Lecture Analytique Les Rayons Et Les Ombres

et de l'univers. Nature Un grand nombre de substantifs concrets aussi se rapporte a 1a nature: au domaine du vegetal et du monde animal. Les plus usuels sont les suivants: ciel pier res source soleil eailloux· fleur lumH~re branches ombre rayons arbres flammes feu buis-sons ima.-ges oiseau eau froid aile poisson neige plume mer desert vol terre pluie jour mdt orage On pourrait s'attarder Ionguement sur chaque mot. }~isau risque d'empieter sur le ehapitre consacre aux i~ges, limitons-nous

par une autre lecture du réel, celle qui fait dire à Galilée que « la nature est écrite en langage mathématique ». Descartes, dans son analyse du morceau de cire (dans la deuxième des Méditations métaphysiques), souligne que la cire n’est pas ses qualités sensibles. Il se prononce donc sur l’être des choses : la cire est un corps, c’est-à-dire quelque chose d’étendu, de flexible et de muable. Cette identification de la cire à son être matériel et substantiel ouvre la voie à la lecture mathématique

reste que c’est l’intuition qui sera principe de la science. Et l’intuition est au principe du principe lui-même, et la science tout entière se comporte à l’égard de l’ensemble des choses comme l’intuition à l’égard du principe. Aristote, Seconds analytiques, II, 19 4. L’intuition, principe des principes On peut tout de même avancer des arguments en faveur de ces principes. Aristote en propose trois principaux, qui nous permettent de comprendre ce qu’il veut dire par intuition. Premier argument :

.......................................................................8 Analyse des oppositions .......................................................................................................................................8 Questions analytiques ........................................................................................................................................ 10 Exemple d’application ..................................................................................

c'est comme quand on nous parle du cartésianisme de Leibniz ». Le souci de cohérence, de relationnalité des éléments entre eux et au tout, se retrouve dans Le Symbolisme, et d'abord entre deux modes de perception. Comme on peut le constater à la lecture des Avertissements du traducteur, J-P. Depétris justifie ses choix de traduction, en particulier quand il s’écarte de ceux effectués lors de la traduction de Process and Reality. En lisant Le Symbolisme, il ne faut certes pas trop anticiper sur Procès

une histoire célèbre, celle du «Mythe de la Caverne» (La République). Platon raconte que les hommes depuis leur enfance sont enchaînés au fond d'une caverne. Ils ne voient que la paroi opposée à l'entrée. Et les captifs ne découvrent donc que les ombres portées sur cette paroi, par un feu allumé derrière eux. Ils jugent les images pour la réalité. Si l'on délivre un prisonnier en le contraignant à voir derrière lui, il préfère retourner à son univers familier qu'il croit vrai et réel. La philosophie

du texte donné, mais pouvant prendre appui plus particulièrement : - sur le titre : En quoi le titre annonce-t-il / éclaire-t-il le texte ? - sur un court passage, indiqué par l’examinateur : En quoi tel passage est-il une clef possible pour la lecture du texte ? En quoi tel vers est-il représentatif de l’ensemble du poème ? En quoi le premier vers est-il annonce-t-il le déroulement de l’ensemble du poème ? En quoi l’anecdote des lignes X à Y sert-elle la démonstration ? - sur la comparaison de

architecture ; perspectives ; contraintes. Jessica Jeu Jugement, musique ; métier ; peinture ; ligne ; prose ; amour. Kant, Critique du Jugement ; ornement ; imagination et entendement. La Fontaine. Langage, œuvres ; cri ; apprendre ; écriture. Larmes Lecture Leibniz Liberté, immanente ; comédie ; ornement libre ; peinture ; roman. Ligne, peinture ; dessin ; mouvement. Logique Lumière Lune Luthier Macbeth Machine Maçon Maison Majesté Alain, Système des Beaux-Arts (1920) 8 Marbre Mathématique

et les différents niveaux de compréhension de la réalité, dont ce livre donne un exemple qui peut être vérifié par son étude approfondie, puisqu’il exprime le genre d’idées qui semblent nouvelles à chaque fois qu’on les écoute ou à chaque nouvelle lecture que l’on en fait, parce qu’on les comprend à un autre niveau. C’est justement grâce à la réitération rituelle dont elles sont les promoteurs que l’on perce les apparences des choses, de véritables ruptures de niveau se produisant alors. Cette littérature

L’étude du récit suppose donc que l’on s’intéresse à l’histoire* et à la narration* (• Action et narration, pp. 204-206). ● 2. LES ENJEUX DU RÉCIT LA NOUVELLE La nouvelle est un récit fictif, généralement bref, nécessitant un temps de lecture relativement court. Elle se caractérise par un cadre spatial et temporel resserré, un nombre restreint de personnages, réduits à quelques traits permanents et typiques, une action dense et fortement structurée. Elle a le souci de la vraisemblance*