Les Animaux Malades De La Peste Analyse

moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. Les animaux malades de la peste : Les fables de la Fontaine sont destinées a l’éducation des enfants. Le premier recueil était dédier au dauphins. Il développe une analyse critique des comportements à travers des histoires d’animaux. Ce second recueil est publié 10 ans après le premier. Blaise Pascal, né le 19 juin 1623 à Clairmont (aujourd'hui

Ariane par elle-même. Problématique : cette tirade constitue l’aveu indirect de Phèdre de son amour pour Hippolyte. D’abord voilé, cet aveu devient de plus en plus explicite par le jeu des pronoms personnels qui se substituent l’un l’autre. Analyse : Lignes 623-630 : Phèdre parle de la mort de Thésée. On a en effet l’impression qu’elle le regrette. Cependant, on voit un éclair de lucidité lorsqu’elle dit « je m’égare » puis elle ajoute « Seigneur ; ma folle ardeur malgré moi se déclare »

appelle un dépassement de ce qui est « humain, trop humain ». Elle incarne la plus haute des vertus, la « vertu des vertus » disaient les anciens, car elle rassemble prudence, courage et modération. Sa fonction, par le châtiment, est d’éduquer « un animal capable de promettre », un homme libre en tant qu’il est alors « fort d’une volonté durable et inébranlable ». Voie étroite et chemin difficile ponctués de tant de passions, de souffrances, d’horreurs et d’échecs et où il s’agit de se tenir fermement

contexte, l’époque, et le mouvement littéraire de l’écrivain. La Fontaine, avec  « Les animaux malades de la peste » fait le récit renouvelé et actualisé d’Œdipe Roi, événement mythique qui se déroule à Thèbes, dans l’Antiquité grecque, et donc tient la présence d’un Oracle, Lafontaine le modernise, et le personnifie avec force divine de Dieu, et les personnages nobles, et sacrés du mythe d’Œdipe sont incarnés par des animaux. La culture, l’époque, la vision des écrivains modifient certains aspects des textes

contrôle de la fable avec l’expression : « il n’en eut pas besoin ». Vers 19 à 28 : On assiste en deux temps parallèles à retournement de situation par une simple permutation des rôles. On a ici une confrontation de termes relevant de la fabulation animale et de l’amplification héroïque. L’intervention du vautour apparaît complètement gratuite, c’est l’instrument de la fortune. On assiste au décodage humain de la fable avec le dernier vers qui précède la moralité, il eût des femmes en foules et l’expression

Moralité. Le récit s’organise autour d’animaux, de végétaux, ou d’hommes. Il peut être lu au premier degré, mais il a un sens second que le lecteur doit déchiffrer, ce sens est souvent d’ordre moral ; l’apologue a donc une visée didactique. On analyse le récit (ou fable proprement dite) comme un exemple argumentatif et la moralité comme la thèse. B Les fabulistes Les apologues du grec Ésope (vie siècle av. J.-C.), sont écrits en prose. Le récit, bref, est suivi d’une moralité explicite mise en

divin en imaginant une lionne conversant avec les saints (« Conversant avec ceux qui sont saints comme moi »). Enfin il critique la naïveté des rois dans le vers final. Pour exprimer sa critique, le fabuliste a recours au registre satirique. Les animaux qui se comportent comme des hommes, l'intelligence du cerf comparée à la sottise du lion font rire le lecteur et l'amènent à adhérer à la critique. Le deuxième texte est un extrait de Germinal. Il s'agit d'une scène dans laquelle Etienne Lantier

subjectifs? Dominante: Ecriture à la manière de Rimbaud « Voyelles »/ Etude de la langue Oral : expression d’un ressenti/d’une émotion Autres Pistes: Groupement de textes autour d’une ou plusieurs couleurs, Tableaux, Visite au musée des beaux – Arts, Analyse filmique Courant esthétique : symbolisme Œuvre intégrale : lecture personnelle d’un conte avec repérage de la couleur et recherche de sa signification Au choix : Blanche neige/Barbe bleue/L’oiseau bleu /Le petit chaperon rouge… Histoire des

Grands-Augustins, 75006 Paris), est illicite et constitue une contrefaçon. Seules sont autorisées, d’une part, les reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective, et d’autre part, les analyses et courtes citations justifiées par le caractère scientifique ou d’information de l’œuvre dans laquelle elles sont incorporées (Loi du 1er juillet 1992 – art. 40 et 41 et Code pénal – art. 425). © Éditions Foucher, Vanves – 2011 SOMMAIRE • Programme

· LES CONNAISSANCES : cours de e-learning suivis ; concepts de santé publique et épidémiologie descriptive, les indicateurs. · LA COMPREHENSION : méthodologie ; analyse ; interprétation des informations reçues, capacités à synthétiser. · LES HABILETES PERSONNELLES : communication orale. Objectifs du TD :Réviser les notions de base de santé publiquePrincipes