Le Tragique Dans Antigone

DM de français : Le mythe d’Antigone 1) Un mythe n. masc. (du grec « mythos » signifiant « fable ») est un récit qui relate des faits imaginaires et qui met en scène des personnages surnaturels. 2) Voir page 2 et 3 du dossier. 3) Antigone est la fille incestueuse de Jocaste et Œdipe. Elle descend de deux familles rivales régnant sur Thèbes depuis sa création : Les Spartoï et les Cadmos. Depuis leurs origines, ces deux familles pratiquent et subissent enlèvements, guerres fratricides, usurpations

Ismène à Sœur d’Antigone, manque de courage, elle veut mourir avec sa sœur, par solidarité Créon à Roi de Thèbes, se soucie de la citée, oncle d’Antigone, pense que tout le monde est contre lui Hémon à Fils de Créon + Eurydice, aime Antigone, il se suicide quand elle est exécutée, quand il apprend que son père veut le tuer, il va le détester alors qu’avant, il l’admirait Chœur à raconte le contexte de la pièce, présente les personnages qui évoluent, apparait pour faire avancer le

les sujets de l’antiquité (Antigone, Œdipe) Le Théâtre en Grèce était donne à l’occasion de fêtes religieuses, en plein air, c’était l’occasion pour la population de se rassembler, c’était un spectacle gratuit, dans l’antiquité la religion et la politique ne peut être dissociés, c’est donc une fête de la cité. C’était donc une occasion pour le peuple de se rassembler et de célébrer sa cité, donc le théâtre antique avait un caractère religieux et politique, dans Antigone, pièce jouée à l’époque de

Une jeune fille qui connaissait déjà son sort « Antigone », par Jean Anouilh, met en scène une jeune fille rebelle qui s'oppose aux lois édictées par le roi. Va-t-elle réussir à obtenir la victoire ? Après Sophocle, Jean Anouilh reprend le mythe d'Antigone. Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est en révolte contre la loi édictée par Créon qui interdit d'enterrer le corps de son frère Polynice. Présentée sous l'Occupation, en 1944, l'Antigone d'Anouilh met en

– Jean Anouilh, Antigone, Prologue, 1946. E – Jacques Schérer, La Dramaturgie classique en France, 1977. F – Hamlet : mise en scène de Peter Brook. Questions m 1. Analysez les situations d’énonciation et identifiez le(s) registre(s) des scènes ci-dessous. Dégagez la singularité de chacune d’elles. (2 POINTS) m 2. Lisez l’extrait placé sous le document F et dites en quoi la mise en scène d’Hamlet par Peter Brook rend compte de la situation d’énonciation et accentue le tragique de la scène. (1

pièce : « Ce garçon pâle, là-bas, au fond, qui rêve... ». « Antigone, c'est la petite maigre qui est assise là -bas... » • les désigne au public. • Ce prologue ne rentre pas directement dans l'action, il fait juste une description physique et morale des personnages : « Cet homme robuste, aux cheveux blancs », « Ce garçon pâle », « La maigre jeune fille noiraude et renfermée... » • Présentation des persos dans ordre d'importance : Antigone>Ismène+Hémon>Créon>Eurydice> Nourrice > Le page> Le messager

difficultés en tant qu’aveugle : choix du conditionnel : « ferais » (l.8)+ se veut rassurante : phrases affirmatives, brèves, emploi du futur : l.26, l.31, de l’impératif : l.39 - Idem pour Antigone : « petit père » : souligne amour+faiblesse d’Oe. ; « je te conduirai, je te dirigerai » : futur prophétique+ Antigone sujet des verbes, Oe. COD.+2 impératifs (l.40) - Mère et fille sont une seule et même voix au secours d’Oe. : l.42, l.44 B) La douleur et la confusion d’Œdipe - les exclamations

des humeurs, clef de la santé, exige le dégorgement d'une humeur surabondante. Il est repris par Aristote (Politique, VIII, 1340 a) à propos des effets éducatifs de la musique, et aussi (Poétique, 1449 b, 27-28) à propos de la visée du mécanisme tragique; le concept est influencé par les rires purificatoires religieux et la philosophie pythagoricienne. Le mot est dérivé de katharein «nettoyer, purifier, purger», de katharos «propre, pur», de sens propre et moral, ou religieux» (Le Robert - Dictionnaire

par l'auteur. Le titre Le Roi se meurt invite le spectateur à remarquer dans l'exposition les signes de la dégradation, qu'elle concerne le physique des personnages, le décor ou encore l'action. Le titre peut reprendre le nom du héros (Tartuffe, Antigone) ; on parle alors de personnage éponyme. La complexité des signes au théâtre • Énoncé-énonciation : une double information Lieu privilégié du langage, le théâtre met en oeuvre à la fois l'énoncé et renonciation pour le spectateur : — l'énoncé

Christ dans la Grèce Antique lors des fêtes religieuses en l’honneur de Dionysos. Elle repose sur le registre tragique puisqu’elle doit impérativement respecter la catharsis, à savoir inspirer crainte et pitié au spectateur. L’homme est confronté dans sa vie quotidienne au tragique qu’il reproduit souvent dans ses productions littéraires ou artistiques. Par définition, la tragédie est tragique mais est-ce que ce registre ne se retrouve pas aussi bien dans la plupart des genres littéraires et dans ceux