Les Ames Grises

choses que les aborigènes font qui le surprend ou différencie d’eux, dans ses premiers moments au village pendant le chapitre 3(p81-82) Narcisse tente de s’accommoder « à ces visages aux arcades sourcilières marquées, à ces peaux noires tirant sur le gris » ainsi qu’à la nudité de la tribu, également beaucoup relevée « Une trentaine de sauvages nus étaient rassemblés. », »les hommes nus », « Trois enfants nus », «à ces corps nus et tatoués », « Les femmes ignoraient la pudeur et ne cachaient aucune

sacrifiaient aux neuf Déesses chastes, Et non moins que de l’art d’Arès furent épris De l’Art dont une Palme immortelle est le prix, Akhilleus entre tous ! Et le Laërtiade Dompta, parole d’or qui charme et persuade, Les esprits et les cœurs et les âmes toujours, Ainsi qu’Orpheus domptait les tigres et les ours. – Plus tard, vers des climats plus rudes, en des ères Barbares, chez les Francs tumultueux, nos pères, Est-ce que le Trouvère héroïque n’eut pas Comme le Preux sa part auguste des combats

Pharaon que le pied de sa fille adorée servirait de serre-papier l’aurait bien surpris, lorsqu’il faisait creuser une montagne de granit pour y mettre le triple cercueil peint et doré, tout couvert d’hiéroglyphes avec de belles peintures du jugement des âmes, ajouta à demi-voix et comme se parlant à lui-même le petit marchand singulier. — Combien me vendrez-vous ce fragment de momie ? — Ah ! le plus cher que je pourrai, car c’est un morceau superbe ; si j’avais le pendant, vous ne l’auriez pas à moins

ANALYTIQUE Vers 30 à 50 : le tronc, avec successivement les seins, le ventre, le dos, la nuque, les hanches, les fesses (suivaient, à l’endroit de la coupure, quelques vers sur le sexe... dont j’ai préféré épargner la lecture à vos jeunes et chastes âmes !) aucun élément qui donnerait une unité aux phrases : ce sont toutes des phrases nominales (sans verbe), construites sur des appositions. Cette construction permet de reproduire la rapidité d’association de l’inconscient, qui n’est jamais entravé

richesse, et que les autres les voient sans envie : car tu sais qu’il n’y a dans ces vanités ni de quoi envier, ni de quoi s’enorgueillir. Puissent tous les hommes se souvenir qu’ils sont frères ! Qu’ils aient en horreur la tyrannie exercée sur les âmes, comme ils ont en exécration le brigandage qui ravit par la force le fruit du travail et de l’industrie paisible ! Si les fléaux de la guerre sont inévitables, ne nous haïssons pas les uns les autres dans le sein de la paix, et employons TEXTE 4

sous l’écriture délavée de la première page, il crut discerner le nom de son grand-oncle Daniel de MONTGOMERY. Curieux et surtout intrigué, il débuta la lecture de ce journal. 22 Juin, 2009 « C’était une journée pluvieuse et déprimante. Le ciel gris tirant sur le noir faisait ressortir les couleurs de la nature. Ce fut à ce moment là que je décidai d’appeler ma petite amie Juliette pour lui proposer d’aller en voyage. Cela faisait une éternité qu’elle voulait aller en Europe pour visiter les monuments

han et se mettent à brouter les fleurs Des couronnes mortuaires C'est le jour des morts et de toutes leurs âmes Les enfants et les vieilles femmes Allument des bougies et des cierges Sur chaque tombe catholique Les voiles des vieilles Les nuages du ciel Sont comme des barbes de biques L'ait tremble de flammes et de prières Le cimetière est un beau jardin Plein de saules gris et de romarins Il vous vient souvent des amis qu'on enterre ah! que vous êtes bien dans le beau cimetière Vous

han et se mettent à brouter les fleurs Des couronnes mortuaires C'est le jour des morts et de toutes leurs âmes Les enfants et les vieilles femmes Allument des bougies et des cierges Sur chaque tombe catholique Les voiles des vieilles Les nuages du ciel Sont comme des barbes de biques L'air tremble de flammes et de prières Le cimetière est un beau jardin Plein de saules gris et de romarins Il vous vient souvent des amis qu'on enterre Ah! que vous êtes bien dans le beau cimetière

Contrairement aux contes, héros et protagonistes ont un caractère anti-manichéens et humains avec autant de bons côtés que de mauvais côtés. Ils sont partagés entre le bien et le mal, à l’instar du roman de Philipe Caudel, paru le 20 aout 2003, Les Ames Grises. De ce fait, les personnages apparaissent plus « accessibles » et vivants aux lecteurs qui auront davantage de facilité à les apprécier. Nous avons donc parlé là, de deux procédés narratifs qui fonctionnent dans n’importe quel genre littéraire,

politique. Savoure les bonnes choses. La reine Galla, épouse du roi Grallon: elle suit vaillamment son mari, sous ses airs délicats se cache une gaillarde qui n’en a que faire du confort. L'évêque Léon: moine chrétien irlandais de haute mine, aux yeux gris, aux gestes véhéments. Il est arrogant, intransigeant et veut convertir tout le monde. L’évêque Rémi: il se soumet aux ordres, est plutôt Loup, le « Hun blond »: il est vaste d’épaules, ample de poitrail, a larges et hautes pommettes, des yeux légèrement