Le Travail Humanisant Ou Deshumanisant

parallèle avec une autre initiative visant à promouvoir les milieux en santé sur laquelle je fais de la recherche depuis 1986, « Villes santé ». Cela m’a aussi remémoré le fait que quand j’ai commencé à travailler en santé communautaire en 1974, une de mes premières tâches a été d’aider à faire évoluer le travail des infirmières scolaires vers de nouveaux types de fonctions.1 C’est donc à partir de ce regard que j’ai organisé autour de trois observations ce qui m’a particulièrement frappé dans l’ouvrage

fait des œuvres d’art, à savoir leur singularité qui les situe par-delà toute interprétation définitive ? 19 Sujet 1 | Corrigé III. L’œuvre d’art n’éduque qu’une perception déjà éduquée 1. L’éducation savante de la perception Percevoir est un travail méthodique qui ne va pas sans la possession d’un certain savoir. Aussi les œuvres d’art sont-elles l’objet d’une perception préalablement éduquée, plutôt que la source de cette éducation. Erwin Panofsky était dès lors parfaitement fondé à souligner

(1959) LE TRAVAIL ET L’HOMME Georges LEFRANC – Youri FRANTSEV Louis ARMAND – Adolf A. BERLE – Jules MOCH Danilo DOLCI – Alexandre de MURALT Le travail et l’homme Édition électronique réalisée à partir du tome XIV (1959) des Textes des conférences et des entretiens organisés par les Rencontres Internationales de Genève. Les Éditions de la Baconnière, Neuchâtel, 1959, 396 pages. Collection : Histoire et société d'aujourd'hui. Promenade du Pin 1, CH-1204 Genève 2 Le travail et l’homme