médiévales. Sa thèse sur l'histoire de la canonisation et de la sainteté à la fin du Moyen Âge, La sainteté en Occident aux derniers siècles du Moyen Âge (1198-1431), Recherches sur les mentalités religieuses médiévales, soutenue en 1978, a d'ailleurs fait date. Parmi les nombreuses fonctions qu'il a occupé ou occupe encore, on peut citer ses postes

Martinelli présenté au théâtre Nanterre Amandier en novembre 2012. Dans une interview donnée pour la chaine Daily motion du théâtre, Jean-Louis Martinelli nous explique ceci : « Je ne crois pas que ce soit une pièce sur la conquête du pouvoir, mais c’est une pièce sur la conquête de l’autonomie pour le sujet qu’est Néron » Il distingue alors l’autonomie politique de l’autonomie du fils par rapport à sa mère, tout en soulignant que la première est un moyen de parvenir à la deuxième. Ces recherches

communication : Une dynamique de mise en relation qui frise l’intercompréhension réciproque et la production intersubjective de l’entente … L’intercompréhension est une grande difficulté à ce comprendre à s’entendre c’est pour ça qu’on communique. La communication donne du sens au monde, elle lui donne un rendu intelligible (Facile à comprendre). Une manière d’apaiser les violences, conflit des antagonismes. (Opposé, ennemis) La pluralité (Diversité) sociale est un point majeur de la communication. Il faut

INTRODUCTION À LA LITTÉRATURE (NOTES DE LECTURE ) [pic] La liseuse, Jean Honoré Fragonard, 1772 Pourquoi la littérature? 1. Qu’est-ce que la littérature ? En premier lieu, pour pouvoir répondre pertinemment à la première question, il nous faut faire un détour du côté de la définition du terme. Nous allons tenter également de faire la distinction entre un texte littéraire et un texte non littéraire ou plutôt entre le langage littéraire et le langage scientifique. Etymologiquement

COURS 3 Moyen âge Conception du MÂ a) Images noires/macabres : pauvreté, famine… b) Images festives/luxuriantes : tournois, vie de cours… 476 : Chute de l’Empire romain d’Occident. 1453 : Chute de l’Empire romain d’Orient : Constantinople de Istanbul – début Empire Ottoman. 1492 : Découverte de l’Amérique. Origine du terme MÂ Inventé par humanistes italiens de la Renaissance. a) Période méprisée : antiquité classique/renaissance. b) Âge qui précède la redécouverte des auteurs classiques : gothiques

assertion d’Aristote qui rend l’homme seul capable de rire. Parce qu’il est le seul être raisonnable, c’est-à-dire doué de raison mais aussi parce qu’il est sociable, l’être humain serait donc le seul à rire. Descartes ne contredit pas cette idée : si le rire en effet nécessite la raison, le bon sens, l’homme est le seul à pouvoir rire mais aussi, et c’est la grande nouveauté qu’apporte le philosophe, à la portée de tous les êtres humains. Cf : Descartes, Le Discours de la méthode, « Le bon sens est

HUGO, Le dernier jour d’un condamné, Pocket, 1829, 88 pages L’Auteur : Victor HUGO est né en 1802 à Besançon. Poète précoce, il s’intéresse tout d’abord aux mathématiques et suit des études dans cette matière au lycée Louis le Grand à Paris mais s’en détourne rapidement pour épouser une carrière littéraire. Après avoir créé un journal à 17 ans avec ses frères, il publie ses premiers poèmes à 19 ans. Il éclot en 1827 avec la pièce de théâtreCromwell et crée la polémique avecHernani en s’émancipant

classicisme français a triomphé dans la décennie de 1630/40. Il a succédé à une époque baroque qui a été vaincue. La lutte contre le baroque a été poussée par Louis XIV et Richelieu, mais elle a compté sur l’amour de la culture française par l’ordre. Le triomphe du classicisme se développe en parallèle du cartésianisme. Louis XIV avait compris que son pouvoir ne pouvait s’établir que contre les Habsbourgs et l’influence espagnole était excessive dans les romans et dans le théâtre. Donc la lutte contre

mythe ? Un mythe est un récit fondateur, c’est une histoire qui a du sens, qui porte un sens caché souvent. Tous ces récits, qui posent le sens de la vie de l’homme sur terre, ont à voir avec les mythes. Mythes religieux comme par exemple le christianisme. Mythe veut dire récit mensonger. De l’imaginaire au mensonge, glissement qui s’effectue. La fable recouvre un peu aussi le mythe. Différence entre « fable » et « Fable ». a) Récit fabuleux, souvent d’origine populaire, qui met en scène des

Années : 2013/2014 Serezo Sarah 1ère S4 Plan : I- Le rire dans la littérature au fil des siècles A- Le rire dans l’Antiquité B- Le rire au Moyen-âge C- Le rire durant la période de la Renaissance D- Le classicisme E- Le rire au XIXème siècle F- Le rire au XXème siècle II- Les mécanismes du rire A- Les causes du rire B- Les mécanismes du rire III- Les effets du rire sur l’organisme A- Rire pour gai-rire : Les bienfaits du rire sur l’organisme B- La thérapie par le rire Introduction « Faire