Lemnos

et dominer la nature. Pour corriger l'erreur d'Épiméthée, Prométhée (dont le nom signifie "prévoyant") donne aux hommes une forme plus noble que celle des animaux et, à l'instar des dieux, il les fait se tenir debout. Puis il se rend dans l'île de Lemnos, où se trouvent les forges d'Héphaïstos (le dieu du feu), auquel, au moyen d'une torche, il dérobe le feu qu'il apporte ensuite sur la Terre: c'est pour les hommes la meilleure des protections et la source de nombreuses activités. Avec le feu, la

homme inconstant. Il affirme que « Son cœur, qui se partage en deux affections, se laisse déchirer à mille passions ». Son ami Pollux lui-même énumère les conquêtes de Jason en les rattachant aux lieux où celui-ci les a rencontrées : « Hypsipyle à Lemnos, sur le Phase Médée, Et Créuse à Corinthe ». L’inconstance de Jason participe à en faire un personnage porteur de valeurs négatives énumérées par exemple dès le vers 13 de la pièce dans trois groupes nominaux rythmés par l’anaphore de « sans »

d'airain.  Il  en  forme  des  rets,  tissu  léger,  délicat,  et  presque  imperceptible.  Le  lin  arrondi  sur  le  fuseau,  la  toile  qu'Arachné  ourdit  sous  de  vieux  toits,  n'égalent  point  en  finesse  ce  tissu  merveilleux.  Le  dieu  de  Lemnos  en  combine  avec  art  les  ressorts,  qui  doivent  obéir aux  moindres  mouvements.  Il  attache ce  piège  au lit  des  deux amants;  et dès qu'ils sont  réunis,  il  étend  son  réseau,  les  surprend,  et  les  retient  dans  leurs  embrassements

Mausole, satrape de Carie → provoque la défection nouvelle de 3 cités Chios, Rhodes & Byzance→possèdent des flottes de G Défaite des athéniens 355 : paix Athènes renonce sous la pression perse à des cités & garde Chersonèse, l’Eubée, Délos, Lemnos, Skyros, & Imbros 377 : fondation de la seconde confédération athénienne → Athènes réunit des cités de la mer Égée pour créer une nouvelle ligue ( les historiens l’appellent la 2de fédération athénienne ) seulement c’est juste une alliance

Aussitôt qu'ils furent nés, Jupiter les jeta dans le Tartare, mais ensuite les mit en liberté, à la demande de Tellus (la Terre), qui lui avait prédit sa victoire. Ils devinrent les forgerons de Vulcain (Héphaïstos), et travaillèrent soit dans l'île de Lemnos, soit dans les profondeurs de la Sicile, sous l'Etna. Ils fabriquèrent pour Pluton (Hadès) le casque qui le rend invisible, pour Neptune le trident avec lequel il soulève et calme les mers, pour Jupiter la foudre dont il fait trembler les dieux et

sang dans son alcool il essaya de violer Mérope. Oenopion, non content de voir sa fille souillée par un étranger, creva les yeux du chasseur, qui était de toute façon sous anesthésie générale, et l’abandonna sur la plage. De là, Orion dériva jusqu'à Lemnos, l’île du forgeron Héphaïstos. Celui-ci eu pitié d’un si bel homme aveugle, et dit à son assistant Cédalion de le guider jusqu’au soleil levant. Hélios lui rendit la vue. Il essaya bien ensuite de se venger d’Oenopion mais le fourbe s’était fait entre

l'amoureux se fâcha et saccagea le palais. Celui-ci fut ligoté tant bien que mal par l'armée lancée par le roi. Pour le punir, Œnopion l'aveugla et l'abandonna sur le rivage. Orion marcha alors droit devant lui à travers la mer jusqu'à l'île de Lemnos et fut attiré par les forges d'Héphaistos qui accepta de lui prêter Cédalion, son assistant. Le géant guidé par l'enfant rentra dans la mer et marcha vers l'est face au soleil. Pendant sa marche, Orion recouvra miraculeusement la vue. Il retourna

nécessaires pour lutter contre les animaux et dominer la nature. Pour corriger l'erreur d'Épiméthée, Prométhée donne aux hommes une forme plus noble que celle des animaux et, à l'instar des dieux, il les fait se tenir debout. Puis il se rend dans l'île de Lemnos, où se trouvent les forges d'Héphaïstos, auquel, au moyen d'une torche, il dérobe le feu qu'il apporte ensuite sur la Terre: c'est pour les hommes la meilleure des protections et la source de nombreuses activités. Avec les feu, la culture prend son

justifiée du fait que, « Italie » étant un nom donné par les Grecs, venant de l'est, ils voient le soleil couchant rougeoyer et brûler l'horizon à l'endroit de la péninsule. On trouve le terme aithalia également utilisé à l'époque antique pour les îles de Lemnos (sans doute du fait de son activité métallurgique) et d'Elbe, pour la même raison qu'« Italie ». Son usage pour l'Etna ou Aithna est transparent. Le nom d’aithalia aurait été donné en premier lieu aux côtes sud de la Botte, là où les Grecs ont accosté

jour et prenait les choses avec patience. Voyant de part les fenêtres de la métairie des bateaux chargés de bachas, d'effendis, de cadis envoyés à l'exil et d'autres embarcations contenant les nouveaux fonctionnaires qui seront à leur tour exilés à Lemnos, Mytilène ou encore à Erzeroum, la vieille voulu savoir si il fallait, après leurs nombreuses péripéties, agir ou rester passif et continuer leur vie sans grande ambition et se terrer sous la métairie? Ce fut une grande question qui nécessita de